國家機器

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  「只要不是死於新冠肺炎,怎麼死的都可以!」一名上海市民在網路上的憤怒聲音清晰地把握住了這裡面最核心的荒謬。那是比阿岡本討論的處境更具體的糟糕處境,也令人想起洛克對霍布斯的批評「他們注意不受狸貓或狐狸的可能攪擾,卻甘願被獅子所吞食,並且還認爲這是安全的」。你甚至可能死在自己門窗被封死的家中。
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國家如何用信用控制人民的 20年前你家的房子 30坪200萬 為何現在變成 30坪2000萬 多出來的1800萬 跑去哪裡了 台灣每天正常運作 有警察維護治安 有公家機關辦理業務 路燈會亮 人民家裡有水有電 一天需要1000萬人努力工作 才可維持國家正常運作 這工作 是個 零和遊戲
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或者說,這種我們認知的投機行為,本質上就很傳統部落,以自身生存優先,坑殺外人毫不手軟,卻也不違背其部落公開宣稱的誠實特質。而現代工業社會對於投機,從習慣到法律皆加以遏止,不是沒有理由,是因為複雜系統要能運作,對於信任的培養至關重要,一個不講信用,凡事都要法院公證,警察押著才會執行的社會,現代化的成本
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《等待在夜裡被捕》的作者是新疆維吾爾族人,而本書講的就是作者作為維吾爾人在中國的統治下被欺壓的過程。所幸作者最後逃離中國、抵達美國並寫下本書,讓本書成為中國迫害新疆維吾爾族人權的重要史料。同時,本書內容平靜真誠卻也極富戲劇張力,值得推薦一讀。本篇只略提書中內容,大部分來講講我對該制度的觀點。
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對於一個出生在自由時代的人,真的是看了這本書才知道自由是很脆弱的。雖然我們試圖透過緬懷、紀念、紀錄歷史的方式,想要提醒大家自由民主是用這麼多血淚換來的,但大家還是只會想「那是歷史,現在不一樣了。」(至少看這本書以前的我是這樣想)
有感覺得出來導演(鍾孟宏)想要還原歷史的「真相」。但是,透過小莫(白色恐怖受害者的遺族),將過去所有的關係人串起來,其實真的稍嫌牽強。
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2/5餘燼
  同時,霍布斯也指出,他並非要控訴人性,也沒有誇大這種人與人的爭鬥與不信任。但即便在和平時期,他也希望讀者思考這些問題:為什麼一個人外出旅行時會帶上武器與旅伴、為什麼返回家中要栓上門閂、甚至在家中,也會將擺放貴重物品的箱子上鎖。明明已經知道存在有法律和公權力,他為什麼會做這些行為?
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政治力量也依賴媒體宣傳意識形態,《製造共識》讓讀者看見美國的媒體,如何附和政治人物的話術,,沒有淪為國家的政治宣傳機器。 在台灣,討論媒體識讀和「境外勢力」,最常提到中國,但很少人討論,也很少人想到美國對台灣的影響更長久,也更「潤物細無聲」。
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4/5製造共識
本來就沒有誰是中心的問題,一定要爭中心,惡必起之。
不知為何,我在 2020 年 6 月罷韓後,氣噗噗地把這篇草稿寫到一半,然後就暫時擱置到現在,但我覺得是時候把它給完成了。
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成語掩耳盜鈴,形容的是一種把別人當傻瓜,以為別人都不知道的愚蠢行為,在政壇的亂象中掩耳盜鈴的政客如過江之鯽,自以為選民都是傻瓜,裝傻就能頭過身就過,殊不知凡走過必留下痕跡,就如同成語掩耳盜鈴中掩住耳朵的盜賊一樣,自作聰明的以為掩住耳朵自己聽不到別人就聽不到,政治是現實的,從政客的言行到提出來的政策,