埃及中国

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מִצְרַיִם埃及对应今日的中国。מִצְרַיִם 词根是צוּר 翻译成绑、围困(申20:19),字母像形意思是:树,灵意的。用朝着天国生长的树代表这个国家。树是不能长到天上的,所以这是一个充满限制的国家,对应长城作为边界。

以赛亚书19章

19:2וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם 。动词וְסִכְסַכְתִּי 。末尾的תִּי代表阴性被动连续形式,原型סָכַךְ直译遮盖,缠绕成为屏障、以篱笆围绕、覆盖、编织 。第一次出现在出25:20,基路伯遮掩施恩座。遮盖的目标是上主的荣光,意思是中国人把真理的光挡住不给中国人。建立长城不让外边的光进来,金字塔结构导致内斗。
19:3「埃及人的心神必在内斗中耗尽;我必败坏他们的谋略。他们必求问偶像和念咒的、交鬼的、行巫术的」。找不到真光,只能找假光啦,统治者为了统治,只允许假光扩散。
4「我必将埃及人交在残忍主的手中;强暴王必辖制他们。」残忍的主是复数,原文动词是塞住、关闭,通过残忍的主来关闭塞住埃及人。强暴王是单数,指埃及是独一王,辖制这个单词用了你的丈夫必管辖你这个单词。为了统治,只能加强高压管控。
5-10「海中的水必绝尽,河也消没干涸。江河要变臭;埃及的河水都必减少枯干。」大部分人没有智慧,无法产出好东西,所以代表世上享乐的水干涸变臭。
11-15「琐安的首领极其愚昧;法老大有智慧的谋士,所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说:我是智慧人的子孙,我是古王的后裔?你的智慧人在哪里呢?万军之耶和华向埃及所定的旨意,他们可以知道,可以告诉你吧!琐安的首领都变为愚昧;挪弗的首领都受了迷惑。当埃及支派房角石的,使埃及人走错了路。耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间;首领使埃及一切所做的都有差错,好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。埃及中,无论是头与尾,棕枝与芦苇,所做之工都不成就。」「琐安」是埃及首都,对应北京。「挪弗」古实法老迁都于此,成为当时抵抗亚述的前沿基地。עִוְעִים翻译成乖谬,像形意思就是通神的,多个自认为神的(多神的)。古王的后裔,传统术数使法老信东升西降这些观点。
17「犹大地必使埃及惊恐,向谁提起犹大地,谁就惧怕。」חָגָּא翻译成惊恐,只出现了一次,像形意思是,沉沦走来,然后故事开始。18「当那日,埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之雅威起誓。有一城必称为灭亡城。」灭亡הֶרֶס是个死词,这里应该是循环规律的,意思是埃及从循环思路中转向一个善恶分界线。

北方王与南方王

北方王在古以色列北方,巴比伦,亚述,马代波斯,罗马。巴比伦的尼布甲尼撒王是上主拣选的,有但以理辅佐他,亚述帝国是被约拿翻转的(尼尼微是亚述的首都,翻转后兴盛),马代波斯的古烈是预言中的,罗马后来演变成了白马天主教。所以北方王的开头总是由神圣开头的,总会保留部分神的形象,所以善积分总是比南方王埃及高,所以历史上总是北方王吞并南方王埃及。

以西结书29-32章

法老被形容为尼罗河中的大蛇,蛇指统治方式是欺诈暴力,尼罗河指民众。29章4节,我给钩子到法老的脸,就是让法老因为脸面被迫做某事,如同今日的碳达标承诺。通过法老的鱼鳞黏住尼罗河里的鱼,鱼鳞也翻译成铠甲,衣服是人的外表,也是荣耀,鱼鳞是硬的代表骄傲,尼罗河的鱼指埃及的骨干,黏住的用词和男女合为一体的用词一样。意思是通过法老的荣耀把埃及的骨干都引到一个题目上,然后被献上,作为祭品。
29章5节,把你并江河中的鱼都抛在旷野;你必倒在田间,不被收殓,不被掩埋。我已将你给地上的动物、空中的飞鸟作食物。地上的动物、空中的飞鸟是不被地困住的,法老行动的残骸(半吊子工程吧)最后给不被法老忽悠的灵活型组织。

出埃及:提供能量调用的自由度(创11:7)

像形文字思维之恶

汉字系统(包括所有象形文字系统)突出对每一个概念的描述,不注重概念之间的关系,与之相反的,字母文字系统,不突出对于每个概念的描述,注重概念之间的联系。埃及使用像形文字,巴比伦使用字母文字,埃及建造金字塔,巴比伦建造巴别塔。金字塔的特点是分级,对应的世界观是对不同概念进行高低分类,巴比塔的特点是少了哪块砖都不行,对应的世界观是平等协作互相依赖建高塔。(或者说,汉字系统是每个汉字都是独立的,你只能对每个汉字进行独立打分,分出个三六九等吉凶祸福,因为他们之间毫无联系。英文字母是互相联系的,时态、前缀、后缀、合成词,所以只能是共同协作,推行普世价值观——当然也是错误的价值观。)
像形文字造成的概念是一个一个独立互不关联的,所以他们的神也是一个一个独立互不关联的。不同的神之间无法共存,如同汉字都是图形,凭什么这个图形比那个图形贵?所以只能战争,最后打出一个神——皇帝来。但是神是不能持久的,否则理想国(地上天国)会到来,所以皇帝总是更换。通过假神皇帝的更换来实现上主的意志并体现善恶报应。
中国人数千年中无非锻炼了两种与生俱来的本领:识别并抛弃快要衰落的神(皇帝、头领、老板)和识别并抱大腿将要兴起的神。如果没有圣经律法,那么吉凶祸福只是这个世界的肉体感觉,国人找到的无非是能利用他们动物本能的假神。阴阳循环零和游戏榨取现有资源谋求吉凶思维下导致这样的故事:犯罪欲望驱使的国人寻找满足他们的假神,假神引领国人走向毁灭并从中牟利。
汉字系统衍生出的金字塔世界观的罪恶在于:人手的分类总是错误的,否则人就是造物主了。所以总有不公平产生,这种不公平是金字塔系统本身无法解决的,所以只能通过暴力运动解决,所以金字塔人手分类阶级的罪恶对应红马斗争。但是掌权的红马斗争的目标是消灭偏离设定阶层的不确定因素,加强金字塔系统的稳定性,所以会加重系统的单一性,在应对巴别塔系统时面对更大的劣势。

用游戏比喻埃及

电子游戏是人造的世界,电子游戏中每个操作和结果都是被人为编程规定的,每个逻辑结果是确定的。这种设计的结果是:程序总能打败人手,AI积累的经验可以统治游戏,从而丢失上帝的自由度。阴阳五行干支河图洛书相当于造物主给中国人启示的世界游戏规则,随着积累的经验越多,帝王们的统治技术将越如火纯青,越看不见创造万物的上帝(所以叫日月神教,仙福永享,寿与天齐,千秋万载,一统江湖)。欧美力量对于中国的冲击,正是对不认识上帝的惩罚。
所以中国术数的每个字,对应的事物必须是猜不准的。埃及人无法预测准以色列人,因为埃及人不能知晓以色列人在面对这种情况时,会如何取舍,舍去今生,遵守律法,这是埃及人所不可理解的,所以无法预测准选民的人生。
从埃及眼光看犹太-基督传教士:包折腾,传教不息,折腾不止,不折腾不是遵守律法的义人。教民玩亡国了,教主33岁就把自己玩死了。从埃及眼光看,传教士就是一帮搞乱世界的人,因为他们提供了不可控因素——造物主的自由度,万恶之源。而真相是:“他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦,我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,上主使我们众人的罪孽都归在他身上。”

善恶对称

日本的黑帮与色情业案例:同是像形文字使用者的日本和韩国,在美国秩序下,都无法摆脱色情业的黑暗面。最早,日本选择了黑帮,可他们在科技冲击下衰落了,最后由淫乱充当善的对立面。
以色列与哈里发国案例:如果遵守律法严格一些,就会到以色列与哈里发国的对称。这里,必须用武力冲突来作为罪恶对冲。

中国城市五行

中国地域大,人口多,无造物主,思维方式板结化和物质化,受天象影响明显。上海在中国东方,属于木,又靠海,是外来力量的输入口,木表示向上追求。名字里的上也代表向上,海代表世界,水又生木。所以上海外企多,出国者多。2019年亥年末,亥卯未三合局,我到上海,停留到子年上半年。
北京在中心,但是商业部分不属土,商业部分构成了政治的外围,所以也属木。2019年亥年,亥卯未三合局,我在北京数月。
山东属土,儒家文化重,土重克水,世上的享受就不好。山也属于戊土,东属于木,但是沿海半岛和济南地区差距巨大。
珠海属水,住了很多明星,很适合生活。2020年子年我在此。
深圳,一方面,使用风水将南山区人为制造成了中心,并通过密集的地铁来吸血其他地区,人为制造了金字塔。另一方面,因为靠香港,所以也是外部力量输入的一个缓冲区,电子产业形成了对外部力量的二次分包。深圳名之意,应该是针对外部力量来的,深深的坑,并且圳阻挡,目的是保护金字塔结构。打击金字塔结构从深圳实验开始。
相信自然科学/武器/易学的组织,才能打破金字塔。
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