【「救精神」——當五子登科碰上台灣第一才子，是蛇吻還是子彈呢？】台北歌手11～14

1936年，23歲的#呂赫若到台南拜訪仕紳文人#吳新榮，留下「救精神」的墨跡。
殖民地政權的壓迫，讓人沒有尊嚴地活著，所以要激發人民的意識，恢復台灣人的尊嚴。

「光復」後，台灣人找到尊嚴了嗎？


11集始於呂赫若與妻子雪絨討論米缸見底，只能以番薯裹腹。

其後宋斐如教大家《三民主義》學國語，糾正著發音的同時，蘇新、呂赫若問「為什麼書上說的跟現在都不一樣」？
有感於報紙已有立場，他們決定創辦《人民導報》發出不一樣的聲音，由蘇新擔任總編輯，呂赫若自告奮勇為中文版記者；辜顏碧霞提醒呂赫若要小心，這個政府跟日軍不同，從前干犯言論只是被關，現在可遠不及此。

玉蘭說有了孩子才理解雪絨擔心無米炊的煩惱，雪絨發現米短少許多，遭心煩意亂的赫若甩巴掌⋯⋯

1946年6月，#簡國賢在臺北中山堂進行獨幕劇《壁》的公演，一邊是沒米可吃只能毒死家人的飢民，一邊是歌照唱舞照跳的達官貴人，捶著「壁」絕望吶喊⋯⋯（壁的台語亦近似「騙」，簡國賢於228事件後亦因叛亂而遭槍決）

總是為無力農民奔走的簡吉請蘇新幫忙，協助高雄農民與陳中和的土地糾紛，呂赫若南下訪問掛彩的農民，兩人一個拉小提琴，一個彈鋼琴。

（忘記＃簡吉的，快去複習之前的介紹）

<#冬夜>上映⋯⋯

（文本大意———————————————）

在酒館上班的彩鳳，賺的錢都給母親拿去賭了，只為「贏得錢可做生活費」。

22歲的她因生活而憔悴不堪——第一任丈夫林木火婚後五個月就因「志願兵」被派到菲律賓，此後再沒有消息；戰後賣青菜的父親還有賣肉會社的工作，因為物價騰漲就被解散了。

進入酒館後遇見了郭欽明，是從浙江來的大富少，講著一口愛嬌的本地話，穿著一襲西裝，體面地笑著。

⋯雖然眼前看了另一個世界的熱鬧，耳邊還聽見熱鬧的聲音，但彩鳳倒覺得心裡被不知道從什麼地方來的一種幻滅的悲哀包圍著。她似乎要倚靠著一個真實的人可申訴，然而只覺得自己在黑暗徬徨以外，絲毫都沒有光明。⋯

郭欽明在這樣的月夜，堅持要載她回家，堅持地把她拉進家門喝茶，堅持要彩鳳接受他的愛，否則——一把手槍拿將出來。拿出三萬聘金的他說，

「我愛著被日本帝國主義蹂躪的台胞，救了台胞，我是為台灣服務的」。

短暫的甜蜜幸福在半年後，讓彩鳳形容枯黃因得了性病。郭欽明指責是曾在酒館上班的彩鳳不乾不淨，強迫她回娘家，還要回當初的聘金，整整不少。
在她因為生活重操舊業時，發現郭欽明的「結婚啟事」在報紙上斗大。

最近常來找她的狗春，特別喜歡彩鳳；一日狗春來找她，忽然響起一聲槍聲，狗春敏捷地抽槍往外跑，等彩鳳穿戴好，槍聲四處連起。

「不准出去，現在盜匪在抵抗中！」

⋯她一直跑著黑暗的夜路走，倒了又起來，起來又倒下去。⋯迎面吹來的冬夜的冷氣刺進她的骨裡，但她不覺得⋯

（文本結束———————————————）

呂赫若應#陳文彬之邀，在建中教書；#陳本江從中國回來，在一陣閒聊後，了解課堂上教唱的<教我如何不想她>，在地下組織中「她」即是指「共產黨」。

槍聲與喧嚷聲中，228來臨⋯⋯
義憤填膺的民眾衝到電台，要求公布「真相」，討回公道。

雪絨帶孩子回台中，玉蘭協助保護黃榮燦。

呂赫若協助宋斐如、#王添燈等人，起草「二二八事件處理委員會」的相關文告，會中決議訴求是嚴懲貪污，並給台灣人一樣選賢與能的機會。
辜顏碧霞緊急去電呂赫若，基隆港的員工說軍隊登陸了，遍地都是屍體，要大家趕緊離開⋯⋯
戒嚴正式開始，宋斐如被槍斃，秘密逮捕與緊急審判從此成為「日常」⋯⋯
#黃榮燦完成版畫，將天馬茶房的那日所見刻於「#恐怖的檢查」，由逃往上海的蘇新攜帶，預備讓世人知道島上發生的事。

228後消沈的意志，也許就如同辜顏碧霞說的「台灣沒救了」，考慮封筆的赫若卻讓蘇新提醒，若真的這樣想，「原本沒辦法改變的事情，就真的完全沒辦法改變」了。赫若在台上高吭：「舒伯特Franz Schubert：魔王Erlkönig」，他開設「大安印版所」，一邊接印音樂講義教材，一邊秘密發行有關當局的消息。

雪絨不解為何呂赫若拒絕在北一女教書，一心扎在印版所。
一日家人吃著蕃薯，呂石堆問孩子說知不知道為何沒米可吃，也在無意中透露已處理掉呂家祖產「建義堂」。
似乎察覺丈夫正做著「反對府」的事，雪絨與玉蘭紛紛表示他們的憂心。

不想牽連他們的呂赫若，只表示自己在做能「改變社會」的事；但除卻文學戲劇以外，能改變社會的是什麼呢？玉蘭點破他已加入共產黨，在有小孩的情況下，無法諒解他「革命」的決定。
辜顏碧霞再度提醒《光明報》的存在引來了政府關心，果不其然，「基隆中學」的編輯部馬上被抄獲。

雪絨帶著孩子們離開，跟呂石堆哭喊告別：「我不認識外面的什麼呂赫若，誰搶走那個英俊有才華的他都沒關係，但為何要連呂石堆都要離開我？」

「四萬圓換一元」的通膨讓台灣的物價更加咋舌，在討論著生活要怎麼下去時，呂赫若拒絕跟玉蘭說他的逃亡處。

兩人的告別充滿著生活的逼仄，蘇新、宋非我、陳文彬都逃到中國了，為什麼只剩他呢？玉蘭試圖說服他偷渡沖繩，繼續信心地以寫作來革命。

呂赫若逃往陳本江主導的#鹿窟基地，以假名生活著。
回家探望的呂赫若，先在大安印版所，碰上特務。
幸好特務不知「呂赫若=呂石堆」，就這樣讓呂赫若給逃過一劫。

與雪絨討論孩子的名字，男的叫「芳民」女的叫「民芳」，雪絨無法理解為什麼他眼中只有「人民」而沒有這個「家」，雪絨送別丈夫往「日本」去。

玉蘭無法接受呂赫若還要往山上去，「百姓、人民、祖國」哪些還存在著能救他一命？希望他能去找辜顏碧霞借錢偷渡。
辜顏碧霞告訴他報上已將他的名字刊登出來，不料特務也恰好來查探，就這樣辜顏碧霞被判監，呂赫若下落不明⋯⋯

全劇完結。

❶角色處理俐落

過場人物較多，但除了在對話進行剪裁，很多都不知不覺「消失」了。這些沒有明說或充滿暗示性的告知，一方面凸顯了那時代噤聲的氛圍，一方面也讓氣氛瀰漫未知的猜疑。

❷對話處處機鋒

這四集的人物更多，為了讓觀眾了解各自扮演的角色，對白都十分精鍊地點出關鍵的事件。
大量的情緒與少量的對白，但每場對話都緊扣著人物的信念與掙扎，背景裡的蕭邦是「亡國」的旋律，如果沒有讓每個人自由活著的公義國度，哪會有幸福的家呢？

❸色調更趨灰暗

後四集有大量的室內戲，若在戶外，必然天是陰的也是暗的。
強烈暗示著呂赫若命運的走向，也像是那大環境層層緊縮的壓制，逼得人喘不了氣。
我很喜歡<冬夜>，這是他的壓箱之作。

有多少作家因無法以中文創作，造成文壇台灣人的數十年缺席，但呂赫若卻能以中文於戰後寫下四篇小說，這是其一。

彩鳳雖彩，但已無翼可飛。

前一任丈夫的遭遇是台灣人的身不由己，殖民地政權的戰敗並不能喚回近半世紀被壓榨聽命的苦痛。
然而可怕的卻是第二任丈夫，先以甜言蜜語哄騙，那些體面背後就是當時外省人在台灣以五子（房、金、車、位子、女）橫行換得，必要時拿出手槍，也能得逞。
同種同血的同胞，卻是欺壓得更為可怖，台灣人依舊是二等公民，依舊是被排擠在權力中心外的「奴民」，只待被解放，卻無為自己發聲的權利。把太太貼上「性病」的標籤，就可以大搖大擺地轉頭去佔其他人便宜；是彩鳳太傻，也是輕信他人的報應吧！

誰是那輕語的魔王？

父親安慰不了孩子，魔王終究來了。
但可怕的是，父親呢？孩子們的父親呢？

明天會來做最後的總結，希望到此結束的劇集，在這一週也讓你們一同經歷、觀賞、感嘆。

那我們明天見囉！