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繞著寺院走京都:洛陽三十三觀音巡禮(1)

閱讀時間約 6 分鐘

有人問,京都的洛陽觀音有三十三間寺院,可是去一趟京都還想看看其他的古蹟,探訪祕密景點,如何在拜完三十三尊觀音的同時,又不遺漏京都的名勝呢?因此,我設計了一套巡禮行程,基本上5天4夜就能很充裕地遍覽京都,同時拜完三十三尊觀音,所有的注意事項也都會載明在文章裡面。想更深入京都的人,千萬不要錯過接下來的連載。

 

第一天,剛從關西國際機場落地,搭了兩小時的Haruka(關空特急)或是京阪電車,好不容易趕到京都的時候,差不多都是晚餐時間了。這是很多第一次來京都玩的朋友都有過的經驗,慢慢地大家習慣停留在大阪,多留一點玩樂的時間給夜晚。想去京都的時候,大不了就搭車往返,甚至還可以撥出時間給奈良的鹿與大佛。雖然駐足大阪有各種好處,但考慮到各種不同的情形,我提供的行程是留宿在京都的版本,居住在其他地方的人,請自行代入通勤時間吧。

 

旅行的第一天不要把自己逼得太緊。如果到京都的時間真的晚了,又不想太早睡,不妨在飯店放好行李後,到河原町一帶,找間燒鳥店御好燒(大阪燒),吃點小食配點小酒,飯飽,迎著鴨川的晚風散步,整理一下心情,為明天的行程做準備。河原町意外地有許多店家開得很晚,營業時間到25 : 00、26 : 00的比比皆然(說明一下,日本店家的營業時間如果超過午夜,都會從24 : 00開始往後推,不會歸零從1 : 00開始計算)。

 

洛陽觀音的分布,基本上都靠近東山區,只有不到一半的寺院是散落在其他地方的。因此,建議想要參拜洛陽觀音的人,可以盡量選擇東山區的旅館。這樣第二天就可以直接參訪到京都的第一名剎清水寺了。

 

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京都的第一名剎清水寺,是許多旅客的必遊之地。Photo source : 唐墨

 

清水寺境內有善光寺、奧之院、本堂、朝倉堂、泰產寺等五處,都是洛陽三十三觀音之一,簽寫納經帖的受付櫃台可以一次簽寫5處的朱印,而且還會給一張小地圖,標記這五處觀音在清水寺內的確切位置。隨著小地圖參拜,包括最遠的泰產寺,連買票、拍照、誦經祈願等等,大概40分鐘左右,便能圓滿清水寺的參拜行程。

 

但是,我建議早上不要去清水寺。

 

第一個景點,應該從六角堂開始。六角堂不僅是洛陽觀音的第一番,更是京都的中心點;再者,因為這裡有販售洛陽觀音專用的「納經帖」,如果沒有事先購買這種納經帖,用一般的納經帖,蓋再多的洛陽觀音朱印,都是無法申請滿願的。

 

由於六角堂附近的店家都是10點左右開始營業,所以9點起床都很充裕。搭公車到四条烏丸,再漫步向北,看見六角通右轉,不到10公尺就可以看見六角堂。六角堂的本尊是如意輪觀音,屬於密教六觀音之一,在台灣並不普遍,但在日本卻十分常見;六角堂的看點除了象徵京都中心臍石、親鸞聖人夢見觀音的聖跡之外,最近更因為野村萬齋主演的池坊花道電影《花戰》而聲名大噪,有愈來愈多的女性信徒來此參拜,販售納經帖的受付櫃台,因此推出了許多花色鮮艷的御守小物可以供女性挑選。

 

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封面圖片來源:photozou

編輯:熊編

 

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<p>那麼像,卻又那麼不一樣。京都這一座發展已臻完備的現代都市,最迷人的不僅是古蹟名勝;更讓人興奮的,其實是它所擁有的獨特步伐,調和古今文化的理念,普遍存在於城市景觀、飲食口味、乃至於在建築美學或傳統工藝上。台北雖只有一百卅歲,在京都面前是個幼稚園生,但也差不多是時候讓台北走出自己的美感與節奏了吧!</p>
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<p>京都低調,但又懂得替自己安排亮點,宛如沉夜中的流星、清溪裡的躍魚。不像大阪那樣張揚,又不似神戶那麼時髦,談起歷史的久遠可能輸給奈良一截,可偏偏就是能夠在整個西日本俯視群縣,甚至有本事去嘲訕東京都的人,自視為日本第一府。</p>
<p>就像〈林投姐〉後來傳遍全台灣一樣,在日本各地都流傳著各種不同脈絡的「子育幽靈傳說」。小孩子被遺棄在墓地,被幽靈或妖怪養育著,得以存命,直到被人類發現的故事,甚至成為後來妖怪大師水木茂的靈感,鬼太郎的身世不就是如此嗎!永遠難忘第一次看到鬼太郎從墳場誕生的驚悚橋段,那時我才八歲多,差點沒嚇尿。</p>
<p>如果是住在一般旅館的旅人也別氣餒,生鮮超市的海之幸或許遙不可及,但百貨公司美食地下街的即時商品,各種便當惣菜(小菜)、中華料理、壽司燒賣、甚至甜點麻糬饅頭,都會開始進入打折割喉戰。鰻魚飯要來到三割引也絕非難事,反正所有的店家還是那個信念:「絕對不可以剩下來!」</p>
<p>環境保護當然是人人有責的老課題,可是在台灣也好、首爾北京也罷,這「人人」兩字指涉的是我們這群面目模糊、不知阿誰的尋常活老百姓;那些開著重汙工廠的富商以及他們攀結的權貴,就不在這「人人」二字的規範中。</p>
<p>隨著各種音樂、舞蹈、戲劇等表演藝術東渡日本,狂言專指穿插在一場完整的能劇演出中,特別是以身段、對話等具象的表演手法來呈現的詼諧劇種。</p>
<p>京都是如何撐起她這張暖簾的呢?大概每個想要自己開店創業的商人們,都得像艾瑪仕那樣,先對京都伏首稱臣,凡事皆得走在京都的基色調上,那京都的暖簾也就能這麼代代相續下去了吧。</p>
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