說個故事來聽聽
你看起來
想說話
就說個故事來聽聽
說吧
說 吧
一位老奶奶
知道家裡每件物品的名字
每個曾孫
和每隻寵物
她也從未忘記
自己吃過的任何食物
換一個
新的劇本
這個多點人推薦
（你怎麼知道
他們匿名的方式）
愛情
動作
死亡
老年壯年少年都可以看
是一個
英雄活到變成壞人的故事
至少可以拍兩次
做個續集追蹤
約九十分鐘
很討喜的
健身特技一半表演一半
好
我要定它了
（等我寫出來
好嗎？）
留言
徐心潔的沙龍
23會員
387內容數
2025 排程發表詩集《包裹千次》，啊，回到詩集。
徐心潔的沙龍的其他內容
2021/11/08
在今年初發表前，我第一次感受到陌生的恐慌。我那時不願意面對下一部作品、劇本的艱難主題，才智枯竭更有三個月，後來才又有詩。
讀了一些給作家的書，他們稱之為「林中空地」，通常發生在寫了幾本書後，寫作者暫時找不到下一座可供冒險穿越的森林所產生的停滯期。這是我的感覺：就算訂立一本小說大綱、下本著作主題、接
2021/11/08
在今年初發表前，我第一次感受到陌生的恐慌。我那時不願意面對下一部作品、劇本的艱難主題，才智枯竭更有三個月，後來才又有詩。
讀了一些給作家的書，他們稱之為「林中空地」，通常發生在寫了幾本書後，寫作者暫時找不到下一座可供冒險穿越的森林所產生的停滯期。這是我的感覺：就算訂立一本小說大綱、下本著作主題、接
2021/11/08
詩是對世界的
二次創作
卻是我們第一次發現
2021/11/08
詩是對世界的
二次創作
卻是我們第一次發現
2021/11/08
我看著詩步入中年
它開始抱怨
無可避免的問題
壓垮青春花蕾的好奇
它在工作
它肩負議題的重量
而它忘了在青草上奔跑
早晨像藍色霧氣尚未蒸散
晃眼而過
我看著詩老去
實用的興起忘了哭泣的孩子
柔軟的領巾還有
生活中美好可堪慰的
微笑現蹤的感受
還有
（沒有還有的此刻）
對尚未聞見一
2021/11/08
我看著詩步入中年
它開始抱怨
無可避免的問題
壓垮青春花蕾的好奇
它在工作
它肩負議題的重量
而它忘了在青草上奔跑
早晨像藍色霧氣尚未蒸散
晃眼而過
我看著詩老去
實用的興起忘了哭泣的孩子
柔軟的領巾還有
生活中美好可堪慰的
微笑現蹤的感受
還有
（沒有還有的此刻）
對尚未聞見一
#創作 的其他內容
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
文／威廉．M．艾克斯
你為什麼想要寫作？你為什麼充滿激情？對你來說什麼東西很重要？什麼是你能寫的、你關心的、你知道的？有什麼故事你比其他任何人更有資格說？
你有沒有對某樣特定事物長期保持興趣？也許就可以把這份狂熱變成一部電影。如果它長久以來一直啃噬著你的五臟六腑，那就拿起筆桿來搔癢吧！
文／威廉．M．艾克斯
你為什麼想要寫作？你為什麼充滿激情？對你來說什麼東西很重要？什麼是你能寫的、你關心的、你知道的？有什麼故事你比其他任何人更有資格說？
你有沒有對某樣特定事物長期保持興趣？也許就可以把這份狂熱變成一部電影。如果它長久以來一直啃噬著你的五臟六腑，那就拿起筆桿來搔癢吧！
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
編者序—賽門・梅森 二○一七年三月於牛津
菲力普・普曼的幾部作品在當代可說家喻戶曉，任何介紹似乎都顯得多餘。「黑暗元素三部曲」之外，還有其他許多作品，如「英倫懸疑四部曲」、現代童話、重述《格林童話》及寓言故事《好人耶穌和無賴基督》，皆風靡全球數百萬讀者，是全世界首屈一指的說故事大師。
在進行編選工作
編者序—賽門・梅森 二○一七年三月於牛津
菲力普・普曼的幾部作品在當代可說家喻戶曉，任何介紹似乎都顯得多餘。「黑暗元素三部曲」之外，還有其他許多作品，如「英倫懸疑四部曲」、現代童話、重述《格林童話》及寓言故事《好人耶穌和無賴基督》，皆風靡全球數百萬讀者，是全世界首屈一指的說故事大師。
在進行編選工作
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。