學習不受外界迷惑的佛化生活

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佛化生活是要我們的身、口、意三大業都能得到自在,那麼要怎樣才能得到自在呢?
深山裡,有個老和尚在那兒修行,老和尚很精進,天天都在打坐參禪。有一天,一個魔鬼想來干擾老和尚的清靜,妨礙他修行。魔鬼打定主意後就開始變、變、變!變個沒眼睛的怪物站在老和尚的面前。
老和尚一看,對著他說:『咦!你是什麼東西?怎麼沒長眼睛?不過沒眼睛也無所謂啦,這樣子不會亂看東西,你就不會被外境給迷惘誘惑了,以後心不會胡思亂想,可以得到清淨呢。』說完老和尚又繼續參禪去了。
魔鬼看著自己這副長相沒能嚇唬老和尚,即刻又開始變、變、變!變個沒有嘴吧的怪物。
老和尚看到後,又很平靜的對怪物說:『你這怪物怎麼沒有嘴巴?不過,沒有嘴巴也很好,俗語說:「禍從口出,病從口入」,你既然沒有嘴巴,以後就可以少惹很多災禍哩!』老和尚還是不為所動。
魔鬼心想,我變成這樣子,怎麼還是無法干擾老和尚呢?於是又變、變、變!這次變個沒雙手的怪物出現在老和尚面前。
老和尚看了看又說:『你這個樣子最好了,沒有手,不但不會打人,更不會殺生,這樣可以免除很多造惡業的機緣,真是太好了。』
魔鬼聽後有點氣惱了,怎麼我變來變去總是無法嚇唬他呢?好吧!這次乾脆變個沒下半身的恐怖相,看你不嚇倒才怪。變、變、變!剎那間,一個沒下半身的怪物又出現在老和尚面前了。
這下子老和尚看了更高興了,對著怪物說:『哎呀!太好太好了,沒兩隻腿不能到處亂跑,不亂跑對於修習禪定最適合了,我看你不要離開了,留下來坐著,我們兩個一起修行好了。』
魔鬼想盡辦法,終究無法得其所哉,便心悅誠服地投降了。從此當起老和尚的徒弟,努力修行了。
這個故事告訴我們,老和尚能夠這麼自在,是因為他有看破世間相的定力,他能在現前的事相上,不被眼見耳聞的一切所迷惑住。一顆寧靜的心永遠不受外界的干擾,時時刻刻如如不動的安住在佛化生活中。
最近社會上有許多人在馬路上飆車,那是因為他們的心沒有定力,容易受外界或朋友所蠱動迷惑。
這群被牽著鼻子走的人,真是可憐的大迷糊蛋。各位到普門來,好好的訓練自己的心,一定不會變迷糊,因為各位都是「有智慧」的。師父在此為你們感到榮幸,也深深地祝福你們福慧增長。
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因為工作繁重,日子過得多少有一點生活壓力,不過運用佛法的出世觀念,拋開個人入世生活上的希求,在出離心的疏導下,面對繁重的入世生活人事,就因為我個人生活上的簡化,在忙中也能得到輕安的自在喜悅。同時在繁忙的生活中,也使我深深體認到佛法倡導的出世生活,並非教人要離開人間,到另外一個地方去過出世生活,也就是
每年普門觀音法會啟建時,家母和我的姨母,都會從臺南、高雄兩地回來普門學苑共修,他們年紀漸高,行動一年比一年遲鈍,近年來時常感嘆跪拜有困難,所以我回故鄉台南縣學甲鎮法源禪寺所啟建的大悲懺功德法會,雖然他們也很想參加共修,都是因為跪拜困難,參加一、二次就沒再去共修了。不過家母說他雖然沒去道場共修,平日他
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