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君一笑：練習
主張無欲的希臘哲學家第歐根尼平日靠乞討維生...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
西元前三世紀，斯多葛派由芝諾創立。根據第歐根尼的紀錄，當時還是商人的芝諾在希臘無意間從一位書商那讀到色諾芬《回憶蘇格拉底》，其中對蘇格拉底的描述讓他印象深刻，因此走上哲學之路。我們對愛比克泰德所知甚少，出生時可能是奴隸，他的名字說明他的身份地位，希臘文 épiktétos即表示「買來的」。
大樹沉默了一會兒接著說：「青年啊，你想要有能夠驚艷世人的美貌吧？」
這突然的提問讓青年一驚，他往上看向大樹在黑夜中迎風擺動的枝枒沒有回應。
「你想要大量的財富？權力？」
青年嚥了口口水，「大樹，我……」
在一個平日少人的沙灘
一個富翁跟一個乞丐同時在海邊躺椅曬太陽
富翁一直很在意的偶爾看安然自得的乞丐
終於忍不住過去問乞丐說:年輕人你怎麼在這曬太陽?
乞丐回答說:天氣不錯啊
富翁又問:難道你今天不用工作嗎?
乞丐回答說:我為什麼要工作?
於是富翁掏出皮包裡的鈔票給乞丐看,回答:可以賺
近日與友人們聊天，慢慢發現我的同溫層比較不畏懼開口談追求財富了！
有錢人未必是靠著剝奪和壓榨窮人來獲取鉅額財富！《寄生上流》中說「有錢誰都可以善良」，雖然要不要做是另一個選擇！或許我們也根本不該去關注有錢人做了什麼，重點是你做了什麼？
如果你抱怨窮或想要變有錢！
可以創業阿？如果不
每次有人在我面前講這句話，我都會請他努力鍛鍊，幾年後去參加NBA或MLB的選秀，然後他就會知道，「勤奮」不僅不可能「補拙」，還會顯得自己特別可笑。
子曰：『士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也』（裡仁第四）。
如果一個士人有志於仁道，卻以吃得差穿得差為恥，這種人不可與他探討仁道。惡，粗劣。
孔子看不起這種人，不願花時間和這種人交談。認為這種人雖然有士的身份，看上去也有為仁的志向，但卻是不合格的，只是
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
聖方濟出生於義大利的亞西西城，捨棄了父母離開了世俗，效仿耶穌基督背負十字架的精神，自此踏上成道之路。以服事窮人為志業，遵循耶穌的交託，改變世俗汙染的教會，為追隨者樹立謙卑的榜樣，一生過著簡樸與貧窮的生活。顯示出他溫柔低調的一面，成為了溫柔浪漫的聖者。
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
西元前三世紀，斯多葛派由芝諾創立。根據第歐根尼的紀錄，當時還是商人的芝諾在希臘無意間從一位書商那讀到色諾芬《回憶蘇格拉底》，其中對蘇格拉底的描述讓他印象深刻，因此走上哲學之路。我們對愛比克泰德所知甚少，出生時可能是奴隸，他的名字說明他的身份地位，希臘文 épiktétos即表示「買來的」。
大樹沉默了一會兒接著說：「青年啊，你想要有能夠驚艷世人的美貌吧？」
這突然的提問讓青年一驚，他往上看向大樹在黑夜中迎風擺動的枝枒沒有回應。
「你想要大量的財富？權力？」
青年嚥了口口水，「大樹，我……」
在一個平日少人的沙灘
一個富翁跟一個乞丐同時在海邊躺椅曬太陽
富翁一直很在意的偶爾看安然自得的乞丐
終於忍不住過去問乞丐說:年輕人你怎麼在這曬太陽?
乞丐回答說:天氣不錯啊
富翁又問:難道你今天不用工作嗎?
乞丐回答說:我為什麼要工作?
於是富翁掏出皮包裡的鈔票給乞丐看,回答:可以賺
近日與友人們聊天，慢慢發現我的同溫層比較不畏懼開口談追求財富了！
有錢人未必是靠著剝奪和壓榨窮人來獲取鉅額財富！《寄生上流》中說「有錢誰都可以善良」，雖然要不要做是另一個選擇！或許我們也根本不該去關注有錢人做了什麼，重點是你做了什麼？
如果你抱怨窮或想要變有錢！
可以創業阿？如果不
每次有人在我面前講這句話，我都會請他努力鍛鍊，幾年後去參加NBA或MLB的選秀，然後他就會知道，「勤奮」不僅不可能「補拙」，還會顯得自己特別可笑。
子曰：『士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也』（裡仁第四）。
如果一個士人有志於仁道，卻以吃得差穿得差為恥，這種人不可與他探討仁道。惡，粗劣。
孔子看不起這種人，不願花時間和這種人交談。認為這種人雖然有士的身份，看上去也有為仁的志向，但卻是不合格的，只是
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
聖方濟出生於義大利的亞西西城，捨棄了父母離開了世俗，效仿耶穌基督背負十字架的精神，自此踏上成道之路。以服事窮人為志業，遵循耶穌的交託，改變世俗汙染的教會，為追隨者樹立謙卑的榜樣，一生過著簡樸與貧窮的生活。顯示出他溫柔低調的一面，成為了溫柔浪漫的聖者。