以下為一位有緣人分享：
「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生」─ ─〈賦得古原草送别〉。貪嗔癡，斷捨離，意志要堅定，否則只能在圈圈中打轉，跳脫不出。
身體一向都很健康的公公，月初健檢竟然罹癌末期，於是我每天穿梭於醫院與婆家，像陀螺般天天轉轉轉；早上帶中風的婆婆復健，下午帶癌末的公公就醫。跟婆婆建議請外籍看護與我輪流照護，但婆婆堅持不願意，她說外籍看護會欺負僱主、會落跑。而公婆的兒媳們都說很忙，因此照護兩老成了我的重擔，雖然有請長照協助，但最難照顧的是患者的「心」，中風的婆婆脾氣暴躁，稍不順她意就謾罵、抱怨、叨念……等。加上目前正在消過去修偏加入外道的業障，我的干擾也格外嚴重。照顧他們讓我備感壓力，晚上回家後我需靠不斷地唸經，才能讓我一身的黑氣與受傷的心慢慢修復與平靜。
面對重病的公公及煩躁不安的婆婆，一直讓自己處於負能量裡。最近迴向外道業障沒成功，我知道自己的心不夠清淨，沒有金剛心，當婆婆的怒罵聲一來，我就中槍了，雖然表面裝著沒事，但心裡仍起小小瞋心、委屈、難過，內心的小劇場立刻上演。我知道佛菩薩在考驗我的忍辱與耐心，我不夠堅定，反省自己，應學諸佛菩薩，因為「耐煩」，而成就佛道，於是從朝至暮，從暮至朝，時時刻刻都要提醒自己：善護念、離諸相、無所住。
蔡師兄：「生老病死、成住壞空是常態，做為人子，只求盡人事，但切莫執著。若是父母年紀大了，身體已不堪用，應教他們把握時間唸佛；若大限將近，精氣神已耗弱，凡事要隨緣，萬萬不可執著要父母再多留在自己身邊，如此會亂了因果的安排，且對於父母來說，其實是活受罪。」
無神論的兩老，面對突如其來的噩耗是怨天尤人，我常提醒他們不要專注在病情上，要專注於唸經唸佛號，公公回說：「我現在改信其他宗教了。」我改變不了別人，只好改變自己的心境，佛度有緣人，家人實在難度。
長輩們不信因果，一年內兩老接連得重病，無常一來，由於不明苦根之所在，所以常常憤世嫉俗、自哀自嘆，不理智、不願唸經，看不開、想不通、鬧情緒、起煩惱，傷害了他人，又糟蹋了自己，最後苦上加苦，惡業就這樣造出來的，永遠在生老病死中流轉。而公婆為何如此執迷不悟，半年前請示得知：「我與婆婆並無任何利益衝突，前二世是母女關係，是善緣」，婆婆的兒媳都說沒空回來照顧，公婆的緊急聯絡人皆是我的名字，原來我與婆婆的緣較深，但婆婆「累世習性深重，障蔽智慧」，所以說魔性、習性不消，生生世世如影隨形，不得解脫。
迷者隨業流轉，悟者隨緣自在，一個人若是能明瞭宇宙人生的實相就是緣起性空，便能坦然的接受命運及其所附加的一切痛苦。要讓迷者深信因果、接觸正法修行也需要有福報，福德資糧不足，連佛陀也無可奈何。
靜坐常想著公婆因病魔干擾心生苦楚，所以才會脾氣暴躁易怒，我應同理心、悲憫心，當他們發脾氣時正是受磨難之時，我不可隨著境轉，心裡默唸佛號以對即可，凡事不住於心，離境離相，轉念後內心即能漸入平靜，或許這就是忍辱波羅蜜吧！
長輩的一生給我很多人生警惕：
不信因果，心迷惑顛倒，沒有寄託、沒有方向，如浮萍般漂來漂去，最後漂到三惡道，不得出離。
佛法，不是為了滿足眾生一切所求的願望，而是在教導眾生做人的道理，引導眾生放下失望與執著，引導眾生在不圓滿的現狀裡，感受到喜悅清淨。
學佛，不是對生死茫然的寄託，而是當下就活得超越自在。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「機車壞到無法修理時，也是要放下，換一台新的；火車離站後，才買票，已經太慢搭不上車了。補健康福德資糧，係有業主菩薩干擾或不會影響到生命的毛病，方能見效；倘若已經到癌症擴散、末期或耗損至無法復原，再補健康福德資糧，身體的破壞已無法反轉，但仍可幫助累積下一世的福報。」
(分享完畢)
分享者說：「靜坐常想著公婆因病魔干擾，所以脾氣暴躁易怒，我應同理心、悲憫心……等，我不可隨著境轉，心裡默唸佛號以對即可，凡事不住於心，離境離相，轉念後內心即能漸入平靜」，坦白說要對家人做到這樣的忍辱需要極大的功夫，這些若都能熬得過，真的能把忍辱波羅蜜修好。
分享者在照顧兩老的過程也持續地建議他們得要多唸佛、學佛，只是家人真的不好渡，就如同分享文說的：「要讓迷者深信因果、接觸正法修行也需要有福報，福德資糧不足，連佛陀也無可奈何。」確實，有三種人渡不了，佛法難度無緣之人、無信之人、無願之人，他們兩老雖然有緣接觸佛法，但信不了，也無願，自然渡不了。遇到這種狀況我們也不必感到挫敗，連佛陀都做不到了，我們只需要笑笑地面對這樣的結果就好。
面對家人這樣的問題，建議可以多幫他補些福報，讓他與正教佛法結善緣，也許這輩子時機因緣不足，但這些緣分可能在來世發酵，這對他們也是好的！
上面的個案也讓我們警惕，「長輩們不信因果，一年內兩老接連得重病，無常一來，由於不明苦根之所在，所以常常憤世嫉俗、自哀自嘆，不理智、不願唸經，看不開、想不通、鬧情緒、起煩惱……等」，這些狀況可能就是我們的未來！但如果您還有時間，請不要錯過，務必照著佛菩薩開示趕緊把業障消除，並且每日勤唸《六祖壇經》、《金剛經》，智慧能慢慢開，才有可能避過這些大災難！現在還有時間，請您務必要每日堅持唸經，把握時光呀，「火車離站後，才買票，已經太慢搭不上車了」。
此外，分享文提到：「『婆婆累世習性深重，障蔽智慧』，所以說魔性、習性不消，生生世世如影隨形，不得解脫。」這是嚴重的問題，為什麼牟尼精舍相關的開示通常以「消除過去或本世修偏入外道」的業力為優先呢？原因就是如此，這些修偏到外道的業障會生生世世如影隨形，讓您不得解脫！過去的傷人業障，時間到了會發生討報，按照因果道理，換成我們要受傷害；但這種修偏入外道的業障是直接汙染心性，時間到了將造成魔性發作，去傷害更多人，結下更大的業障，這是最恐怖的事情！換個方式講就是讓您持續造業障的動力來源呀！
如何消除外道願呢？《六祖壇經》：「布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在，但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。」修偏入外道的業障要徹底消除，透過《金剛經》、《六祖壇經》真正向心中除罪緣，並且真的轉性，「貪嗔癡，斷捨離，意志要堅定，否則只能在圈圈中打轉，跳脫不出。」
家人難度，我們要有耐心，並且幫他們多造功德，總是有因緣到來的一天；自己也難度，我們要有毅力，趕緊消除累世業障，每天保持定課，多多行善積德，並且按照經文修正自己，「但向心中除罪緣，各自性中真懺悔」，這輩子一定能有成就！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
