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現代台灣人讀「紅樓夢」(三):專訪現代賈寶玉:黛玉與寶釵只能二選一
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身為一個喜歡閱讀的人,讀書、借書、買書、送書、推書(推廣閱讀)我都做過。
大家常用的社群平台,雞蛋哥幾乎都試過在上面分享讀書心得,做過幾次錄說書影片,也曾上過廣播節目分享書籍,近期也開始嘗試錄製說書音檔,希望能讓更多的人,對閱讀開始產生興趣。
我也追蹤一些推廣閱讀的網紅、閱讀帳(會在社群固定

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林黛玉和薛寶釵只能二選一,對於多情的賈寶玉來說是很難的抉擇,不過在家族的壓力之下,他也只能低頭了…
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經過好幾世的愛恨糾纏,紅樓夢的三角戀主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人又同時轉世到2021年的台灣了,此時三人有了嶄新的人物設定…
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最近讀到丁維忠談寶黛釵在八十回後的結局,頗覺有理,今摘其要義於下。
寶黛愛情受打擊
寶黛愛情到了第七十七回就已經苗頭不對。王夫人親臨怡紅院,把晴雯、芳官、四兒、入畫、司棋甚至賈蘭的奶媽都趕出去。王夫人還下了一個死命令,説:「明年仍給我搬出園去心淨」!「狐狸精」都趕走了,王夫人還讓賈寶玉搬出去幹什麼?

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賈政是典型的儒家禮教,寶玉則傾向佛道出世,文學創造力強。父子之間因而存在隔閡。
然而,賈政果真一面倒厭惡兒子嗎?請看第二十三回:
原來賈政和王夫人都在裡間呢。趙姨娘打起簾子來,寶玉挨身而入,只見賈政和王夫人對坐在炕上說話兒,地下一溜椅子,迎春、探春、惜春、賈環四人都坐在那裡。一見他進來,探春、惜春和

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歐麗娟提到,《紅樓夢》是歌頌「母神」。所謂「母神」,就是在廢墟中闢建花園,又在花園化為廢墟後,固守幼苗的力量。隱身在百花盛開的背後,賴以植根的那片沃土,化作春泥更護花。
《紅樓夢》中真稱得上「母神」者,要算是賈母。
賈母又稱史太君,賈代善之妻。賈代善是榮國公賈源的兒子。出身金陵四大家族之一的賈母,是

歐麗娟提到,《紅樓夢》是歌頌「母神」。所謂「母神」,就是在廢墟中闢建花園,又在花園化為廢墟後,固守幼苗的力量。隱身在百花盛開的背後,賴以植根的那片沃土,化作春泥更護花。
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薛寶釵與母親薛姨媽、兄長薛蟠一同進京,在賈母和王夫人的盛情款留下客居榮國府。
她有一把得一僧一道點化,鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,與賈寶玉隨身攜帶刻有「莫失莫忘,仙壽恆昌」的通靈寶玉恰為一對,寓意金玉良緣。
薛寶釵對金玉良緣的在意,見第三十四回薛蟠的一番話:
好妹妹,你不用和我鬧,我早知道你的

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林黛玉在《紅樓夢》的作品,常被人看成是她多愁善感的反映,其實,了解到黛玉的特殊身份,她的作品未嘗不可被視為賈府破敗的預告。曹雪芹的安排是別有用心的。
歐麗娟認為,黛玉是賈府潛在的「寶二奶奶」。證據如下:
(1) 第五回「如今且說林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春,探春,惜春三

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