「我們面臨的並不是在數位和類比之間擇一的問題，事實上，這種膚淺的二元性正是數位得以制約人們的語言：一種介於 0 與 1、黑與白的虛假二元選擇。真實的世界並不是非黑即白的，更不是灰色的。真實有著多重色澤、無窮無盡的紋理並且深富情感層次；真實聞起來刺鼻，嚐起來怪異，暴露著人類的不完美。」
說得真好！這段話來自這本《老派科技的逆襲》的序，從序中我就嗅到了那種吸引我的氣味。其實真相是，第一眼見到書名和封面時，我的信用卡就快速現身了。
書名直白而昭然若揭地破題，而這現象應該大家近幾年都能實際感同身受，無論國內外皆然，是世界性的。倒是中文副標「黑膠、筆記、筆記本」只是其中部分案例，作者還以桌遊、開店零售、工作型態、學校教育等角度來佐證其觀察和研究。有趣的是最後一章談到「數位世界中的類比反撲」，意指像矽谷這種地方，重視創新的高科技工作 - 尤其是軟體和服務的數位產品 - 麕集成群，從業者亦多為較為富裕的有產階級，但這些人卻更喜愛類比事物。何也？講好聽是雅痞、文青、潮，不然要說附庸風雅也無可厚非，畢竟應該不是人人都有老靈魂的 DNA。但這也代表「復古」真的可以成為一種產業，在特定有產階級中是普遍能被認同的元素，如同古董一般。
不過我想說，不必砸重本也可以沈浸在類比的老派情懷中。我覺得那是一種「精神」，就像沒錢買黑膠，你還是可以了解音樂歷史，知道音樂曾經在人們生活中存在的形式，這樣你肯定會更尊重與喜愛音樂。底片膠卷不也是？即使你難以擁有暗房體驗、更玩不起膠卷相機，但從花心思在相片的拍攝上 - 如取景、構圖、調整成像等等，你不可能不迷戀那舊時的底片質感與手藝。
我也算討數位這行飯吃的人，我也愛老東西，所以最後一章我看得很有感。但我常常在找尋窮人版類比情懷的道路上摸索，我總愛自問為何一定要花錢買情懷？有時候金錢買來的可能真的就是附庸風雅，太過刻意就變矯情。有點希望近年這股類比逆襲，不要太過了頭纔好。盧德主義和科技主義都不是我們的方向，類比與數位更不是平行互斥，正如一開始所講的，真實的世界並不是非黑即白，相輔才能相成，打造烏托邦社會的路上，兩者缺一不可。
