打破性別框架的定義
且不論最近重新上映的花木蘭,中國好像特別喜歡「女扮男裝」的故事,梁山伯與祝英台是為了讀書,花木蘭是為了代父從軍,聽起來理由好像都還滿合理,在那個時代,女孩無法與男孩平起平坐,接受教育,所以祝英台必須扮成男孩,才能夠混入學堂去念書,花木蘭必須要偽裝成男性,才能代替年老的父親去出征。在社會的性別框架下,女性要面對婚嫁,男性必須去打仗,都有各自的重擔和責任,傳統社會注重男女分工,早為所有人都規畫好道路,如果不想受框別所限制,衝撞體制,必定需要更多的勇氣。
腐情節的始祖,男孩紙更可愛
在現今的社會,女性地位提升,女性在社會中的角色,早已不若過去一般受限,女性不需要扮成男裝,亦可以自由地受教育和選擇職業,性別意識覺醒,對於性向的選擇更不是什麼諱莫如深的禁忌,在看這些故事時,最有趣的部分,往往是在互動中被女扮男裝角色吸引的男性,他們對女主角有了傾慕之心,卻擔心困惑自己是否不是「直的」,處在這樣的兩難和曖昧中,令大批少女的腐魂不禁蠢蠢欲動,但因為女主真身是女孩,所以真相大白時,故事又回到了「正軌」上,只能說老祖宗們懂玩,雖然暗示了同性愛的可能性,卻沒有踩到紅線。
自由戀愛的嚮往,戀人亦是朋友
轉換性別打扮來說故事,其實是滿有趣的手法,角色在經驗中所結識的朋友,會用另一個性別的框架來對待他,花木蘭以男性身份從軍,受到了嚴格的訓練,祝英台在學堂中與同學一起學習成長,她們的才能和表現因此受到較公平的評價,在古代男女份際嚴明,男性跟女性只能在家庭中互動,男女交往只能透過媒妁之言,男性只能將女性作為養育家庭和照顧兒女的母親,利用身份轉換,跳脫這層枷鎖後,他們真正能與女性作朋友,一起工作,一起為一個目標努力,不管是研究學問還是保家衛國,他們是先成為了朋友和夥伴,才受到了對方的吸引,在相處中,發展出真實的情感,在故事中透露了對兩性的相處和自由戀愛的嚮往。
女性獨立精神,公主不再需要王子
在文以載道的時代,木蘭詩要宣揚的是忠孝節義,女子代父從軍,是對家庭盡孝,作戰立功是對國家盡忠,梁祝作為單純宣揚愛情的文學作品,兩者內涵其實大不相同,但在現代的戲劇改編中,觀察到這類作品在時代潮浪下,卻都更突顯了女性追求自我的獨立精神。新的迪士尼電影花木蘭,弱化了戀愛線,女性的成功定義和人生目標,不再是找到「值得依靠的另一半」或是「談戀愛」,在《冰雪奇緣》中就可以看出這樣的定調,公主不一定需要王子,也可以過著幸福快樂的生活,冰雪女王自己就可以成就自己的故事,花木蘭在軍中的經歷和追尋自我的心路歷程才是主線。
真實世界的單身女性或是女強人,總是容易受敗犬主義攻擊,認為女性若沒有完成社會功能,走入家庭,進行人類繁衍、育兒照顧工作,就是人生不完滿和缺憾,女孩們總是以家庭照顧者被養成,即使社會分工已改變,但是女性進入職場後,仍然深受這方面的觀念所束縛,懷孕後都被期待要退出職場,在家庭中總是被期待當退讓、犧牲的一方,以「成就」先生的事業,觀念養成需要一點一滴匯集,從這些「新時代公主」開始,性別角色的定義更自由開放,每個時代都會找到自己的道路。
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