埃及中国

מִצְרַיִם埃及对应今日的中国。מִצְרַיִם 词根是צוּר 翻译成绑、围困（申20:19），字母像形意思是：树，灵意的。用朝着天国生长的树代表这个国家。树是不能长到天上的，所以这是一个充满限制的国家，对应长城作为边界。

19:2וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם 。动词וְסִכְסַכְתִּי 。末尾的תִּי代表阴性被动连续形式，原型סָכַךְ直译遮盖，缠绕成为屏障、以篱笆围绕、覆盖、编织 。第一次出现在出25:20，基路伯遮掩施恩座。遮盖的目标是上主的荣光，意思是中国人把真理的光挡住不给中国人。建立长城不让外边的光进来，金字塔结构导致内斗。

19:3「埃及人的心神必在内斗中耗尽；我必败坏他们的谋略。他们必求问偶像和念咒的、交鬼的、行巫术的」。找不到真光，只能找假光啦，统治者为了统治，只允许假光扩散。

4「我必将埃及人交在残忍主的手中；强暴王必辖制他们。」残忍的主是复数，原文动词是塞住、关闭，通过残忍的主来关闭塞住埃及人。强暴王是单数，指埃及是独一王，辖制这个单词用了你的丈夫必管辖你这个单词。为了统治，只能加强高压管控。

5-10「海中的水必绝尽，河也消没干涸。江河要变臭；埃及的河水都必减少枯干。」大部分人没有智慧，无法产出好东西，所以代表世上享乐的水干涸变臭。

11-15「琐安的首领极其愚昧；法老大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说：我是智慧人的子孙，我是古王的后裔？你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！琐安的首领都变为愚昧；挪弗的首领都受了迷惑。当埃及支派房角石的，使埃及人走错了路。耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就。」「琐安」是埃及首都，对应北京。「挪弗」古实法老迁都于此，成为当时抵抗亚述的前沿基地。עִוְעִים翻译成乖谬，像形意思就是通神的，多个自认为神的（多神的）。古王的后裔，传统术数使法老信东升西降这些观点。

17「犹大地必使埃及惊恐，向谁提起犹大地，谁就惧怕。」חָגָּא翻译成惊恐，只出现了一次，像形意思是，沉沦走来，然后故事开始。18「当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之雅威起誓。有一城必称为灭亡城。」灭亡הֶרֶס是个死词，这里应该是循环规律的，意思是埃及从循环思路中转向一个善恶分界线。

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北方王在古以色列北方，巴比伦，亚述，马代波斯，罗马。巴比伦的尼布甲尼撒王是上主拣选的，有但以理辅佐他，亚述帝国是被约拿翻转的（尼尼微是亚述的首都，翻转后兴盛），马代波斯的古烈是预言中的，罗马后来演变成了白马天主教。所以北方王的开头总是由神圣开头的，总会保留部分神的形象，所以善积分总是比南方王埃及高，所以历史上总是北方王吞并南方王埃及。

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法老被形容为尼罗河中的大蛇，蛇指统治方式是欺诈暴力，尼罗河指民众。29章4节，我给钩子到法老的脸，就是让法老因为脸面被迫做某事，如同今日的碳达标承诺。通过法老的鱼鳞黏住尼罗河里的鱼，鱼鳞也翻译成铠甲，衣服是人的外表，也是荣耀，鱼鳞是硬的代表骄傲，尼罗河的鱼指埃及的骨干，黏住的用词和男女合为一体的用词一样。意思是通过法老的荣耀把埃及的骨干都引到一个题目上，然后被献上，作为祭品。

29章5节，把你并江河中的鱼都抛在旷野；你必倒在田间，不被收殓，不被掩埋。我已将你给地上的动物、空中的飞鸟作食物。地上的动物、空中的飞鸟是不被地困住的，法老行动的残骸（半吊子工程吧）最后给不被法老忽悠的灵活型组织。

汉字系统（包括所有象形文字系统）突出对每一个概念的描述，不注重概念之间的关系，与之相反的，字母文字系统，不突出对于每个概念的描述，注重概念之间的联系。埃及使用像形文字，巴比伦使用字母文字，埃及建造金字塔，巴比伦建造巴别塔。金字塔的特点是分级，对应的世界观是对不同概念进行高低分类，巴比塔的特点是少了哪块砖都不行，对应的世界观是平等协作互相依赖建高塔。（或者说，汉字系统是每个汉字都是独立的，你只能对每个汉字进行独立打分，分出个三六九等吉凶祸福，因为他们之间毫无联系。英文字母是互相联系的，时态、前缀、后缀、合成词，所以只能是共同协作，推行普世价值观——当然也是错误的价值观。）

像形文字造成的概念是一个一个独立互不关联的，所以他们的神也是一个一个独立互不关联的。不同的神之间无法共存，如同汉字都是图形，凭什么这个图形比那个图形贵？所以只能战争，最后打出一个神——皇帝来。但是神是不能持久的，否则理想国（地上天国）会到来，所以皇帝总是更换。通过假神皇帝的更换来实现上主的意志并体现善恶报应。

中国人数千年中无非锻炼了两种与生俱来的本领：识别并抛弃快要衰落的神（皇帝、头领、老板）和识别并抱大腿将要兴起的神。如果没有圣经律法，那么吉凶祸福只是这个世界的肉体感觉，国人找到的无非是能利用他们动物本能的假神。阴阳循环零和游戏榨取现有资源谋求吉凶思维下导致这样的故事：犯罪欲望驱使的国人寻找满足他们的假神，假神引领国人走向毁灭并从中牟利。

汉字系统衍生出的金字塔世界观的罪恶在于：人手的分类总是错误的，否则人就是造物主了。所以总有不公平产生，这种不公平是金字塔系统本身无法解决的，所以只能通过暴力运动解决，所以金字塔人手分类阶级的罪恶对应红马斗争。但是掌权的红马斗争的目标是消灭偏离设定阶层的不确定因素，加强金字塔系统的稳定性，所以会加重系统的单一性，在应对巴别塔系统时面对更大的劣势。

电子游戏是人造的世界，电子游戏中每个操作和结果都是被人为编程规定的，每个逻辑结果是确定的。这种设计的结果是：程序总能打败人手，AI积累的经验可以统治游戏，从而丢失上帝的自由度。阴阳五行干支河图洛书相当于造物主给中国人启示的世界游戏规则，随着积累的经验越多，帝王们的统治技术将越如火纯青，越看不见创造万物的上帝（所以叫日月神教，仙福永享，寿与天齐，千秋万载，一统江湖）。欧美力量对于中国的冲击，正是对不认识上帝的惩罚。

所以中国术数的每个字，对应的事物必须是猜不准的。埃及人无法预测准以色列人，因为埃及人不能知晓以色列人在面对这种情况时，会如何取舍，舍去今生，遵守律法，这是埃及人所不可理解的，所以无法预测准选民的人生。

从埃及眼光看犹太-基督传教士：包折腾，传教不息，折腾不止，不折腾不是遵守律法的义人。教民玩亡国了，教主33岁就把自己玩死了。从埃及眼光看，传教士就是一帮搞乱世界的人，因为他们提供了不可控因素——造物主的自由度，万恶之源。而真相是：“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，上主使我们众人的罪孽都归在他身上。”

日本的黑帮与色情业案例：同是像形文字使用者的日本和韩国，在美国秩序下，都无法摆脱色情业的黑暗面。最早，日本选择了黑帮，可他们在科技冲击下衰落了，最后由淫乱充当善的对立面。

以色列与哈里发国案例：如果遵守律法严格一些，就会到以色列与哈里发国的对称。这里，必须用武力冲突来作为罪恶对冲。

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中国地域大，人口多，无造物主，思维方式板结化和物质化，受天象影响明显。上海在中国东方，属于木，又靠海，是外来力量的输入口，木表示向上追求。名字里的上也代表向上，海代表世界，水又生木。所以上海外企多，出国者多。2019年亥年末，亥卯未三合局，我到上海，停留到子年上半年。

北京在中心，但是商业部分不属土，商业部分构成了政治的外围，所以也属木。2019年亥年，亥卯未三合局，我在北京数月。

山东属土，儒家文化重，土重克水，世上的享受就不好。山也属于戊土，东属于木，但是沿海半岛和济南地区差距巨大。

珠海属水，住了很多明星，很适合生活。2020年子年我在此。

深圳，一方面，使用风水将南山区人为制造成了中心，并通过密集的地铁来吸血其他地区，人为制造了金字塔。另一方面，因为靠香港，所以也是外部力量输入的一个缓冲区，电子产业形成了对外部力量的二次分包。深圳名之意，应该是针对外部力量来的，深深的坑，并且圳阻挡，目的是保护金字塔结构。打击金字塔结构从深圳实验开始。

相信自然科学/武器/易学的组织，才能打破金字塔。

音视频解读：中国城市是风水金字塔结构