編輯嚴選
12. 腳環

2021/03/28閱讀時間約 5 分鐘
沙漠中人相當喜愛的傳統銀製腳環,作者個人收藏
  在《永遠的寶貝》一書裡,三毛說到自己的珍藏「每一個都擁有它自己的來歷,故事的背後,當然是世界上最可貴的人」,夜深人靜時,三毛「凝望著一樣又一樣放在角落或者架子上的裝飾,心中所想的卻是每一個與物品接觸過的人」,是人與故事,讓這些物品成為生命中的印記。
  三毛輾轉回到台灣,仍保有幾件自撒哈拉首飾,既是三毛生命中,美麗的故事,是與撒拉威人的交會,更含藏著屬於撒拉威人的悠遠傳統與文化脈動。
  三毛有一對銀製腳環,「戴在雙腳踝上,走起路來如果不當心輕輕碰了腳跟,就會有叮一下的聲音響出來。當然,光腳戴著它們比較突出,原先也不是給穿鞋子的人用的。最好也不要走在柏油路上,更不把戴著它的腳踝斜放在現代人的沙發或地毯上(波斯地毯就可以)。」[1]
  由三毛文字,可以感受到戴著這雙腳環不方便行走,讓人疑惑為什麼來自沙漠的首飾,竟會有礙行動?
腳環上的紋路為純手工雕刻,優雅細緻且相當大方
  關於這對腳環的來源,記錄在〈哭泣的駱駝〉裡,當時西撒情勢愈形危急,摩洛哥大軍逼近Laâyoune,西班牙準備撤離,游擊隊四處活動中,然而爭取獨立看似遙不可及。
  三毛與荷西受邀到偏遠沙漠深處,與老人相見,誰都不知這是否將是今生最後一次相聚,「老人摸摸索索的在衣服口袋裡掏了一會兒,拿出了一封重沉沉的銀腳鐲,向我做了一個手勢,我爬過去靠著他坐著。『戴上吧,留著給你的。』我聽不懂法語,可是他的眼光我懂,馬上雙手接了過來,脫下涼鞋,套上鐲子,站起來笨拙的走了幾步。」,老人為每個女兒都備上一副,因女兒們還小,便先給了三毛。
此時傳統銀製腳環已相當罕見
  從《永遠的寶貝》裡,編號廿二號的照片來看,這對腳環是撒哈拉傳統首飾Khal-khal(又稱Khel khal),從阿爾及利亞、摩洛哥直到茅利塔尼亞,深受柏柏爾、撒拉威、摩爾人與圖瓦雷格等沙漠部族喜愛。
  腳環頗為沉重厚實,過去為貴族專屬首飾,爾後也出現在富裕人家,買不起銀製品的,便以鋁製,Khal-khal尤其需要大量的銀,多以鋁替代。
  傳統社會裡,珠寶首飾就像女性的移動銀行,游牧時代尤其如此。在某些部落,女兒嫁妝裡,必有一對沉重厚實的純銀腳環,白銀可作為貨幣儲備,若將來生活困頓,可拿出來交易。
  有些腳環上,刻有一個又一個圓圈圈,象徵邪惡之眼,可保護腳踝免受荊棘、毒蝎和蛇的傷害,也讓女子的腳踝更加美麗性感。
  一位撒拉威傳統工匠親口告訴我,早年有些游牧部族,未婚女性可在雙手做指甲花彩繪,配戴單只腳環,已婚女性才可在雙手雙腳都做指甲花彩繪,兩隻腳都配戴腳環。
腳環兩端有開口,方便配戴,且似蛇頭,具保護意涵
  Khal-khal腳環有個開口,或者可以調整大小,方便穿戴,兩頭尾端通常形似蛇頭,在北非史前石棚墓挖掘出來的手鐲或腳環,兩稍末端也時常以蛇頭做裝飾。自古至今,蛇向來是讓人崇敬且恐懼的動物,象徵著邪惡與危險,同時也是保護且具有強大力量的。
  公元前四世紀開始,蛇型圖案廣泛出現在希臘工匠作品裡,許多珠寶首飾採用爬行動物的圖案,如手鐲或戒指等,象徵好運.古羅馬銀匠愛用之,考古團隊在龐貝古城遺址便曾挖掘出許多精美高貴的蛇形黃金手鐲,在許多柏柏爾工藝品裡,諸如地毯編織等,亦可發現蛇形圖案,象徵富饒繁盛。
腳環底部清晰可見純手工製的鑿痕
  在柏柏爾鄉村,過往女性時常配戴成對的腳環,有時頗為厚重粗圓,各地區風格不同,有些地區的首飾較為花俏繁複,飾以珊瑚、青金石或紅色綠色琉璃,Draa區域則會使用綠色與黃色琺瑯,撒拉威傳統風格則偏好純金屬首飾。
古早時代,撒拉威婦女盛裝參加婚宴時,雙腳以henna彩繪,再戴上銀製腳環,隨著音樂鼓聲起舞,展現女性優雅靈動光彩
  北非傳統婦女在參加婚宴時,往往配戴大量首飾,來顯示身分地位,在婚宴場合,撒拉威女性隨著鼓聲歌聲,翩翩起舞,名之為Guedra,是當地特有舞蹈,女孩兒們或站或雙膝跪地,隨著歌聲、鼓聲與雙手拍打出來的節奏而舞,眾人將舞中女子圍在圓圈中間,歌唱、歡呼、手打節奏,氣氛歡樂融洽,同時帶有神秘而旺盛的生命力,宛若某種來自古老時代的密傳儀式。
女子上身穿著黑色布料,下身為白色褶裙,跳舞時,會用身上布料遮去臉龐,讓人看不清她在舞中迷醉的樣貌,平添神秘氣息,女子雙手雙腳飾有指甲花彩繪,除了具有保護意義,同時強調手腳的舞蹈動作,若女子雙腳配戴腳環,隨著身體律動,綻放忽隱忽現的光芒,更形誘人。
2019年發行的綠色行軍四十四週年紀念郵票,圖案即為一雙銀製腳環Khal Khal,作為撒拉威文化表徵
  Khal-khal腳環已是撒哈拉在地傳統文化象徵,2019年,摩洛哥綠色行軍四十四週年紀念郵票即以一對在沙地上的Khal-khal腳環為圖案,雕工尤其細緻,坊間難尋。
  若撒拉威老人送給三毛的腳環為純銀製品,單只至少有四百公克以上,算是貴重物品,除了顯示贈禮者本身經濟狀況頗為富裕,也是對三毛的疼愛與珍惜。
  本文附圖這只純銀Khal-khal腳環為筆者私人收藏,與三毛生前收藏的腳環同為撒拉威傳統款式,純手工製,約有五十年歷史,上頭裝飾性線條為手工雕刻,典型撒拉威風格,穿戴的感覺如三毛所云,頗為沉重,對行走略有阻礙,現代女性已不配戴,僅出現於婚禮中,作為贈送給新嫁娘的禮物。
  隨著消費市場萎縮,工匠已極少製作Khal-khal腳環,筆者走訪撒哈拉數座大城的舊城區,終於在一間祖傳四代的首飾工匠師的舖子裡尋獲,年已七十的老師傅說,這只腳環是他父親生前遺作。

[1] 詳見〈本來是一雙的〉,收錄於《永遠的寶貝》

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蔡適任
蔡適任
偶然來到摩洛哥,無可救藥愛上撒哈拉,自此以在當地推動對人與土地都友善的生態旅遊為己志,開了間名為「天堂島嶼」的小小民宿,花在幫助弱勢遊牧民族、種樹與書寫當地生活的時間心力卻比現實謀生多。雖早已是人類學逃兵,看世界、文化與生命的方式,仍有人類學的影。 曾經將在撒哈拉沙漠的田野調查書寫成文,獲得2014第四屆全球華文文學星雲獎報導文學首獎。已出版:《管他的博士學位,跳舞吧》、《偏不叫她肚皮舞》及《鷹兒要回家》等。
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