《渣誌》:一人雜誌社
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倫理學
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醫療倫理的極限(四):求死的意志
自殺的人,在道德上到底該不該救?他理性自律的決定如果是死亡,但因為其他因素在自殺的過程中被發現並送醫,那醫護人員是否應該尊重當事人的求死意志?或是尊重大社會「幫當事人求生」的集體意志?
人渣文本
2019-01-19
12
人渣文本的人渣論(八):善妒者
已成為病態人格的「善妒者」,他們的嫉妒是一種生活態度,他的相對剝奪感很可能已經成為「絕對剝奪感」。他就是認定整個世界都欠他,凡是比他擁有更多的人,就都是壞人。
人渣文本
2019-01-05
22
醫療倫理的極限(三):死亡的定義權
有位因精神疾病住院十餘年的病患,突然發燒被送到急診。被叫來會診的A醫師建議要積極找原因並治療,但負責的醫療團隊對治療和檢查都非常消極。而在多年不見的病患家屬傳真放棄急救同意書後,負責的醫療團隊也就直接放棄病患,病患隨即死於敗血性休克。A醫師非常憤怒,但面對白色巨塔,他能做些什麼?
人渣文本
2018-12-29
10
人渣文本的人渣論(七):佔有狂
人的欲望經常失控,而一旦失控,就會生出貪吃、好色、愛財之類的惡行。雖然表面上,這些惡行各有特色,但都是對「佔有過程」的迷戀,這些人可能認為自己看重的是「結果」,但焦點其實全都落在「手段」之上。他們根本沒想清楚自己在幹嘛,要的是什麼,就埋頭往前衝。
人渣文本
2018-12-17
22
醫療倫理的極限(二):禁忌的人體鍊成術
中國科學家賀建奎利用破壞目標基因的技術,「成功」(該團隊宣稱成功)的讓實驗胚胎受孕且順利出生,也就是製造出「基因編輯人」,引發廣泛的關注與批判。許多報導也已經提過醫療倫理學界的簡要看法,因此我認為不如先跳出個案,來談談醫療倫理學界對此的堅持及其理由。
人渣文本
2018-12-08
23
人渣文本的人渣論(六):不受教者
從政治圈到商業界,許多掌權的不受教者所捅出來的包,都是可以及早控制的,等旁人大罵「不受教」時,他們已經產出不可挽回的傷害。不受教者所帶來的負面後果,往往是拉著旁人一起跳水,個人過錯眾人擔,甚至「全民擔」,還稱之為歷史共業。
人渣文本
2018-10-20
19
醫療倫理的極限(一):借一下你的器官
這是渣誌的全新系列,是由來自醫界的高額訂戶贊助推出。在本系列中,我將跳脫傳統醫療倫理的架構安排,探討激進議題或新聞事件中的醫療倫理概念與原則:醫學可能有標準答案,但倫理學沒有,只有到目前為止看來最佳的解決方案或判斷標準。
人渣文本
2018-10-13
20
人渣文本的人渣論(五):道德納粹
道德納粹之所以有病,是因為他們將手段視為目的,把「糾正」看得比「改正」更重要,並且堅持這世界上存在道德的標準答案,而這答案正是他心中的那一個。
人渣文本
2018-09-22
15
所以說倫理學到底是什麼(十六):所以倫理學是?
這是本系列的完結篇,就從「有恐龍嘴的雞」談起。幾年前,科學家們為研究恐龍到鳥類如何演化,透過實驗得到「沒有喙,而是長了嘴的雞的胚胎」,之後就因倫理因素中止了。這實驗真的存在道德爭議嗎?讓「無喙恐嘴雞」誕生在這世界上,不好嗎?倫理學家真的會阻止科學家嗎?
人渣文本
2018-09-15
6
人渣文本的人渣論(四):自大狂
有些人認為自大狂是某種精神疾病,但我認為仍有許多自大狂表現得相對理性。這代表他持有一種不同的道德原則,而道德原則又往往建立在價值觀之上,因此自大狂的價值觀,可能也和其他人存在相當程度的差異。以下我們就來看看,自大狂的小宇宙,到底有多奇怪。
人渣文本
2018-08-18
10
所以說倫理學到底是什麼(十五):規範倫理、應用倫理,與描述倫理
本篇已是本系列對比性內容的最後一篇,我們要來探討倫理學中的三個重要次分科,也就是「規範倫理學」、「應用倫理學」與「描述倫理學」的愛恨情仇。
人渣文本
2018-08-11
10
人渣文本的人渣論(三):叛國者
在各種人渣之中,叛國者總是最能引起眾人的注視。是否存在某種判準,足以讓我們明確區分「愛國者」與「叛國者」?或是區分「愛國者」、「中立者」與「叛國者」?
人渣文本
2018-07-23
8