賈政、王夫人

賈政是典型的儒家禮教，寶玉則傾向佛道出世，文學創造力強。父子之間因而存在隔閡。

然而，賈政果真一面倒厭惡兒子嗎？請看第二十三回：

「賈政一舉目見寶玉站在眼前，神彩飄逸，秀色奪人，又看看賈環人物委瑣，舉止粗糙……尚把平日嫌惡寶玉之心不覺減了八九分。」這是從賈政的視角比較兩個兒子，終究是寶玉好些。

又第十七回「大觀園試才題匾額」：

據此，寶玉得以在眾人面前展才華，全賴賈政允許他留下，「老爺」還很「喜歡」呢！

賈政對寶玉的責罵、嚴斥乃至狠打，更多是恨鐵不成鋼的愛所致。此在第三十三回「不肖種種大承苔撻」表現得最明顯：

因為疼愛，所以在乎，寄予厚望，不想兒子行差踏錯，可惜賈母不明白，寶玉也不明白。此一意義上，賈政是孤獨的。

周汝昌說：

可謂深知賈政矣！

王夫人原本有兩子一女，兩子分別是賈珠 (妻子為李紈，兒子為賈蘭)、賈寶玉，一女是元春。賈珠早死，元春入宮，她在賈府的唯一依靠，於是只有寶玉。這在第三十三回以下一段就可以看出來：

所謂「依靠」，不純粹是情感上，更包含「母憑子貴」，藉寶玉他朝有一番事業，令自己在賈府有更好的地位，更受人尊重。她因此不容許寶玉受沾污、被教壞。第三十二回「含恥辱情烈死金釧」：

第七十四回「惑奸讒抄檢大觀園」：

迫死金釧，逐走晴雯，都是要避免寶玉被教壞，為寶玉成就大事業去除阻礙，而歸根究底，還是為了自己的一己之私。

襲人凡事提醒寶玉，更懂得為王夫人打算，故深得王夫人寵信，第三十四回：

寶釵也是深知王夫人的計算，第三十二回：

她終於為王夫人所信任，於鳳姐養病時，代為掌管府中事務，第五十五回：

既要寶玉出人頭地，就離不開仕進功名。換言之，王夫人和賈政是站在同一邊的，襲人、寶釵又相當於王夫人的盟友，寶玉實際非常孤立。

賈母在，因疼愛「兩個玉兒」，寶黛是知己，成婚機會也較高。可是，賈母一死，寶黛又未完婚，根據王夫人和賈政的心思，娶寶釵就是理所當然的事。

關於娶寶釵一節，第三十一回「撕扇子作千金一笑」有些端倪值得參考：

襲人是寶釵的影子，許多寶釵的性格，襲人都有。從黛玉「好嫂子」、「你說你是丫頭，我只拿你當嫂子待」，襲人雖無「寶二奶奶」之名，但已有「寶二奶奶」之實，這自然是王夫人許可的。據此，寶釵他朝焉不會成為名副其實的「寶二奶奶」？

第四十六回「鴛鴦女誓絕鴛鴦偶」有這麼一段：

王夫人孝順，所以一直深得賈母喜愛。不過，以上的話似乎透露賈母和王夫人之間存有某程度的嫌隙，這嫌隙可能也是賈政與賈母之間的嫌隙。一重真情待人，一重功名利祿。一重無私，一尚自私。

後八十回王夫人何時死，不得而知。可以肯定的是，寶玉出家，王夫人畢生寄望，終於落空。