編輯嚴選

柔のお暇ー熊野古道紀行Ｉ

路徑：大雲取越路段（Ogumotori-goe）
距離：14.5公里
日期：2019.3.23
時間：10:02 - 16:45

大雲取越入山口
青岸渡寺旁的入山口放著一張偌大的告示：地藏茶屋跡到石倉峠之間的路段因為土石崩落的原因而封閉，旅者須走替代路徑，花費的時間會比原路徑多20分鐘左右。拍照提醒之後，就走向了山，踏上了熊野古道的大雲取越路段。

一走入了山，腳下的路竟也從平整的石階變成了青苔的石頭路徑，上面鋪滿著黃褐色的松針樹葉。兩旁參天的松柏，讓人感受到了森林的神聖與靜謐。父女二人安靜地沿著石階一步步的往上行走，經過了一個小王子，前行了一會兒，抵達了視野遼闊的那智高原公園。

那智高原公園
黃綠色的草地上擺設了一個超級長的滑坡道，不知道是給幼童玩的遊樂器材還是另有用途。兩旁幾株盛開的櫻花幫這一片的蕭瑟增添了幾許春意，跟著指標穿過公園走上緩升的斜坡，我們再度走入了樹林之中。

大雲取越的路上，沿著一定的距離就會設有一標示編號的小石碑，不僅是提醒旅人走在正確的路徑上，也會讓人有精神一振小小的期待感。有時候也會在石碑旁看到寫著「松本林業」的小小紅色立柱，這才會意識到，原來在日本，在這條古道上，這片森林，是企業與國家劃定界線分別管理經營的。

登立茶屋跡
熊野古道又被稱作「蟻の熊野詣」，形容絡繹不絕的朝聖人潮。隨著人潮的湧入，沿途除了設立茶屋讓旅人喝茶小憩，茶屋的周圍也發展出了雜貨，地產等的市場交易，好不熱鬧。

行走於熊野古道上，感受到自身與土地的連結，在呼・吸之間，與內在的自我對話；而陽光從樹梢與天空的縫隙之間穿越灑落，把眼前的事物照耀的閃亮亮的，空氣中的乾爽是一種幸福的滋味。

是初春的暖陽啊！心裡不禁這樣雀躍地想著。

舟見峠（Funami-toge）
行走的那一天天氣晴朗，在中午的時候我們來到了舟見峠。找一片高台坐下，享受著昨晚在勝浦小鎮上買的麵包，這是千金也買不到的幸福午餐。萬里無雲，我們的視野從深山之中直視著前方的風景，穿越了樹林我們看到了一望無際的太平洋。海水反射著藍天的色彩，是乾淨的湛藍色。山脈一路延伸到了與海交會之處，創造了蜿蜒的海岸線地形，隱約可以看見座落於其中的小村落 - 是以溫泉和日本第一鮪魚漁獲量著稱的勝浦漁港。

健行的時候，如果前方一片的平順，我總是會刻意稍微放慢腳步走在同伴的身後，拍著他們的背影，或著是停著等在過彎處，拍下同行者專注行走，融入於大地的景色。在森林之中人顯得渺小，但卻是照片影像上溫暖的焦點。

迂迴道
走到了迂迴道的告示路牌前。位於本州南邊的紀伊半島，是日本雨量最多的地方，在極端氣候的影響下，颱風等天然災害對於古道的破壞力度就更加的強大。2011年，颱風在紀伊半島降下超過一八○○毫米的累積雨量，山路發生了坍方，許多的樹幹都被沖刷到了平地。2019年的三月在古道上行走著，在茂密的森林沿途，還是可以看到許許多多的樹幹，更可以感受到自然的力量。

迂迴道的道路雖然平整，沿途的坡道卻也是處處可見坍方。一方面因為行程有些延遲了，一方面走在這樣的道路上總是有些不安心，忍不住催促著爸爸加快腳步前行。

我們大約花費了四十分鐘走完迂迴道。看到了結束的路標，知道又將回到熊野古道上，心裡放鬆了許多。

這一整天在古道上健行，沒遇見幾個人，可以感受到爸爸心中的不安。（出發前一天還問我能否加入當地的旅行團一起走比較安全）但在最後的一段路上，我們遇到了兩位約七十歲左右的老爺爺，他們與我們一同在立有刻著俳句石碑的林道上休息，兩方比手畫腳的寒暄交流著。看著他們全身的裝備，精神奕奕地討論著接下來的路程，心裡也會希望自己即便是變成了老婆婆了，也可以持續在森林裡面行走著。

胴切坂（Dogiri-Zaka）
又稱作「折腰坂」，從那智出發的旅人經過這裡之後，要面對的是在五公里內陡下八百公尺的下坡路段。四百多年來，不論是從本宮大社或是那智大社出發的朝聖者，無一不在這一看似無止盡的斜坡中奮力的掙扎行走著。日本著名和歌歌人藤原定家(Fujiwara Teika)也曾在他1201年行旅熊野古道的日記上寫下了哀號：「熊野古道的路途實在是太艱辛了，我已經累到無法精準地用字句去描述這一段險途。」

我本來就不擅長下坡，面對迎面而來的陡下，更是放慢了腳步緩緩地前行。反倒是明年要七十歲的父親，蹦蹦跳跳地三步併作兩步咚咚咚的前行，一下子就不見他的身影。後來才知道，在深山村子裡長大的父親，唸小學的時候，每天都要走單程一個半小時的山路通勤，在深山的越野行走，早已經刻畫在他的血液裡面，這一次，只是把回憶從身體裡面喚醒而已。

楠の久保旅籠跡
在1920年代前，有超過十家的旅宿於此營業，提供跋山涉水的旅人留宿休息，是前往本宮大社的最後一個歇息之處。旅館之間的競爭十分激烈。旅宿主人無不使出渾身解數，以吸引旅客入住。18世紀流傳至今的遊記中有記載著這麼一段文字：「旅館主人十分的好客熱情，可惜農園被猴子跟水鹿給破壞了，我們今晚只能吃乾燥的蕨類裹腹。」另外也有一家旅宿，則是乾脆利落地在門口貼上告示：「豆腐供應中！」「還有暖呼呼的熱湯泡澡歐！」

在遺跡的空地上幻想著當時的情景，熙來人往的人潮，疲憊的旅人拖著痠痛的雙腳找尋著當晚的下榻處。抬頭望見這豆腐跟泡湯的告示，自然是毫不猶豫頭也不回地走進店內登記住宿吧。

円座石(Warouda-Ishi)
意指圓形的墊子石頭，根據「紀伊續風土記」記載，此處是神明們喝茶聊天的御茶屋所。石頭上的字是以梵字鑄刻，從左至右，分別代表著千手觀音、藥師如來、與阿彌陀如來三位神明。而這三位神明也正是那智大社、速玉大社、以及本宮大社所供奉的主神名。

春天時節，沿途綻放的黃白色小花。穿越了樹林沿著石階繼續往前走，會經過幾戶民宅， 仿若在告訴著旅人，「小口，小口，快到了歐。」果不其然，穿越了一小片的樹林後，映入眼簾的是一座小學校，小小的操場上早春的櫻花正綻放著，帶有日式的白色美感，映照著流水淙淙的聲音，十分的舒服療癒。

小口（Koguchi）
小口是一個約莫200人居住的小村落。小學校旁有一間小小的雜貨店，賣著一些乾貨與蔬果種子，現在過著半農生活的爸爸，看得興致盎然，差點就手滑給他買了下去。我們繼續前行，從民家的巷弄之中向右轉，穿越村落過了橋，就到了由廢棄小學校改建的住宿地點—小口自然之家。