用兵之法--五變
開篇即舉「有所不由、有所不擊、有所不攻、有所不爭、有所不行」，而根據出土的另一篇竹簡「四變」，孫子所稱「有所不行」，是針對前四者而言。也許，「五變」原本應是「四變」；或者，「四變」是傳抄錯誤，「五變」才是對的。「四」與「五」在體型上有那麼一些相似。
「五」與「九」也挺相似。但可能與

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之六

創作

「地形」、「九地」兩篇是「五變」的實務操作
該兩篇都有「地形者，兵之助」語句；篇名也都具備「地」的元素。
「五變」：「故將通於五變之利，知用兵矣；將不通五變之利，雖知地形，不能得地之利矣；兵不通五變之術，雖知九地，不能得人之用矣」(此乃參照通行本與朔雪寒[blogspot，方格子]的《孫子兵法論正》

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之十

「形」「勢」兩篇是「謀攻」的實戰操作
「形」篇以「如決積水於千仞之隙」結尾；「勢」篇以「如轉圓石於千仞之山」結尾。前者要求集中力量、等待時機，後者要求運用環境、激發力量。「謀攻」即是告訴世人，不同的力量等級，有不同的運用法門，目標就是「不戰而勝」。是故，「形」、「勢」是「謀攻」的實戰操作。
先為不可

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之九

「計」為首，「用兵之法」四篇環之，其他篇呢？
形、勢、實虛有連貫性，也是公認的。地形、九地屬於一類，亦無人反駁。行軍與火攻一般認為是層次較低的戰鬥相關。用間歸屬情報。
是否可能用<孫子兵法論正>作者朔雪寒的五部架構，提出另一種觀點呢？應該是可以的。
形、勢
地形、九地
實虛、用間
行軍、火攻
五部


孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略    之三

謂「兵法」，古話說「用兵之法」，現代白話該怎麼說呢？其實就是「戰爭策略」。「兵」即戰爭、「法」即策略。此「法」與五事之「法」無關。
通行本
通行本的篇題與篇序：始計、作戰、謀攻、軍形、兵勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間。
以通行本與論正本互參，以「計」為十三篇之首，已是牢不可破。


孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略    之二

孫子兵法的「包贏」思想

戰場上的戰爭策略（戰略），最負盛名者當屬孫子十三篇之兵法。兵聖，孫武當之無愧。
以完整表達而論，孫武一生就只寫了一本書，是故，要了解其思想，自然必從研讀其書開始。
書篇由“計”起始，後人強加一“始”，實屬累贅。該篇分五段：其一說兵者大事，其二說經之以五，其三說校之以計，其四說乃為之勢，其五說廟算。


孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略

用兵之法--作戰
「作戰」是「發動戰爭」的意思。所謂「發動」應該是指「維持發動」，則「作戰」就是如何支撐戰爭到結束為止。
戰爭的消耗，是驚人的。孫子的年代，已是「費日千金」。並列舉了各種花費：馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬；千里而饋糧，則外內之費，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉等等。
「作戰」當是介於

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之七

用兵之法--謀攻
開宗明義指出，能使各方都不損傷而贏得勝利，對於大家都是上上之策。
「謀攻」當是從「校之以計」衍生而來。何解？「校之以計」是針對「道天地將法」，而「謀攻」當是針對「校之以計」的結論，亦即「計」上加「計」而成為「謀攻」。如同陽陽或陰陰互交，而成太陽或太陰。
伐謀、伐交、伐兵、攻城
意思

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之五

定義
孫子將戰爭(即「兵」)分為五個面向：道、天、地、將、法。分別定義為：「道者，令民與上同意者也；故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑，時制也。地者，高下、廣狹、遠近、險易，死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也」。
孫子認為有道之主的標準：能「令民與上同意」。同

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之四

用兵之法--軍爭
受命於君主，集合軍隊，紮營與敵軍對望，開戰在即，「莫難於軍爭」——沒有比「用軍隊爭奪利益」更難。難就難在「以迂為直，以患為利」；違反走直線的常識，走迂迴、違反取有利的常識，取患難。不僅走迂迴、取患難，還得「誘之以利」——白白送給敵人一些甜頭來搭配，才能「後人發、先人至」；做到這樣才

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之八

孫子兵法十三篇的內容載於此，供參考。內容會以朔雪寒(blogspot，方格子)所考訂為基礎，加上一些自己的心得，例如五變、九地的內容，會與朔雪寒所考訂有相當差異。
這樣的內容，會符合流傳的「兵法五千言」的說法。扣除篇題與『孫子曰』，十三篇的字數會落在5,291字；恰好合乎古人『舉成數』的慣例。通行本

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之十三

五階段
第一：軍隊，是國家大事；所有人都有共識。不可以有人兒戲。
第二：軍隊包含五個層面：道天地將法。所有人都要知道各個定義。
第三：從五個層面，衍生出七個比較的操作型定義。且，比較的結果是不是為大家(可能參戰的將校)所接受？如果接受，主將即將那些將校留用；反之，則另尋他人參戰。
第四：經過比較我方

孫子兵法怎麼用

「行軍」、「火攻」兩篇是「軍爭」篇的實戰操作
「行軍」開篇即是「處軍相敵」：處置軍隊、觀察敵情。這當然已是在戰場上。一支數百人、數千人、甚至數萬人的軍隊，在戰場上的運動，絕不是一件簡單的事。即使是單純的移動、紮營、埋鍋造飯，絕非夏令營那種遊戲。「行軍」應當解釋為「軍隊移動、行動、行進」。
「火攻」是

孫子兵法的包贏思想與戰場、戰爭、策略 之十二

「實虛」、「用間」兩篇是「作戰」篇的實戰操作
「實虛」篇告訴世人如何「致人而不致於人」——將敵人呼之即來、揮之即去，玩弄其於股掌。「用間」篇告訴世人如何「先知」——知道敵人的毛病是什麼、知道敵人的習慣是什麼，擺佈其於股掌。
「作戰」篇主張「兵貴速」；若能玩弄其於股掌、擺佈其於股掌，要「速戰速決」，何

孫子要包贏

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