孔子有一天拜見齊景公要貢獻良策，但是齊景公沒有接受，反而要送給孔子一塊地，孔子便說，「君子無功不受祿。」推辭而去。我沒有功勞所以不能平白接受你的好處，就好像汗水與薪水要等比例，流多汗就拿多少薪水，實實在在，沒有虛報。
智者說，中了橫財，一定要撥一些錢行善，意思是，這些錢是一種眾籌或說集資，屬於大眾的錢，大眾的錢全部流到一個人的口袋，那個人如果沒有厚德就會因財而失大，這個大，可能是生命、可能是健康。除了橫財，還有一種「無功不受祿」，那就是繼承。家裡的長輩往生了，留下不少現金和房子，得到繼承的子孫喜不自勝，心想，買房子的頭期款有了，車子不用貸款了，小孩留學費用也自動到位了。
然而，子孫繼承了有形財物，就要用無形的資糧回報，比如，祖先過得不好，不管如何用力托夢，子孫不是麻麻的，就是不痛不癢。不得已，只好從繼承自己最多財產的子孫「下手」，受影響最嚴重的子孫就會有一連串失常的表現，如精神不濟、生病、功課退步、拿不到學位等等。
無功不受祿，我們拿了祖先的財物，因此改善經濟環境，我們要抱著感恩的心努力回饋。行善積德就是一種回饋，我們在陽世做的每一件善事，祂們都感受得到也領受得到。相對的，我們在人間做的每一件惡事，揣的每一分惡念，祂們也會一起蒙羞而受罪受苦。
祖德流芳，好的祖德可以庇蔭後代，不好的祖德就是連坐罰，子孫一樣也逃不過。子孫行善積德可以光耀門楣，祖先也能一併步步高升。
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