上教會
更新於 2019/01/20閱讀時間約 1 分鐘
今天又去教會了，姊妹送我美國帶回來的花生和巧克力餅乾，我們一起讀訊息，聊聊聖經相關的東西。和姊妹聊完，我的心得就是一切交託主的安排吧！
老爸常常說：「謀事在人，成事在天。」讓我覺得跟信靠上帝有異曲同工之妙，我好愛煩惱，但是愛煩惱沒有用，把所有的煩惱丟給上帝，我儘管做我該做、能做的就好。
從大學以來接觸的教會，沒想到出社會這麼久了依然繼續參與，越是感到徬徨與低潮，越是不斷地參與其中，想想真是出乎意料呀！
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
菩薩「愛語相」，愛語善巧地來宣說，柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢？末法眾生，尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固，沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他，有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯，柔言慈語不是上師講要柔言慈語，菩薩五相也講菩薩要柔言慈語，我講話就溫柔一點、慈悲一點
笑容是衡量心靈是否恢復的徵象。在過去的教會生活中，總是看到牧者透過網路視頻，由境外向台中的信徒同步直播，弟兄姊妹的笑容，總是相對比較欠缺。姊妹弟兄之間並不是沒有愛，但他們的愛總是令人感到沉重，不知是什麼原因。
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
因為時間耗費的「修煉場所」不同，因此所得到的結果也就不同；要玩線上遊戲可以、要收藏玩具可以，但是先讓自己有錢不是更好嗎？而不是先把年輕人最寶貴的時間資產與僅有的一點點資本耗費在那裡。離開電腦、離開自己房間的收藏櫃，其實你什麼也不是！
在職場上會說話的人往往比較吃香。複雜難辦的人與事，有些人就是能把話說得合適，讓彼此都感到舒服，事情也就容易辦成了。重點先說、層次分明，是做好溝通表達不可或缺的兩個關鍵；但現在我會認為，還要加上逆向思考、順勢而說這兩個。
相信大家或多或少都有遇到過一些身體有障礙殘疾的人士，他們有的可能是先天帶來的缺陷，有的可能是疾病或意外，而有的則是歲月帶來的老邁與退化。不可諱言地，無論是哪一種原因造成的身體殘疾，每個人或老、或病，總都有機會親身遭逢到。
這陣子操作線上課程，感受到線上環境具體呈現了許多差異：關於能否順利使用電腦、電腦是否有攝像頭可以開啟視訊、使用電腦/平板或手機(不同載具部分功能無法操作)、身處地點網路品質、在家工作是否多台載具同時使用網路...。
種種差異，都讓能同時進到會議室的每個人，處在不同狀態。
每次的離線、離開會議室，不見
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這是一門「 **純** 」後端的課程，所以不包含前端JS與HTML。
不建議「完全沒基礎」的朋友參與，擔心您跟不上。
提供試聽，所以沒有退費機制，請審慎考慮！
2C. JWT如何透過 Postman開始測試，片長 02:54
《在橋上，與你相遇》這本書是教堂的神父塞給我的，我之前還真的不知道，原來天主教有這樣子的著作。（也瞄到神父還有幾本庫存，應該是要準備塞給他認為應該看這本書的人XD）
一邊寫著書評，看到博客來上，有一段這樣的留言：
這樣煞有其事的聲明，激發我趕快將這篇書評寫出來。
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教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
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《在橋上，與你相遇》這本書是教堂的神父塞給我的，我之前還真的不知道，原來天主教有這樣子的著作。（也瞄到神父還有幾本庫存，應該是要準備塞給他認為應該看這本書的人XD）
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