文／空心二胡
因為之前有問過要不要寫這個主題，有些人想要知道我的看法，所以我幾經思考以後我還是寫了，因為這個主題其實不好寫——真的沒有很多意見領袖口中說得那麼好寫。只是這個主題跟我的人生經歷有蠻多的交織，對我來說還蠻有感觸的，所以忍不住還是寫幾句話囉嗦一下。
常常有人說Radfem（Radical feminist）不同情直男或者一部分原生男性性少數，我認為這種說法不是很能完整的表達Radfem的立場，因為我們要定義到底同情的邊界究竟是什麼。如果Radfem因為原生男性給原生女性造成的壓力過於巨大，進而導致原生女性必須要非常重視她們的立場才能維護她們的權利，那麼這時候說Radfem“沒有同情心”是很不公平的。
而同時，Libfem（Liberal feminist）將絕大部分原生女經歷的性別困境給去性化，並且過於在乎原生男的感受，也不代表Libfem真的很有同情心。因為從Radfem的角度來說，你對壓迫者抱持同情心等於是不幫助被壓迫者，所以Libfem過於為原生男著想的行為，從被壓迫者——原生女性來說是不算有同情心的。
另外我在幾年前有提過我在青少年時期有喜歡過一個男生（當時還是有性戀），後來因為老是被同學取笑我沒有性吸引力，所以想透過約炮證明我自己的經驗（這時候已經是無愛戀了），好像很多人給我的回饋，都是認為“是不是有很強烈的需求所以才約炮”，或者是“是不是很想被男人認同所以才會約炮”，只有少數跟我一樣是胖女的人能夠同理我的想法，認為“我是為了要證明我自己沒有那麼不堪，我才會做我其實也不是那麼想做的事情”。這就表示，人沒有處在相同的處境，就不可能真正了解對方在想什麼，所以才會有這種現象，也更遑論同情心或道德這件事情。所以我這篇才用十張圖片表達我對倫理學的立場。
如果你其實懶得看圖的話，那麼我可以直接用幾個大字表達我的看法。我本身是道德虛無主義者，我覺得一切的道德都是虛無的，人是不可能有道德的，也不可能透過教育還是遊說就能讓自己變得有道德的，只有當你感受到政治力的時候，你才會做出看起來符合道德的事情，但是你不一定由衷的真正有道德。
所以到底是性教育重要還是品格教育重要？我覺得這些都是屁話。品格教育和性教育的理解來自於自己對生活的體會，以及自己是否能從中長出同情心。你沒有同情心你要怎麼學品格教育和性教育？你沒有同情心，學這些也只是因為政治正確而服從社會，而不是真正由衷認同政治正確。
我覺得無論是支持品格教育的，還是支持性教育的，都把這件事情過於簡單化了。原因是因為大家都覺得只要學習這個就能解決這世界上所有的問題。那麼問題來了，你說品格教育重要？但是你如果不知道基本的生活常識（性教育），你又怎麼知道孰是孰非？你說性教育重要？如果性教育教出來的結果，是男人問“所以我現在可以打女人了嗎？”那麼這種性教育是成功的嗎？（因為從品格上本來就不能打人這不是廢話？）
所以對於倫理學這件事情，我們必須要用更深入的方式去探討，這件事的本質到底會對我們的教育和人生造成什麼樣的影響。如果不知道這件事情的核心問題在哪裡，那麼我們是不可能近一步討論到底哪種教育比較好。所以我們必須要梳理究竟我們要的願景是什麼，我們才能近一步談我們要什麼教育。
既然教育是百年大計，那麼細心的梳理問題難道不是必要的嗎？如果凡事都可以那麼簡單就能解決，那麼我們何須研究學問？我們又何必受教育？如果凡事都覺得很簡單，難怪我們的社會逐漸弱智，畢竟連腦都沒動過，怎麼算有思考過？
