釋迦摩尼,佛教教主;也是當代網路與資料通信內在底蘊的先知啟蒙。證據就在「般若心經」。
先撇開心經的宗教面向或是哲學觀不談,採用技術分析的觀點從兩個面向來仔細剖析心經,就可以理出頭緒,知道我為什麼會如此說,絕非唬爛或不實之言。
面向之一,心經的資料結構就是當代網路與通信的雛型。心經的資料結構非常非常漂亮,有顯有密、顯部內文有思想有例證、密部結束經文;依照其順序是:
“ 經名、譯者暨時間戳、標頭(header)、本文(context)、密咒(真言)。”
◆. 經名:般若波羅蜜多心經
◆. 譯者暨時間戳:唐 三藏法師玄奘奉 詔譯。譯者玄奘,於唐朝時空。
◆. 標頭(header):觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
◆. 本文(context):分成兩段。
第一段:”空觀思想”的闡述。心經全文260字,「空」出現7次、「無」出現 21次、「不」 字有9個。
第二段:以菩薩與諸佛為例證,說明般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。 是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
◆. 密咒(真言):就是”密”的部分,波若波羅蜜多咒。『揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。』真言,代表它是表現「佛」的語言。
而當今網路資料通信的基本格式,就是類似如此這般的結構。請參照下圖:
注:玄奘法師譯本,共有260字。日本譯本則是共有262字,多了2字,即「遠離一切顛倒夢想」中的「一切」。
面向之二,心經本文第一段將心的運作模式闡釋的很有層次感,也可說是人體區域網路(Body Area Network)的雛型。
眼.耳.鼻.舌.身.意 - 實體層。各種生理心理的介面。
色.身.香.味.觸.法 - 連結層。媒介存取。
色.受.想.行.識 - 運作層。
人類的生理有化學訊號與電信號,所以才會有心電圖、腦波圖、肌電圖、胃腸電圖、眼電圖等。將人體觀想為一部電性活體,該不會有甚麼錯誤。
這就充分解釋了為什麼當心情不悅或內心受傷的時候,到一個全然陌生的地方旅行或看山看海,可以療癒內心的小孩。因為,眼耳鼻舌身意的感受變了,色受想行識當然也跟著狀態改變。
般若波羅蜜多心經的『心』不是人類肉體的心,該是佛教的心隨或是中心的意思。
我不是佛教徒,篤信”混沌理論”,卻很喜歡這部經文,每晚睡前也會默念;有時候,還會書寫心經。
當閣下能夠了解世上無絕對不滅之物,有形之物皆成空;心靈會更澄然平安。
祝福您 健康、輕鬆、喜悅、自在。