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【突發雜談】來談談“教育”和“改善暴力”這兩件事情
閱讀時間約 3 分鐘
最近不知道怎麼搞得就想到“教育”和“改善暴力”這兩者之間的關係，這兩個議題想著想著就不禁讓我感覺有點可笑，所以我隨便談談我對於目前社會常提到的“教育教育”這件事情的看法。
有一次我看到一個有名的兩性女作家，因為其政治立場，在網路上被一群小青年小中年針對，無論是有點姿色的年輕女性用調侃的語氣稱呼她為“阿姨”，爾或是油膩又帶點年紀的輕中年男性問她“你結婚了沒啊”，都不禁讓我覺得莞爾，因為觀察他們的臉書頁面就能知道，這種人平常就是會在那邊倡議“性教育、女權、性別平等很重要”的一群人，所以看到這些我不免覺得這種反差實在是太諷刺了。
我追蹤性別議題那麼久，觀察一些小青年小中年一再的強調教育很重要之類的話，我都覺得這種話實在是虛偽無比了。原因是因為暴力的產生，並不會因為一個人受過教育就能減少暴力的發生；而一個人對某種群體最深層的歧視，是在於他用什麼方式對待他所仇恨的人。
所以今天我們談這個議題的重點在於，一個群體是否能改善對特定群體的仇恨不是靠教育就能解決的，縱使這些人受過反歧視的教育，但是如果整個社會其實跟受教育前沒什麼兩樣，那麼人家也只會“什麼難聽就罵什麼”，而不會因為受過教育就能制止暴力本身的問題，甚至恰好就是因為這些都是政治正確，所以這些人才會故意用更不正確的話去刺激你。
為什麼我們的新聞媒體總是拿對特定群體非常惡意的言論，以及非常歧視的標題去吸引點閱率？這不是因為社會大眾愚蠢的問題，而是在於其實社會大眾本身就認同這種價值觀，甚至還有點反感所謂的政治正確，所以這種下標方式才引起很高的關注。再加上報導有其權威性，而內文講得都是事實，這也使得受眾覺得自己的價值觀永遠是對的。
這就是我在這篇文章所提到人們對於暴力的基本態度。
現在政治正確很夯，但是其實政治正確最終也只是暴力別人的一種手段，一旦這些人遇到讓自己心生鄙視以及仇恨到無以復加的對象，他們就不會在乎什麼政治正確，並且希望表現得愈不正確愈好。因為這會讓你生氣，因為這會讓你卑微，因為這會讓你思考究竟環境怎麼被建構，因為這會讓你知道你在巨大的社會底下其實根本沒人在乎什麼正確不正確，但是他們表面上又愛跟其他人裝作自己很正確，所以這些現象會使得你更加生氣。
雖然這樣說是很讓人絕望的事情，但是不可否認在目前這個高呼反歧視的社會裡，可能沒有人認真覺得不要歧視別人是重要的。特別是當他們覺得這個人不值得尊重的時候，那麼在社會上一切好像很有正義感的口號以及社會運動就看起來那麼可笑了。
今天我們要反省我們要如何阻止暴力這件事情，優先處理的可能不是教育這個問題，而是在於一個人能不能意識到你始終不可以暴力的問題，特別是當你這種人平常就會仇恨特定立場的人，然後又在仇恨底下倡議所謂的正義感，這種正義會讓人相信才是真正讓人覺得見鬼的事情。
對於正義感這件事情我是抱持著一種悲觀的想象去看待未來的發展，畢竟人不可能真正不暴力，頂多只是克制自己不可以暴力而已。特別是某些群體經常被社會煽動仇恨暴力，那麼真要解決這種暴力也等同於曳著頭髮往上拔而已。
其實認真說起來，目前所謂的政治正確其實也不過是獲取利益的用具而已，而真正獲利的從來不是他們覺得需要正義的人，而是他們自己。
因此這個世界從來沒有真正的正義感，只有透過正義感獲得自身好處的人。如果今天只是一個十八歲的小青年相信這一切如此單純也就罷了，但是如果大學畢業以後還相信這些難道不是很荒謬嗎？因此是時候認清其實這世界能存在的就只有一個人能不能克制自己而已，如果一群人嘴上話正義但是實際上卻壓抑不住對其他人的敵視，那麼暴力在這個世界裡，只會愈發成為顯學，而永遠不可能真正解決暴力本身在現實上的根本問題。
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當前社會在討論性別與權利問題時，經常以個體的「性欲望」為核心訴求，這種錯誤的討論框架不僅未能解決平權問題，反而加深了對父權與陽具的恐懼與誤解。教育界和政治界藉由話語霸權，簡化複雜的社會議題，強化刻板印象。面對這樣的現象，教育應更為嚴謹，避免政治正確導致的偏頗，並維持理性與客觀性。
小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
這篇文章探討了階級制度對人性的影響，指出很多問題表面上是人性問題，實際上是階級思維問題。文章中通過論述例子，從學校、宗教到國家元首，說明階級制度對於個人行為和社會教育的影響。作者提出的問題引人深思，是一篇對當前社會問題的反思和批判。
這種把所有「非典型」的互動全都混為一談的狀況點出了當前社會的兩個問題：「對性的教育和公開討論的缺乏」以及「過於單一的親密關係標準價值」。拉開我們每個人的記憶去看，在MeToo運動之前，我們是否曾經聽過有人公開談論過性？如果有的話，是誰在談論？通常不是你的父母或老師。
性教育跟性平教育還有道德觀與思考，我覺得才是學校最應該教導也是學生最應該學習的東西。
理論是死的，現在的科技發達也讓你背了一堆學識在腦子裡，還是比不過別人手指一按，找出來的資訊來的全面與完整。
那麼人生而為人跟機器的差別，就在於思考跟觀念理解。
.
我想也是因為很多老師是這樣被教育出來的，他
每一組關係之中，成員間的權力都不可能完全對等。重要的是，我們應該將之辨認出來，並且讓參與的成員都充分地意識到之中可能存在的問題，以此避免社會中的特定群體成為系統性的受害者、也讓另一些人沒有機會繼續系統性地加害他人。
現代社會多主張性別平權、兩性對等，卻難以徹底擺脫父權主義根深蒂固的觀念。女性要不斷努力反叛傳統觀念，男性則需意識到自身的傳統思想與行為。本篇文章探討了由傳統家庭觀念至當代家庭處處可見的「父權主義」思考。
社會問題、教育之於孩子、性別不平衡，皆是現今社會所需面對的困境，友情、戀情的糾葛牽絆，並不是真朋友。教育改革亟待進步不宜僵化，需讓孩子自由成長。性別問題需重視，色情風氣等社會影響必須面對。
如果是兩個不學好的叛逆孩子互毆造成其中一人往生，社會輿論多半不會在意，因為社會眼光會認為兩個家庭都有問題，無法判斷誰是誰非。甚至會有網友認為，家長不教只好讓社會來教。
如果是品學兼優的孩子被惡少打死，那又是另一種輿論，全台灣都跟著受害者家屬心痛。說穿了，打人跟被打的都只是孩子，是什麼樣的家庭環
每每提到校園霸凌，
社會大眾多願意正義挺身，
以實際行動去撻伐可惡的施暴者。
無論於法律之內甚或是法律之外，
盡力去想辦法遏止類似惡行再次發生。
我常暗自在想：
這是從人類有學校以來，
都不曾消失，也不可能消失的議題！
因為，
要解決的問題不是只有施暴孩子品行，
還有他背
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