《布可說盡》誤石 布袋戲劇本
閱讀時間約 3 分鐘
景：佛殿景 時：深夜
人：傳燈和尚、僧人、憑刀人
※佛殿景一，寺廟廳堂景，中間擺放一座石頭佛像，佛桌前放一香爐，兩
個燭臺。景內兩側還擺放著幾個燭臺，景左側有個門。
△傳燈和尚、僧人在鏡。
僧：師父，夜深了，您應該休息了。
傳：無妨，我再念誦幾篇佛經便會歇息，你先下去吧。
僧：這…好吧。對了，聽說近來周遭村落出現了小偷，請師父多加小心，有什麼
事情一喚徒兒便來。徒兒先下去了。
△僧人合十，吹滅佛桌上以外的燭臺，殿內燈光調昏暗。僧人關殿門下。
△傳燈和尚跪在佛前，合十誦經狀。帶香爐煙霧扭曲飄動，寂靜氣氛。
△帶夜空中的月光，一道人影閃過。憑刀人持刀，偷偷摸摸從左側的門潛入。
憑：附近村落被我搶了好多戶，夜裡巡邏更加嚴密…我正愁沒地方搶，沒想到這
深山裡有一間小廟。這廟看來規模不大，說不定也有幾樣值錢的東西。
△憑刀人關門，轉身看見傳燈和尚，驚訝狀。
憑：啊！
傳：阿彌陀佛。施主，夜深了，若是禮佛，明日請早。
憑：什麼禮佛？老和尚，你是念經念瘋了吧？我是賊，來偷東西的，還跟你禮什
麼佛。
△憑刀人拿刀架著傳燈和尚脖子。
憑：這裡有什麼值錢的東西，快拿出，不然我要是一個不小心，世上可又要少一
個愚僧了。
傳：佛殿裡行搶，難道施主不見佛？不信佛嗎？
憑：蛤，信佛？我說你這和尚真是傻了？雖然不知道你在變什麼花樣，不過我跟
你說，我不信佛，就算做的再怎麼好看，這佛像不就是塊石頭，憑什麼要我
信？當我跟那些善男信女一樣好騙麼！
△帶憑刀人看佛像一眼，不屑狀。
傳：敢問施主信的是什麼呢？
憑：還用說，當然是我手上的刀。不信它要信誰？
傳：阿彌陀佛。施主，為何信刀而不信佛呢？
憑：這麼簡單的問題居然還問？你口中的佛沒辦法，不對！是不能養活我，既然
如此，憑什麼讓我信？
傳：這樣說，你手上之刀，難道能養活你？
憑：當然可以！多虧這口刀，我搶了周圍村莊好幾戶人家，吃飽穿暖，不愁生活。
可你口中的佛呢？都說佛者慈悲，肯割肉餵鷹，那我怎麼還是空腹挨餓！
傳：是這樣麼？
憑：不錯！
傳：可是你之刀，不也是石頭麼？為何你要信刀而不信佛呢？
△憑刀人一個反應，寂靜氣氛。
OS：突來一問，震撼憑刀人心緒，手中之刀不由得一顫。
傳：阿彌陀佛。
憑：是啊，這刀不也是石頭麼？但…
傳：你握刀行搶時，心裡可平靜？
△帶憑刀人看著手上的刀，思考狀。
傳：佛是精石，安心定神。刀是頑石，妄造殺奪。既是如此，何以執頑石而棄精
石？何以使人恐懼，而不使人心安？
△帶傳燈和尚起身，轉身面對憑刀人。
憑：這…
△憑刀人退了幾步，焦急思考狀。傳燈和尚平靜的看著憑刀人。
憑：有了！你說刀不能使人心安，佛可以使人平靜，可是信佛可以養活我麼？對！
信佛能養活我麼！
△憑刀人滿頭汗水，抬頭強硬狀。
傳：佛之所養，在心不在身。施主既聽聞割肉餵鷹的故事，便當知曉，今日你是
鷹鳥，掠人財物，明日是否也會成為他人爪下肉食？施主要的，是一時之慾，
還是一世泰然？
△傳燈和尚拿起佛桌前一個燭台，放在盜賊身前，轉身跪地繼續禮佛。
憑：頑石…
△憑刀人看著手中的刀，抬頭看向佛像。
傳：施主請吧，夜深了，明日禮佛請早。
△帶憑刀人拿起燭台，看向刀跟燭台，緩緩的鬆開手上的刀。
△帶刀落地畫面，憑刀人一個驚醒反應，攜燭台撞開門急下。發出巨大聲響。
△僧人快步衝上。
僧：方才是什麼聲音？咦，門怎會打開？師父！
△僧人走入佛殿景一，看到地上大刀，不解狀。
僧：師父這是怎麼一回事？難道有人闖進來？
△帶香爐煙霧飄渺。
傳：無人、無人！只是有隻林鳥迷路在殿裡，為師便請他聽了幾篇佛經罷了。有
羽有翼，何苦染得一身塵埃呢？
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擬把疏狂圖一劍：武俠小說《前篇 江湖易夢》《錯簡 異地同生》《卷一 潛鋒勿用》《卷二 鋒戰于野》
七詩六詞：詩詞《屏南茶餘》《西風漸》《亂詩詞》
聚羽成像：觀影心得
欲羽君同：同人小說，天地劫《天地皆易》、葬送的芙莉蓮《河床上的白色花簇》；遊戲心得【天地劫：幽城再臨】、【霸劍霄雲錄】、【活俠傳】、【重返未來：1999】
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一名老僧人，坐在蒲團上。
在他身旁，黑影呼嘯而過。
「老禿驢，你都要去見佛祖了，不如就把這沒用肉體給我？」
老僧人繼續低聲唸誦經文，並有節奏的敲著木魚。
「佛祖割肉餵鷹，難道你連獻身於我都做不到？」
「我發誓，我會先用你的身體，做一百件善事，
佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」
那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」
這是發生在嘉義山區的一則故事。有些事，人作不得、有些廟，你不能拜。
「你不相信菩薩，就跟你不相信我們一樣。」
是祂騙你，還是自己騙自己，由你決定。但是你做了什麼這一點請絕對不能忘記。
「我只是一顆石頭而已，沒有辦法幫大姊姊的忙呢。」
佛陀的大弟子阿難有一天問佛陀，「佛陀啊，您在世的時候，大家隨您而修而行，有一天您若涅盤了，眾人要依什麼而行呢?」，這句話猶如在說，一座燈塔滅了，海平面陷入漆黑，遠方的船隻將迷失在大海中，不知何處才是家的方向。佛陀跟阿難說，「不要怕，只要將《四念處》當作修行的方針，就如同我在世。」
觀身不淨。我
「神...？是指佛祖...還是...耶穌嗎？」聽到這超乎現實的回應，即使已經經歷各種神秘事情的我，仍然覺得十分詭異和奇怪，這藥師女還有天刀大叔難道是什麼邪教嗎？這麼一想就能解釋為什麼他們會久居在這地下，擁有這麼多神秘技能。
藥師女搖了搖頭「額度用完囉。」瞬間身體多處被戳擊
十年前常常分享的故事
湖中有座寺廟，廟中供奉著一串佛祖戴過的佛珠而聞名。
老和尚7個大弟子都很有悟性，老和尚覺得將來把衣鉢傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。
不想……那串佛珠突然不見了。
老住持問七個大弟子：「你們誰拿了佛珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。」弟子們都搖頭。
佛塔是佛意的所依物，若建造可謂是功德無量，若損毀則過患無窮。思惟此理，甚至對別人建造的佛塔，無論是大小、形式、美觀與否，都不能妄加評價，更何況是毀壞呢？若重新修復破損的佛塔也有大功德。
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂，或對經典，三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等，都是 釋迦牟尼佛的化身、化現，都要恭敬。
「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......，請常住三寶作證，發誓後自己又違誓，罪過很大。
不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大，還是有罪過，可是以三
「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」天眼第一的 阿那律尊者是如何修得天眼的呢？往昔，人壽四萬歲時，正值 拘留孫佛涅槃舉行法會，許多盜賊來到那裡。盜賊首領的鞋子破了，看到佛塔內殿裡燃著油燈，祂走進去補鞋子。這時，酥油燈變暗，於是祂將燈芯挑高，使燈光更加明亮...從而於許多世中獲得天眼。
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