上教會
今天又去教會了，姊妹送我美國帶回來的花生和巧克力餅乾，我們一起讀訊息，聊聊聖經相關的東西。和姊妹聊完，我的心得就是一切交託主的安排吧！
老爸常常說：「謀事在人，成事在天。」讓我覺得跟信靠上帝有異曲同工之妙，我好愛煩惱，但是愛煩惱沒有用，把所有的煩惱丟給上帝，我儘管做我該做、能做的就好。
從大學以來接觸的教會，沒想到出社會這麼久了依然繼續參與，越是感到徬徨與低潮，越是不斷地參與其中，想想真是出乎意料呀！
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我的三阿姨是小港的基督信徒，藉由她的介紹，我在7/13~7/14這兩天跟著教會去台南進行了一段旅遊。
幾個月前就有一次去參加教會活動，吃了頓中餐然後隨意捐獻了一些錢。
那個時候遇到的教會的人們都蠻和善的。
而這13、14兩天下來，其實收穫蠻多的，除了吃到了台南國華街一堆好吃的東西，我在參加晚上
國中吵雜的教室，忘了哪一門課要我們分組編排一個約會行程，那時我問：「交往意義何在？」，而恰好前陣子有了些想法，就讓這篇文章，來回應過去的自己吧！
要好好回應一個問題可不容易，先讓我試試看用成長童年的角度切入。
我成長在一個，類似教會的環境。父親類似於牧師，有空會到處家訪，關懷附近的信徒；家裏類似
邁入中年的時光，回首人生的際遇，隨然沒有繼續升學，很早出社會工作，但是感謝我的母親用愛與智慧的包容，帶領我成為基督徒°
小時候，母親曾帶我和妹妹去兒童主日學聽主日學女老師講聖經的故事，然後才第一次聽到了主耶穌基督的事°
然後，父母離婚，我們三個孩子，都是母親用
感謝上帝感動很多人在青鳥行動中開始認識教會，但如果有人最近開始對教會感到興趣，還是提醒一下，因為那會是文化衝擊，你打算進去一個其實你並不熟悉的文化圈裡面，而且跟台灣傳統文化有段差距的圈子，所以請不要有太多浪漫的想法，更不要一時衝動就說要受洗（雖然有些教會會說這叫聖靈的感動，但我還是提醒一下，聖經裡提
出殯前一天，小姑又回家了，她陪著婆婆在家，我則與小叔大哥去告別式現場，密集做了早上與下午兩場法會，師父誦經的很認真，我也跟著一起唸經文，做藥懺的時候，特別認真，希望他能不要再因病受苦，法會結束前，執杯問他是否有滿意，怎麼丟都沒有回應，通常只要我問都必有回應，好奇怪，最後就由大哥執出一個聖杯，大家有個
菩薩「愛語相」，愛語善巧地來宣說，柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢？末法眾生，尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固，沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他，有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯，柔言慈語不是上師講要柔言慈語，菩薩五相也講菩薩要柔言慈語，我講話就溫柔一點、慈悲一點
笑容是衡量心靈是否恢復的徵象。在過去的教會生活中，總是看到牧者透過網路視頻，由境外向台中的信徒同步直播，弟兄姊妹的笑容，總是相對比較欠缺。姊妹弟兄之間並不是沒有愛，但他們的愛總是令人感到沉重，不知是什麼原因。
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
因為時間耗費的「修煉場所」不同，因此所得到的結果也就不同；要玩線上遊戲可以、要收藏玩具可以，但是先讓自己有錢不是更好嗎？而不是先把年輕人最寶貴的時間資產與僅有的一點點資本耗費在那裡。離開電腦、離開自己房間的收藏櫃，其實你什麼也不是！
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我的三阿姨是小港的基督信徒，藉由她的介紹，我在7/13~7/14這兩天跟著教會去台南進行了一段旅遊。
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出殯前一天，小姑又回家了，她陪著婆婆在家，我則與小叔大哥去告別式現場，密集做了早上與下午兩場法會，師父誦經的很認真，我也跟著一起唸經文，做藥懺的時候，特別認真，希望他能不要再因病受苦，法會結束前，執杯問他是否有滿意，怎麼丟都沒有回應，通常只要我問都必有回應，好奇怪，最後就由大哥執出一個聖杯，大家有個
菩薩「愛語相」，愛語善巧地來宣說，柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢？末法眾生，尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固，沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他，有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯，柔言慈語不是上師講要柔言慈語，菩薩五相也講菩薩要柔言慈語，我講話就溫柔一點、慈悲一點
笑容是衡量心靈是否恢復的徵象。在過去的教會生活中，總是看到牧者透過網路視頻，由境外向台中的信徒同步直播，弟兄姊妹的笑容，總是相對比較欠缺。姊妹弟兄之間並不是沒有愛，但他們的愛總是令人感到沉重，不知是什麼原因。
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
因為時間耗費的「修煉場所」不同，因此所得到的結果也就不同；要玩線上遊戲可以、要收藏玩具可以，但是先讓自己有錢不是更好嗎？而不是先把年輕人最寶貴的時間資產與僅有的一點點資本耗費在那裡。離開電腦、離開自己房間的收藏櫃，其實你什麼也不是！