武俠故事一七零期

《武俠故事》

發佈於武俠電子報

2020/04/06閱讀時間約 6 分鐘

再來談談「江湖夜雨十年燈」奇魯

江湖夜雨十年燈，作者諸葛青雲(後來據說是合寫的，據說由諸葛開筆寫到第十集；以後至三十集全由司馬紫煙續完)

故事前後的人物形象變化很大。好人變壞人，死掉的師傅變大壞人，後面亂七八糟)

但開頭故事很漂亮。

是說江湖上有個幽靈谷，裡面據說住著絕世高手，很多人想入谷拜師，但都被一一殺死。

有個被滅門的絕望青年，決心入谷一探，在入山前在一個飲料店門口買飲料，老闆是個瘸子，好心警告他說別入山，之前死很多人了。

青年把自己全家都死光的是說了出來，說我一定要入山，學不到武功報不了仇，活著也沒意思。

瘸腿老闆聽到這樣，說，既然如此，我幫你。

老闆告訴青年，他在這裡開店多年，見過谷主常在下雨的夜晚提著一盞紅燈在山上獨行，所以青年真要入谷，也要選在一個淒雨霏霏的夜晚，提著一盞紅紙燈籠入山，而且燈籠上還要寫上十年兩字。

果然谷主沒殺這個闖入谷的青年。並將一身絕藝及法寶傳授給他。

這個開頭我印象很深，當時覺得好矯情，為什麼一定要在下雨的時候摸夜路上山(這不是很危險嗎？)，而且提錯顏色和樣式的燈就要被殺。

那我到現在才懂這個故事。

我最近的領悟就是，要進入文學圈，通常得要是有很可憐的故事，要用本身的傷痕故事來換取成就。而且不是你覺得自己很慘就可以，而是要讓前輩知道你很慘，最好還要投其所好，用他們懂的方式。

唉，我都提小籠包上山，難怪一直混不進文學圈。

但到現在這年紀，覺得混不進也好，原因接下來說。先把江湖夜雨十年燈再多談一點。

這本書雖然主角表面上是那個被滅門的青年，但其實有個重要的角色一直貫穿全書，就是那個開飲料小攤子的瘸腿老闆。老闆號稱鐵扇賽諸葛，是個以智計聞名的厲害人物。他身邊有個耿直的結義兄弟叫許狂夫。

兩人因為青年成為高人弟子之後重出江湖，也跟著重回江湖，糾纏在很多過往恩怨中。

這個賽諸葛也不是什麼好人，剛開頭說是商人，幫主角是要請主角做事，但最後被寫成是一個陰狠的陰謀家，每一步都是算計，頗有點霹靂布袋戲裡那些反派智者的感覺。這個角色也一直活到最後一章，甚至恩怨還沒完，其實現在想想是個隱性的主角。

我對這種算計來算計去的故事其實沒有很愛。所以雖然以前有買這套書，也看了很多遍(年輕時候書不多時間很多)，但一直沒有給這書很高評價，那我的年代，一般武俠小說評價上也差不多獨尊金庸古龍，再來溫瑞安黃易，也很少人提諸葛青雲。

但除了最近我突然聯想得到的領悟之外，我突然覺得這好像也是種變相的福爾摩斯模式。只是個性不同，福爾摩斯那種亞斯柏格式的角色一直沒有真正出現在武俠世界裡，即使是古龍，楚留香和陸小鳳還是很東方式的性格和思想內涵，雖然其實他們都算得上是懸疑偵探解謎小說。

那我覺得這個鐵扇賽諸葛和許狂夫，也有點福爾摩斯和華生的樣子，一個聰明至極，另一個比較耿直，兩人是好朋友同進同出，小說裡也是充滿懸疑感。我沒有去考證諸葛青雲有沒有受到福爾摩斯的影響，我只是想說其實以前的武俠小說還是有很多有意思的東西在裡面。只是受限於地區文化的浸潤和作者的天性，時代的思想等等，武俠小說沒有出現看起來很像偵探的東西，但其實以前人應該還是有用他們做得到的方式去開創各種類型的，只是以前都叫武俠。

但其實真的不代表不能。現代的作者，有更多書可以參考，更多元的價值觀和思想，創作上真的應該是要可以更自由隨性的。類型框架拿來隨意應用。

但反過來想以前作者，現在通常覺得武俠小說都不太怎樣，但如李安說，武俠小說整體看都不怎樣，但裡面都會有些段落很漂亮。以前作者還是有厲害的地方。

像<江湖夜雨十年燈>，這個句子出自於黃庭堅的詩，被小說家諸葛青雲拿來寫成一個人物傳承的風景。我最近也想寫一個短篇來說我一些我最近的想法，也想借用這樣一個概念，想寫說一個青年如何被前輩高手看上的故事，但我想了兩天，想不到比在淒風苦雨的夜晚，一個人提著燈籠冒雨獨行更加的精準有味道的場景。

這個場景想像得到，而且表達的情感很強烈，不管誰看到都可以輕易理解，但又要夠矯情夠不合理，平常人不會做，才能凸顯在雨中獨行的人的內心的悲憤不安。

這樣的場景我想不到更好的。

我好想照抄，但最近風頭上我不敢。雖然諸葛青雲過世了，但著作權應該還在。那我寫的東西通常也不賣錢，大費周章去搞授權之類好像也沒這必要。但我還是不太敢抄。人言可畏。

我當然覺得我的改寫和諸葛青雲比，從文字風格到內容主題都不一樣，只是那個景，能用的話我的小說會更好，不能用我只能用個普通的東西混過去，但想想還是不能用。

因為這個景象太好了，所以還是要把榮耀留給前輩，太好了所以不能抄。雖然這套書現在應該也沒啥人知道了就是。

這就是為什麼最近駱(抄襲)劉事件中，我要大力站在駱的作品這邊的原故，我總覺得為了作品的好，作家本來就應該要毫無其他道德的。自由和正義(公平)本來就是不同的道德標準，創作上，我傾向放大作品的自由，要容忍作品有巨大的自由，就算這種自由會侵害公平正義。(自由和正義從來不是像福爾摩斯和華生)

(何況我真的不覺得駱的做法這樣叫抄襲，如同許榮哲的比喻，駱只是把原材料當擺盤裝飾，劉是把原材料炒成一盤菜，各賣各的算得上啥抄。形式受著作權保護但概念沒有，老貓說。)

那我覺得駱以軍的爭議不在於他抄不抄襲，而是他”不覺得”是抄襲。

我不敢抄諸葛青雲，是因為想想他的這個景太好(雖然他也是抄黃庭堅的但形式不同)，我覺得我抄的話是沾光，雖然本來就應該要站在巨人的肩膀上，但我覺得我的作品沒這麼有價值就是，沒有到好到留名青史，沒有好到是時代的寶石，沒這麼好，就配不上這麼好的點子。

(來來往往一首詩魯班門前弄大斧)

所以問題的真正癥結是，人把自己看多大(相對把別人看多小的問題)。

所有人都該問問自己。

這就是我前面講的，以前會覺得恨，混不進文壇，但現在覺得沒混進也好。

一意淒清，不如笑傲江湖。