06 過長的國名與政治史

「波士尼亞與赫賽哥維納」
光是國名就要先花一份心力記憶。

「主要民族為波士尼亞人、塞爾維亞人及克羅埃西亞人」
人民組成不是很單純。

「行政上分為兩個政治實體，然實際上有三個」
好先到這裡，理解力快用完了。
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當不同種族與信仰的子民，被塞進同一地區，
此地的紛亂動蕩，從此可想而知。

巴爾幹半島藏有我夢寐以求的中世紀殘跡，
然寫在旅遊書之外，專屬於這塊半島的為難與動亂，
只能親臨其地時，從制度、從人民、
從旅途細節裡慢慢領會。
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雖然是首都，
但Sarajevo像是被現代化浪潮遺忘的古城，
嗅不到太多摩登味。

市中心的商店街上擺滿沙發與水煙，
遠方傳來拜樓的祈禱聲，
典型的伊斯蘭社會。

原來巴爾幹半島也有穆斯林。
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我曾理直氣壯地以為，
歐洲人都是上帝或耶穌的子民。

十字軍東征 / 宗教改革 / 宗教戰爭，
背得比自己的學號還熟。
怛羅斯戰役 / 黑白綠衣大食 / 蘇里曼，
很少考於是不重要。

台灣人的歷史課本寫滿西歐國家與基督教，
何以身為佛道教徒，卻更熟讀基督史。
伊斯蘭與其他信仰，
在升學制度下淪入「聽過就好」名單。

而高傲的西方文化霸權，將種族與文化作優劣區分，
再將這種階級意識偷渡到各文化殖民國，
我們毫無意識地、一概地接收，
成為一隻又一隻，被單一主流價值餵養的閱聽人。