【書評】契柯夫與周星馳
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在相差了一百多年的時空裂痕裡，有兩位名人抱持著一樣的中心思想而大放異彩，一是作家、一是演員/導演，而同樣的，他們都對戲劇抱持著高度的興趣。
契柯夫以小人物生命中"微不足道的荒謬"造成的喜劇性正是周星馳走紅並深入人心的特點，再者，他們都看透並屈服於炎涼世道，他們知道要跟別人一樣，但他們天生的獨特才華卻讓他們無法禁錮於這樣的嵌制，進而大放光芒。更進一步說，或許他們的"我跟別人並無不同"是他們外顯的官方說法，但其實他們跟盲從、除了吃跟睡並無其他想法的人民們最大的不同是他們都擁有追尋真理的一種慾望。
歐亨利的短篇小說大多是事件造成的驚奇轉折，契柯夫則大多是一開始就開門見山，但餘韻不絕，這本的每個故事雖短，但道出的社會、人性可笑之處卻是氣韻綿延，值得一看
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
所有人都該知道，在這個地球上沒有一模一樣的人，大家都是彼此的外星人，只是在假裝一樣而已。
韓國新銳小說家千先蘭為什麼可以受到廣大讀者的喜愛呢？我想，是因為她深深打動年輕世代渴望被理解的心、渴望被愛的心情。鋪天蓋地社群網絡壟罩的年輕世代，產生更多的關注、渴望被關注的矛盾情結，這比起前半生都毫無社
講到希區考克，大家會如何形容他的作品？
答案應該不出「懸疑」、「恐怖」或「驚悚」等震懾生心理，飽含力道與想像空間的詞彙吧。但若進一步追問：有共同的元素反覆出現其電影之中嗎？可能會有人答道：麥高芬、金髮女郎、中產階級的生活樣態或對男同志的暗示等目前主流最常談論的議題，進而引出作者論、女性主義和甚至現
細數影史上的笑匠，像是卓別林、金凱瑞、周星馳、克里斯洛克、羅溫艾金森，各有其擅長的路數及讓人發笑的「笑點」。有的是靠誇張的表情、肢體動作、不合理的臉部表情、連珠炮般的超快講話速度，有的是靠無厘頭式的反應，讓電影院不時傳來轟堂大笑。
周氏無厘頭，也許不能盡以歐美後現代主義論述解讀之。有別於傳統喜劇理論分析笑點往往來自情節的不協調，追隨周星馳式反敘事式喜劇的鐵粉已經不會對劇情的協調有所期待，應該已經相當習慣於承受敘事過程中任何時候任何事情都會發生，如過山車驚嚇不斷又迴環往復、穿山越嶺式的情節鋪陳或堆砌。
二十代才過一半的青年冷眼看他，好似克里斯講了一個關於冷凍雞的卡車司機笑話——或許這種小伎倆在比他年輕的群體面前，不過是種套乎關係的自作聰明，只有他一人還為此沾沾自喜，以為年紀尚淺是種本錢，事實上也不過是因爲無知而肆無忌憚，攤開來跟那些以「出生年份」就擅自將他們分類在「一個群體」的老學究們相去不遠。
對演戲本身並無偏好，但綜合外型、過往戲路，以及多年來的媒體廣泛評價，周森堅信自己擅長演繹情深之人，縱然是秦璧這樣充滿餘裕且情感層次細膩的角色，應當也不成問題——
「卡！」在王導眼裡，他那些手法可能也就夠騙騙家庭主婦的眼淚。
「就算冒著被指控為超級自大狂的危險，我還是要說，《神也鬥不過愚蠢》是科幻史上寫外星人寫得最精采的、也是我畢生最好的作品，遠超過我的正常水準。我甚至想不透自己是怎麼寫出來的。——艾西莫夫
年青時有一半懷有虛榮的心情，去看哲學大師級們的作品，例如卡繆、沙特、海明威........等等，因為在別人面前，我在看他們的書，身份好像很拉風，到了今天，才知道浪費青春，那些年只是為了迎合「存在主義」的潮流，那些小說內容，都忘記了，那些閱讀所帶出來的思緒，亦隨風而逝。
至於那些書評，倒有一點印
徐仁國最近演繹《死期將至》的崔怡在，又收穫一部膾炙人口的好戲。
崔怡在確實不是徐仁國最有魅力的角色，但他盡力完成了崔怡在的普通，把帥氣都留給劇裡的其他角色，要演繹普通其實也不普通呢！
徐仁國一直是我信賴看的演員名單之一，而他也總是為自己主演的戲劇唱主題曲，以下分享：
即使沒有奇蹟（기적은
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