原獨活動｜我是原住民，不是帕度

巴西是全球人口第五多的國家，２０１９年的估計人口總數約為２.１億。若是根據２０１０年的人口普查結果，這當中只有０.４３％是原住民族，此外以白人為最大族裔，佔總人口的４７.７％，第二大的群體是所謂的帕度人（Pardo/Parda），是歐洲殖民者和非裔或原住民的混血後代，約佔總人口的４３％，他們在巴西法律的規定下不具有原住民的身份。

帕度人在人口普查中被區別出來，既不是白人，也不是黑人，不是原住民，不是不斷增加的來自其他地區的移民（例如亞裔）。事實上這種族裔團體的形成，跟加拿大的梅蒂斯人（Métis）差不多，都是殖民者和原住民的混血後裔，只是葡萄牙語和西班牙語中的帕度人指的主要是白人、（西非）黑人和美洲原住民三方混血的後代。此外加拿大承認梅蒂斯人為原住民族，帕度人則被排除在這之外。

從２０１０年的人口普查結果看來，若是帕度人也被承認為原住民族，那麼巴西原住民族的人口比例將一下子從不滿０.５％提高到將近４５％，成為白人以外巴西最大的人口群體，且兩者相差不過兩三個百分點。我們可以想像這種身份的變動可能在政治上造成的影響。而巴西的原運團體正在積極活動，希望為帕度人「矯正身份」。選在這個時候發聲，因為巴西即將在明年展開新的人口普查。

「帕度」一詞在殖民的初期就已經出現，而且在五個世紀之後依舊作為一個人群的分類而存在於巴西。但原運者認為這是一種「隱匿我們身份、抹消我們記憶」的伎倆。一旦將帕度人稱為帕度人，巴西關於原住民的圖像就嚴重失實，讓人無法看清原住民在巴西真正的地理分佈、生活狀況和認同內涵。

不是只有原運者才反對「帕度人」這個概念，里約熱內盧大學的民族學教授歐利維拉（João Pacheco de Oliveira）也質疑這個分類，並且撰文指出，帕度人的認定等於是將原住民在巴西的整體人口地圖上隱藏起來，卻讓人看不出這個分類存在究竟是何意義，如果一定要說有何作用，那大概就是「作為異族通婚論述的一種工具」，此外充作「讓巴西人口『持續白化』的意識形態假設」吧。

且讓我們期待明年巴西的普查結果。