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社會簡單說

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在這裡,我想嘗試以學生的角度,淺白的書寫有關於自己對於社會學的認識。說白了,就是自己對於社會學的筆記。

一直以來,社會學都被視為乏味、艱澀的學科。或許,僅是一種對自我的期許,能讓社會學更容易進入你的生活,與自身發起對話的作用。

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生態不是只有人類的,而是「我們的」。假使生態被化約成一個或是少數,就代表著取捨特定觀點(譬如在歐洲殖民下,許多殖民地都將原住民的生態詮釋抹滅),而對此有認識是重要且必須「被」看見和反思的議題。
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本文希望透過2023年9月蘋果的秋季發表會作為案例,分析生態現代化(Ecomodernist)與棄成長(Degrowth)在科技資訊社會的脈絡下,如何檢視及反思人類在「生態(Ecology)」裡面的關係。筆者想要去建構的是,在生態現代化與棄成長兩者之間,如何提出對彼此的提問。
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人權模式,又可稱權利模式(rights-based approach of disability),係源自於2006年所通過之身心障礙者權利公約(Convention on Rights of Persons with Disability, CRPD)之人權觀點。
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本文將介紹身心障礙政策的醫療漠模式起源與內容(從ICIDH到ICF轉變),歡迎大家多多關注與追蹤。
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位於台中清水區的高美濕地,是台灣海線鐵路與西濱高速公路上的著名景點,而其令人吸睛的是西邊落日與當地所建構的濕地生態,而人們無不蜂擁而至去觀賞及享受美景。當然,筆者自幼生長於海線地區,去過的次數亦是不勝枚舉。 過去都是人類中心思考,本文將從不同視角帶大家重新認識高美濕地。
Michael Oliver(1996)指出,社會模式的起源可從英國肢體障礙者反隔離聯盟簡稱UPIAS)於1976年所公布之障礙基本原則。本文將介紹社會模式的定義與起源,並指出相關的批評。
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本次的文章,想跟大家談談,涂爾幹(Durkheim)在分析社會關係中,很重要的一個角度,即是社會分工論(De la division du travail social:法語)與集體意識(Collective consciousness)。在現今許多議題上,都可以嘗試以涂爾幹的角度,去了解、認識勞工
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此篇文章,將分享我們的意識如何在資本主義下被操控,以及深談我們生活中的異化與物化。
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階級關係,是一種共同體的共同利益。 我們都應該試想著,是什麼的因素建立起階級。 我們又是以何種階級存在著。 以及面對不平等待遇,又該以何種方式捍衛自己權利。 就讓我們先來談談階級吧。
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這個遊戲的籌碼是你的價值 對於資本世界的認識,馬克思(Karl Marx,1818-1883),一位流亡於各國的社會學者,有著非常深刻的描繪。 以下得對於資本主義如何建構,其中如何運轉,這個世界下的人們如何被看待,將於以下文字與大家分享。
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