寶塔寺-真言宗百年基業一夕改為日蓮宗

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平安時期建造,899年(昌泰2)藤原基經(もとつね)發願,其子藤原時平(和道真公作對的苦情小夥伴難得上線!)建成,入口保留當初的基石「伽藍石」,以及源氏物語第三十三帖「藤浦葉(ふじうらは)」夕霧及雲居之雁。

室町時期応仁之亂燒失經過百年後,安土桃山到江戶時期重建,部分倖免於難而保存創建時的遺構,寶塔寺重要文化財琳琅滿目,但對我而言日蓮宗日像上人事蹟才是最大亮點。

創建最初是真言宗寺院, 1307年(徳治2)住持良桂與日像上人辯論佛法三天三夜、輸給他後心服歸依,把真言宗百年基業一夕改為日蓮宗。

五山送火的妙法也與日像上人有所淵源,他不負師父日蓮上人臨終所托,百年後洛中皆法華,信徒廣布勢力盛極一時,門徒卻也因為太會辯論吵出一場滅教大禍。

日像上人1342年(康永元年)在妙顯寺入滅,遺言將荼毘分遺骨放此地此處,由於生前在京都七個街道口建立法華題目(註)的石塔婆,改稱寶塔寺。

註釋:法華題目

日蓮宗山門前立有刻著「南無妙法蓮華經」題目的石塔稱為寶塔,意指門徒在寶塔內修行,法華宗寺院標誌。

四腳門(重要文化財)

室町時代中期所建,高規格的四腳門,包含內部門柱結構共有6柱,外在門柱旁各有2根控柱得名,豐國神社、大徳寺、八幡正法寺也能看到四腳門。

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仁王門

1711年(寶永8)建造。

平成12年復原天井有250枚牡丹!忘了拍(淚

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本堂(重要文化財)

1608(慶長13)入母屋造。

日蓮宗最古老遺構,本尊供奉釋迦如來、十界曼察

另有日像上人像。

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多寶塔(重要文化財)

1438(永享11)上方古老的圓瓦名為「行基葺(ぎょうきぶき)」飛鳥奈良時代以來很罕見,京都市內最古老的多寶塔。

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本堂後的七面山,穿過太鼓樓,爬上層層樓梯及荒涼鳥居,途經供奉日像上人廟,石燈籠鶴紋可能來自寶塔寺曾名為「鶴林寺」。

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前方有日像上人兒時小名「經一丸」雕像,覺得可愛。

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七面堂

供奉日蓮宗的守護神,1666(寬文6)勸請七福吉祥的七面大明神(しちめんだいみょうじん)山道幽冷蕭條。

1277年(建治3)日蓮上人在甲州(山梨)身延山說法時,附近聚集無數信徒前來,其中一位妙齡女郎聽得尤其投入,由於臉生尤其引入注目,眾人都表示附近從未見過她。
於是日蓮請她明示身分,女郎氣定神閒笑道:「請給我一點水。」
日蓮將水滴在她身上瞬間風雲密佈,雷鳴大作,現出真身化為緋龍,開口道:「我是居住在此處的七面大明神,守護伸延山裏鬼門,庇佑口唸南無妙法蓮華經信眾。」
日蓮及信徒驚懼拜服,自此七面大明神為法華宗的守護神,日蓮目送龍消失在天際,仰頭心想:「終有一天要在山頂建堂祭祀。」

然而他的心願終結沒有實現,1297年(永仁5)逝世,弟子日朗登上七面山,建堂祭祀七面大明神,代他完成心願,自此七面大明神為法華宗的守護神,廣在各地建堂深受信徒信仰。

京都寶塔寺的七面堂也在山上制高點,遙望山梨伸延山的感觸,猶見女郎一笑化龍。

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源氏物語第三十三帖 藤浦葉

寶塔寺前微美浪漫的雕像,光源氏及正妻葵之上之子「夕霧(男主)」本書中初期認真踏實的好男人,和表姐「雲居之雁(女主)」青梅竹馬一起長大互相愛慕,卻因雲居之雁的父親內大臣和光源氏是互戳政敵,怎肯將女兒下嫁政敵之子強烈反對。

直到內大臣計畫把女兒送進宮當皇后失敗後,才又想起夕霧,於是在極樂寺(寶塔寺前身)辦完兩人祖母的法事後,找來夕霧說改變心意答應兩人婚事、承認他這個女婿。

於是向晚餘暉中、春末櫻花浪漫飄零,翩然貴公子夕霧聽聞,驚喜地與雲之雁居深情對望,有情人終成眷屬,雕像就是要呈現這麼美好的畫面~~~~~~~~~~

.....可惜知道後續就不美了(畫面崩壞)源氏物語中不出軌就不配擁有有姓名www

兩人婚後甜蜜生活,阿雁也生了七八個孩子的家庭主婦,被柴米油鹽取代變得很碎念老母,此時夕霧受到好友柏木所託,在他逝世後前往照顧遺孀女二宮(女二宮=朱雀天皇的二皇女、落葉之宮)

他認真的天天探望,結果探出感情來了,接著展開各種熱烈追求,二皇女只想平靜過日子而各種拒絕,夕霧失望回家見到忙著帶孩子糟糠之妻,感慨不如心上人的雍容高貴,轉頭開心地準備讀二皇女寄來的信。

殊不知阿雁已聽到丈夫追求小三的謠言,氣得不顧照顧孩子衣衫不整,妒忌成狂地搶過信藏起,故意讓夕霧無法回信,他們不知其實是二皇女的母親擔心女兒名聲,想確認謠是否屬實寄來,雲居之雁從中作梗導致後面二皇女母親逝世的悲劇。

由於落葉之宮帶有貶義,還是尊稱女二宮,或是二皇女。


【後記】

源氏物語書中登場的淵源地還有野宮神社,男主夕霧和女主雲之雁居(寓意:在無法放晴迷霧中飛翔之雁)新婚美好什麼的根本是先發糖後鞭打。

不倫、劈腿、睡朋友的男/女人之類老梗維持高熱度人氣,每期新番日劇固定班地的上演,身為一個不帶戀愛腦的,站在石像前略感麻煩的挑眉,以前到現在十年重讀幾次,深感總是難以展顏的八點檔。

回頭抱著愛不釋手的枕草子,書中只有定子皇后沙龍的熱鬧,絕口不提沒落後的淒涼,諸多難以言狀的惆悵,只願留下舉世風流繁華、蕭條不入筆墨中,站隊清少納言,高冷犀利吐槽組。



*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

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泉 燈行的書齋
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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