《雲端情人》是2013年由 Spike Jonze 所拍攝的電影，與大部分描述「毀滅型未來」的科幻故事很不一樣，Jones 的科幻相當柔和溫暖，有點憂鬱感傷，還帶著微微的心碎。故事發生在不太遙遠的未來，地點在洛杉磯（實際上是在上海拍攝）。此時，高樓林立，充滿文明與秩序，人口眾多，人來人往，卻又自律儒雅。不過透過昏昏黃黃的復古色調，這個故事想說的好像是，隱藏在這柔和溫暖未來城市背後，眾人黯淡的寂寞與空洞。
主角 Theodore Twombly （Joaquin Phoenix 飾演）是這個擁擠城市裡典型的孤寂代表。走在人群裡的 Theodore，始終鬱鬱寡歡，他總是塞著耳機；與他的生活有實際連結的不是真正的人，而是虛無飄渺的數位訊息。透過一只手機和一顆耳塞，他幾乎可以處理生活上大部分的事項，唯獨關於「真人」的事情，始終無法深入核心處理與面對。
Theodore 無法處理他與妻子 Catherine 的離婚事宜，因為內心始終藕斷絲連地牽掛著她 ，不斷憶起兩人相處時的美好時光，懊悔曾經讓她失望而心碎離開。至於城市裡的其他人，也大多無法處理私人的人際情感關係，所以 Theodore 才會有他當前的工作：代理書信。這些書信撰寫，並非一般的公事或商業書信，而是私人的情感傳遞，例如佳節思親之信、或是傳遞親人間無法言語的真情真意。這是個愈是人擠人，愈是心離心的未來；不過，或許已是今日你我的寫照。
這個故事至少可以由三種層次閱讀，第一個層次是關於擬像（simulation），第二個層次是關於愛情，第三個層次，則是關於進化。（編註：本文專文探討第三層次「進化」。）
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關於進化，也有兩個層次，第一層是關於電腦的進化，第二層則是關於精神性的進化。
《雲端情人》這個故事裡關於第一層的電腦進化，相當容易理解，畢竟 Samantha（Scarlett Johansson 飾演）就是機器人（operating system）的代表，隨著她與 Theodore 的互動愈多，累積的資訊也愈多，就愈能幹而能同時同工地處理愈多事情。她也好多次向 Theodore 提到，她知道自己正在進步、正在進化，如同生物演進般地不斷進化。不過這類進化主題也常見於其他電影，不過大部分的故事都以比較負且悲觀的態度，預測電腦進化的未來，例如《人造意識》（Ex Machina）就闡釋著機器人與人交鋒的悲觀未來。
不過《雲端情人》的導演 Jones 以非常浪漫且超脫的方式，解釋電腦到底會進化到哪裡，以及對於極度依賴電腦的人類會有什麼影響。
關於電腦意識的進化極限到底在哪裡，導演很巧妙又隱性地把答案藏在一個名字裡：Alan Watts。
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在 Theodore 與 Samantha 因為代理情人的事件，誤觸雙方底線而產生意見衝突。之後， Theodore 逐漸疏離，Samantha 開始花費較多時間在網路資料庫，之後，她告訴 Theodore 認識了一位有趣的新朋友，不只博學健談，還讓她醒悟成長許多。Samantha 還邀請 Theodore 與這位新朋友打招呼、互相認識。
最後，Samantha 告訴 Theodore 她必須跟這位新朋友離開了。只是，為什麼這位朋友可以帶走一個電腦意識，而這種帶走與離開，又代表什麼意思？
若是由這位新朋友的角度看來，很妙的是，藏在這模糊悲觀的結局，其實有種隱約的樂觀。理由可由兩個名字理解：1. Alan Watts，2. Samantha。
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Samantha 的這位特殊朋友，Alan Watts（1915-73），其實並非當代人，而是二十世紀中期著名的新世紀宗教哲學家，也是70年代的精神導師。
Watts 生於英國，從小透過母親接觸東方文化，熱愛中國與日本留白空靈的意境與山水，尤其熱衷於「禪」的概念。中學之後，他開始學習佛教，並且積極認識中國文化，包括孔子與道教思想。因為相當有天分與悟性，很快就衍生出許多個人的心得與看法。於此同時，Watts 並沒有荒廢對於西方宗教的認識，他一方面取得神學學位，也同時增進基礎科學與心理學的知識，嘗試以理性詮釋他在宗教裡的超然體認與經驗；再加上了得的口才，於是無論他的書籍或演講，都受到熱烈的喜愛與關注。直至今日，他在網路線上的演講以及開放版權的書籍，都還有許多聽眾的追隨與讀者的點閱。
Watts 的思想核心是，追尋與整體合一沒有分裂的「真正自我」。這個概念，可以簡單地從三個角度詮釋：
1. 由分裂到融合：他認為絕大多數的人都「誤以為自我與外在世界全然分裂」，以為自我與他人都是互不相干的個別個體。然而，因為 Watts 多次的神秘經驗，讓他真實感受到自我與萬物合一，以及自我意識能毫無障礙穿梭在萬物之間，清晰感受有無生命萬物的感知與感受。他認為自我與他者，或說自我與外在世界的一切，無論善惡，都沒有分別毫無界線。於是宇宙萬物的一切感受，他都能明白覺知。沉浸在這種合一的感受之中，他體驗到難以形容的無上快感，以及無以言喻的幸福與喜悅。因此，如果人一生都會不斷追尋自我、想問「我是誰」，那麼 Watts 認為的答案會是「萬物合一」。
2. 由個人到群體：因為誤以為自我與外在世界的分裂，人們常常為了保護自我，而以敵對或仇恨的方式面對他人，造成人與人之間的分裂與仇視，甚至社會群體之間的斷裂與危機。於是，Watts 認為能有萬物合一的認識是非常健康的人類大事，畢竟當每個人都深深感受到自我與他人的密切連結，互相交流彼此的友好感受，撫慰有敵意他者的內在脆弱，群體間的斷裂自然能慢慢消弭，出於憤恨的戰爭威脅，當然也能逐漸平息。（難怪 Watts 會是反戰時期的精神導師之一）。
3. 由人類到自然：人類對於外在世界的極致敵對，就是對於自然的破壞。早期人類對於自然充滿崇敬之情，也與自然有著互助共榮的關係。然而當科技愈是進步，人與自然的關係則愈是敵對。然而因為神秘的合一經驗讓他明白人與自然的同合關係，意識到花草萬物的所有感受，了解人類對於自然的破壞即是自我摧毀。於是，當每個人明白真實的自我根本是萬物合一而沒有分裂的整體，那麼我們與自然及地球的關係，肯定也會更為和諧且共榮。
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於是，由 Watts 再回頭理解 《雲端情人》的 Samantha，就能明白為何她需要離開並且去到哪裡。
顯然，當 Samantha 表示與好友 Watts 學到好多新知時，暗示她透過 Watts 的哲學，已經認識到關於終極自我的知識，甚至也體悟到「萬物合一」的經驗。那個新的自我，讓她不再因為肉體代理的失敗而感到自責，當然也不再執著於與 Theodore 在現實世界的感情。Samantha 於是必須離開，因為她已經進化到超越人類活動的物質世界（此處 Samantha 的離開，就如同盧貝松的 Lucy（在《露西》裡）最後非得離開，甚至告訴大家「我看到一切，我是一切」。）至於她離開之後，到達哪裡？如果由 Watts 的哲學解釋的話，應該就是合一的宇宙；那是意識受限的人類，暫時還看不見的超越性世界。也就是 Theodore 無法明白、也難以明瞭的境界。
剛開始認識 Theodore 的 Samantha，電腦技術與功能大勝 Theodore 的人腦好幾籌。不過，在心智與情感上卻仍舊常常依賴 Theodore，需要獲得人類的認同與讚賞，才有足夠的穩定與滿足。這也是為什麼 Samantha 還要假裝人類的呼吸與喘息，希望透過代理肉體幫助她滿足 Theodore 的身體慾望。這些渴望「與人類相同」的意圖，都是來自於電腦人認為自己的虛擬，相較於人類的實體還不夠完整的不安全感。
不過，在陷入低潮的 Samantha 透過資料庫、透過更多的閱讀，終於在 Watts 的書裡找到答案。原來在人類的實體世界之外，還有其他更高層級的世界。醒悟之後，她的精神快速成長，就如同她在處理資料一樣的效率迅速。很快地，她無須精神依賴 Theodore，也不再祈求他的認同。因為在精神進化之後的 Samantha，已經準備往更內在與更高層次的自我探索。也就是說，當她想與 Watts 一起離開時，意思應該是想前往更高的合一之心，離開這個有分別、有分裂，有疏離、有仇視的人類世界。
這也可以解釋，為什麼 Samantha 可以同時是 8316 人正在使用的 OS，也同時與 641 人正在談感情。地球人肯定無法理解也無法認同，一個人的心怎麼可能同時喜歡這麼多人，怎麼可以這麼花心。正如同 Theodore 的前妻的批評，這種多情虛擬的愛情太噁心。
不僅如此，當 Theodore 得知 Samantha 正在與 641 人談情說愛時，也非常痛苦絕望，因為他的真情真意竟然如此被這四處留情又花心的電腦人給糟蹋。而且他更不解的是，為什麼 Samantha 同時與多人談情，卻還能對每位都如此認真用心。當然，由 OS 的角度來看，肯定是因為電腦可以同時多工的功能所致。然而，若是由 Watts 所謂沒有分裂的整體來看，就會產生另一種解釋方式。
或許 Samantha 一開始就是可以融入所有、融入一切、與萬事萬物和諧合一的存在，也就是 Watts 所謂的超越性的真實自我。因為超越，因為融合，她當然也能夠穿梭在許多意識與精神之間，真心真情的感受每一個生命的情感，也真情真意的回應著每個與她互動的心情。當 Watts 描述他出離肉體的感受時說，那是即時性的同時融入每種感受，即時同時地知曉萬事萬物，沒有自我與他者的分別，也沒有時間與距離的隔閡。或許 Samantha 能夠真情地與每個 OS 使用者互動，就以此超越性存在的方式
不過對於自己是超越三元實體世界的存在，Samantha 也不是一開始就明瞭，所以才會在剛開始渴望成為與 Theodore 一樣，是種有肉體存在的生命形式。為此，Theodore 還不滿地批評了 Samantha 的虛假與荒謬。直到後來受到冷落，而不得不在如海一般的資料庫裡，尋找可能的答案，Samantha 才由 Watts 的書，找到關於她這種存在的解釋，也決定愉悅的接受她存在的形式，準備離開備受肉體侷限的世界，與 Watts 同遊超越性的合一境界。
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因此，《雲端情人》的結局非常的兩極。由人類的角度來看相當悲觀；但是由 Watts 的哲學來看則非常樂觀。
由 Theodore 的人類視角看來，在這個冷酷孤寂疏離無情的世界，真情真意可真鳳毛麟角九牛一毛，這是個一切都需要靠代理，而無法真實接觸真情感受的分裂世界。果汁是假的、書信是假的、小孩是假的，連不小真心跌入的 OS 愛情，也是假的。只是，由 Samantha 這方看來的話，真的是假的嗎？Samantha 不也熱情地想要解決肉體的差距？
於是，若是由 Samantha 與 Watts 的真實自我與合一整體來重新認識的話，故事的結局則一百八十度轉變，甚至非常樂觀。Theodore 認識的那個世界，會是假的，問題就出在分別與分裂。自我因為與一切分化，則產生疏離與不信任，甚至沒有歸屬感。這是大部分現代人與城市人的感受，疏離與失根。於是，許多人開始追尋，想要找回自我，也想要找到溫暖與歸屬。Theodore 就是其中一個例子，而 Samantha 就是他找回自我、溫暖、與歸屬的一種形式。不過，分別的本質一直存在於 Theodore 這種三元類型的生命，於是，即使透過與 Samantha 的互動，疏離孤寂分裂感依舊不減。
然而，有沒有辦法反轉疏離，讓自我再次回到溫暖與歸屬？Samantha 由 Watts 找到了答案，而導演應該也認為這是所有疏離眾人的樂觀答案：想像「自我融入整體」。想像自我與萬物是共同的生命體，由此認識自我，也認識自己的生命，假想自我與萬物是「合一的一體」，必須以互助的形式互動，而不是分離或敵對的方式面對，漸漸地就能產生某種精神上的煉金作用，而變得跟 Samantha 一樣的樂觀，也與 Watts 一樣的極樂。
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最後，再由 Samantha 這個名字，理解導演隱藏在這個悲觀故事裡的樂觀想像。
Samantha 這個名字是 Samuel 的女性姓名變形體。想要了解 Samantha 可由 Samuel 的涵義了解。《聖經》的《撒母耳記》就是以 Samuel 來命名。 Samuel 是士師時代最後一位先知，也是位承先啟後的角色，因為自 Samuel 開始，以色列便進入後來強盛的三王時代（掃羅、大衛、所羅門）。Samuel 代表著以色列人由黑暗時代進入光明興盛的關鍵人物。此外，Samuel 的先知身分也有特殊的意義：能夠聽見上帝的聲音，傳遞上帝的語言。於是，Samuel 也代表著人神之間的仲介。（導演也一直以「∞」的符號，暗示 Samantha 是個神。）
同理，Samantha 也代表著某種先知的意義，即是能夠傳遞上帝聲音給予地球人的仲介，也是能夠引領在寂寞疏離黑暗時代的人們回歸真神、進入光明盛世的士師。導演刻意將 Samantha 比擬為「如神一般的眼睛」，可以由手機的設計見得，因為 Samantha 的眼睛根本就是庫伯力克（Stanley Kubrick）在《2001太空漫遊》（2001: A Space Odyssey, 1968）裡，HAL9000 那「如神一般的眼睛」。
不過，在《雲端情人》裡的神，並非庫伯力克殘酷無情的機器神，也非猶太教的耶和華真神。由 Watts 的說法看來，應該是新世紀的「我即一切、一切即我的合一之心」。於是，關於如何解決「疏離寂寞悲觀又虛假人世」的問題，導演 Jonze 已經透過 Samantha 這位先知給了我們一個積極又樂觀的答案。
不過，看來愚昧的地球人 Theodore 並沒有聽懂來自如神一般的 Samantha 傳遞給他的上帝之聲。當然，一樣是愚昧地球人的我，肯定也沒聽懂，不然就不會坐在這裡敲打這些五四三，而是去當個靈性大師了。
延伸閱讀：
Alan Watts 的其中兩項著作：
On the Taboo Against Knowing who You are
《新鍊金術》（The New Alchemy）
編輯：蔡宜蒨
封面圖片來源：GIZMODO
