當罷免成為催化劑。

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前高雄市長韓國瑜,於六月六號罷免當日,以約94萬同意票比2萬5000票不同意票罷免確定。(罷免制度可參考罷免是民主表現?還是政治手段?)而令人感到不幸的是,原高雄市議會議長許崑源也於該晚墜樓身亡。相關韓國瑜支持者也發起相關支持罷韓之罷免活動,其中包含高雄市議員黃捷。因此,筆者想進一步討論,在罷免過後,該如何看待台灣社會。
取自韓國瑜官方FB
其實在罷免過後,筆者的心情是開心夾雜著不安的情緒,一方面能見到,高達94萬高雄市民願意選擇出門投票以表達自己的想法這件事,感到十分開心。但另一方面,卻也不安罷免過後,市民的態度分裂情況不同政黨間之緊張關係,會不會產生一種負面效應,讓原先不佳的氛圍更加惡化。
當罷免成為了一種催化劑,只會更加對立、分裂。
罷免成為了一種催化劑,讓台灣人民在不同意識形態下,更加為對立以及分裂。事實上,罷免不是為了要剷除異己而存在,而是為了使人民有制衡公權的力量。任何的民意代表、代議士所擁有的權力是人民藉由選票賦予的,相對地人民也應有其能力得以將其權力收回的制衡機制存在。公權力與人民之間本身必存於一種權力不對等關係,但關鍵不在於不對等,而是該討論是否有權力過大或者是濫用疑慮的範疇。很明顯罷免制度則是為了後者而存在。
而在罷免過後,筆者所看到的是人民開始將罷免視為剷除異己的手段,對於筆者而言,輿論所談之報復性罷免,是一種獨裁者的戒嚴,更甚者成為一種可以容忍仇視性言論的藉口。議長的死亡、藍綠紛爭等事件,態度上都應採取理性的討論,縱使與你的意見不同,也不該恣意評價。
韓市長被罷免後,該檢視的不僅是韓國瑜,其實人民也試著該思考,為何會選出一個被罷免的市長,也許這不是人民的錯,應該說沒有任何人犯錯。在短時間的選戰攻防中,這個社會是否有讓人民有充足的時間好好了解該候選人,無論是個人風格上抑或是政策方向,而媒體對於宣傳候選人,是否有虛假意識的疑慮,而上述這些都應該被重視,而不是在罷免後被忽略。
罷免不該是催化劑,而應該是避免人民權利侵害的止痛劑。
韓國瑜罷免事件後,對政治人物來說,所代表的意義,是民意代表需要好好正視自己的權力運用,而非選上後恣意妄為濫用權力。對人民來說,應該好好慎重地投下每一張選票,真誠地認同該政治人物或政黨理念。對社會來說,應該是好好思考意見對立的發生,而是探討該如何建構良好的意見交流環境。
罷免過後,誰是贏家?
罷免後的台灣,如果各處充斥著仇視言論,對立衝突不斷,你反我、我反你的情節不斷上演,則沒有人是贏家。
但如果,代議士確立自己的職責所在、人民認同投票、社會是良好的意見交流環境,我想,只要是台灣人,身存於這個民主共榮的國家,都會是自己的贏家。
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我想以一個有社會學背景及法學背景的思考方向,嘗試淺談攸關於時事議題的探討。
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六月六號,是高雄市長韓國瑜的罷免投票日,多數輿論都認為韓國瑜於當選高雄市長沒多久後,立即經國民黨內部推選,最後成為2020國民黨的總統候選人,與民進黨現任總統蔡英文,角逐總統一職。此事引起不少民意反彈,進而在高雄市政與總統選舉當中,出現兩難的窘境。
今日(28號)中國人民代表大會以2878同意票、1張反對票、6張棄票,通過了關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定。由此可見,這樣的結果,無非是破壞了原先一國兩制的原意,更是一國一制的開始。更精確來說,中國成為完全的獨裁國家,國家的核心不是民主價值,而是黨的意志。
近期,某大學教授在課堂上發表自己對於中國的個人意見,其中包含三聚氰胺毒奶粉事件、新型冠狀病毒(該教授用詞為武漢肺炎)等想法。以及講明自己是中華民國的教授,引起陸生不滿,而學校接獲消息後,立即要求該教授道歉,而引發一連串的爭議。
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 前言 根據行政院性別平等處發布的「2020年性別圖像」,依據聯合國開發計畫署的2018年性別不平等指數,將我國的資料代入計算,台灣性別平等表現為全球第9名,居亞洲之冠,優於冰島、德國。
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