洄瀾、後山、慢城，日治時的「陸上離島」、如今的「國旅天堂」。你我對花蓮的第一印象，大抵擺脫不了七星潭、太魯閣、清水斷崖，也許還有原住民文化。若說專程前往花蓮看「當代藝術」，恐怕會繞來惹來側目吧？於石雕博物館展出的〈花蓮跳浪藝術節：後花蓮八景〉，以七十年前水墨畫家溥心畬繪下的「花蓮八景」為楔子，召集十位出身此地的當代藝術家們，動用雙手、畫筆甚至攝影機，進行一場後山的鄉愁考古與藝術創造。看著創作者進行著「故鄉考古」， 我，也忍不住跟著步入一場花蓮的「記憶考古」。
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〈後花蓮八景〉視覺，作者攝於現場
友情的應許之地
一面湛藍海灣的雙聯畫，擄獲了目光。但畫中主題，並非我依戀的七星潭，卻是從未踏足過的「月牙灣」。出自李屏宜之手的同名作品，以左右對稱的半圓，湊成一泓完整的圓形內灣，而遠方無垠的太平洋，則收斂成一抹安詳的淺藍色帶。正納悶著她為何選擇一刀削開畫面、左右敷以不同色彩時，湊近一瞧再對照手冊，才明白：原來，作品一側是木刻版、一側是版畫；兩相對照，宛如雙生鏡像，又映照出作品背後那縷相承的家族血脈。從父親的攝影出發，藝術家雕刻木版、印製版畫、再局部補色，方完成我們眼前「一個模子印出來」的兩件作品。令人玩味的是，經過父親攝影、自己創作的多層轉譯之後，原鄉風景也隨著親子的易手創作，不斷繁衍、更新、重生。
李屏宜《月牙灣》，三夾板、油墨、KAKITA版畫紙，2021（作者攝於現場）
假若我也有本事描繪花蓮印象，大概會轉而選擇美崙山和七星潭吧。記得當兵時意外從北疆東引被調往東緣後山時，隸屬空軍戰管聯隊的我，便落腳美崙山頂的雷達站。越過山頭，餘暇最常造訪的七星潭，也不遠了。十多年來，每當生命轉彎，例如離開那份熱愛的博物館工作、或者渴望久違的單人旅行時，花蓮總是首選，忍不住想到七星潭踏浪、遠望美崙山。你問我原因？或許，是為了在山與海之間，放逐自己的軀殼、放逐台北的凝滯壓力；還因為一個難得的舊識。他，曾像那行跡神秘的聖鹿，悄悄踏進我的生命。
卡夫卡：
心臟是那座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，不能笑得太大聲，否則會吵醒隔壁房間的哀愁。
時間，在記憶之海裡交錯
拋開回憶，暫時回到現場。走入唯一的幽暗展間，眼前便是邱承宏的錄像與裝置作品——《觀音》。只見一頭花蓮大理石廢料塑造的雪白公鹿，靜靜凝視螢幕上流轉的影像，影像裡，有生機勃勃的植物與昆蟲，有佛像雕刻師與白石觀音，還有聖鹿自己。石頭、觀音與鹿共存，數位影像與實體雕塑並置，就這麼將虛與實、物質與靈性、無機與有機、前世與今生（據說佛陀前世化身為鹿），交織成一齣穿越時空的奇幻劇場。
邱承宏作品《觀音》，單頻錄像裝置，14’10’’，2014 （作者攝於現場）
在黑暗中，我再度陷入記憶之海。印象中，那朋友對我來說，即使佛陀未滿，大概也是哈利波特白鹿護法般的存在吧。
故事要從國土極北的「東引」開始說起。大學畢業剛入伍的我，認識了因種種因素而從軍當志願役的他。一方面是才華和興趣，再加上或許稱得上優渥的薪水，他培養了眾多才能：烹飪、調酒、寫作（而且還是英文）、作曲、彈唱...，在廿歲出頭的我輩之中，活脫脫是個早慧的才子。
而秘密，總能迅速拉近距離。或許是與生俱來的磁場與直覺，我們互相坦白自己的同性傾向（更多關於我的性向探索，請見：類蜉蝣人生，不如愛個痛快！《距離的悲憫：安德里亞斯．穆埃個展》）。各自心有所屬也不來電的我們，轉而聊音樂、聊電影、聊愛情...，基本上無所不聊。具體內容老早遺忘，最難忘的，終究是他一次次真誠的擁抱。
美國思想家愛默生（Ralph WaldoEmerson）說得好：
友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。
而這奇妙又難得的緣分，甚至一路從東引飄洋過海來到花蓮，直到我出了社會、換了伴侶。甚至當我揭露性向而鬧家庭革命時，也是他，伸出雙臂接納我，讓我暫時借住他在汐止的住處。
你說，當時我怎能料到，有一天緣分會像琴弦似的，嘎然而止？
沒有靜止的考古物，只有翻滾的回憶
「轟隆轟隆~」的聲響，將我一把拉回現場。循著聲音定睛一看，白色箱體上的軌道中，滾動著一顆顆由藝術家王煜松打造的石球。曾在北美館個展展出《花園》的他，將類似概念轉化為《花蓮・花園》，回到幼時熟悉的木瓜溪（花蓮溪下游），沿途採集嶺頂遺址所在地的陶片、貝殻、石頭等物件當作球體原料。隔著展館玻璃外的草地上，同樣錯落著石球，但尺寸更加驚人。然而，軌道上轟鳴作響、動態感十足的滾球，卻讓靜止的回憶回魂，像保齡球或遊戲彈珠一般前進著，讓人期待著那次全倒或是那場勝利。原來考古的重點，從來不只是靜止的文物，而是寄望從挖掘過去、途經現在，同時期待未來。
王煜松《花蓮・花園》（局部），複合媒材，2021（作者攝於現場）
而我和他，簡直就像是其中的兩顆球，相遇又再相離。
幾年前，我們突然斷了聯繫。因為習慣用手機聯絡，誰也不曾開口跟對方索取臉書，直到某天撥出熟悉的電話號碼，才發現已是空號。沒有一聲招呼、沒有一則訊息，顯然他毅然決定離開，脫離有我的人生。即使後來透過臉書大神找到了他，但久未更新的動態牆、沒有回應的交友請求，讓我清楚知道，他過得很好，但再好，都已與我無關。
誠如作家胡晴舫曾在《旅人》這本書所寫：
逃避，是視而不見。脫離，是當著對方的面轉身離去。
王煜松《花蓮・花園》（戶外部分），複合媒材，2021（作者攝於現場）
「花蓮，是一個很完整的地方，」他曾如此有感而發地說。然而，他仍舊選擇北上在首都落腳，後來更前往彼岸追索長久夢寐以求的大蘋果——紐約。
或許，當時戀情正熾的我，只在意自己的圓滿，忘了他的空缺，而這樣「完整的遺忘」，讓他再也承擔不起了吧。於是，他行使了終極的自由權：
自由就是離開的能力，自由的極致就是可以隨時離開任何不喜歡的人和事 ——沙特
再多的臆想，終究無法改變什麼。此時此刻，就連一句「你好嗎？」都顯得多餘，只剩無以名狀的感謝與祝福：感謝他曾經盛情以待，祝福他也擁有一個無比真摯的擁抱，不管他身在何方。
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