隨筆——人類觀察（十八）
更新於 2024/07/19閱讀時間約 1 分鐘
新仇舊恨 以色列與埃及。
巴比倫攻陷耶路撒冷，以色列人「是可忍、孰不可忍」，與埃及成立共同戰線對抗巴比倫，然而以色列人似乎忘記了，自家人曾經被埃及奴役、屠殺男嬰，這些血淋淋的舊恨，因著新仇與埃及交好。
「反攻大陸」「漢賊不兩立」是國民政府早期來台的政治標語，如今，「聯共制台」「化獨促統」又是怎麼回事？這種立場，彷彿在聖經裡的場景如出一徹：以色列與埃及。
以上內文不代表我的政治立場，全出自這本書《新眼光讀經2021年10~12月》。
能促成和平對話，自然是好事，但要我接受共產主義，我做不到。
談論政治非我長項，我旨在告訴自己：面對挑戰時不以憑自己血氣來行事。
「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」—孔子
人性中屬惡的寫照，如何才避得了？可能無法吧，那就拿起聖經，好好研讀一番。
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。提後2:22
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
以色列人與亞蘭人相對安營七日，到第七日兩軍交戰；那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬， 其餘的逃入亞弗城；城牆塌倒，壓死剩下的二萬七千人。 便‧哈達也逃入城，藏在嚴密的屋子裏。 他的臣僕對他說：「我們聽說以色列王都是仁慈的王，現在我們不如腰束麻布，頭套繩索，出去投降以色列王，或者他存留王的性命。」
戰爭在這個號稱進入文明社會的現代依舊沒有絕跡，如今的巴勒斯坦正日復一日的承受以色列的軍事行動，而巴勒斯坦人的生命及鮮血也是一面照妖鏡，支持或反對巴勒斯坦建國的無非也是站在自己的利益之下，充滿雙重標準及政治算計，一場戰爭折射出國際現實及大國政治的無恥及雙標，拿支持以色列的大戶美國來說，其無恥雙重標準的
在 YouTube 上觀看「以色列、巴勒斯坦 到底有什麼仇？猶太人、阿拉伯人的百年恩怨 哈瑪斯、巴勒斯坦是什麼關係？ @cheapaoe」https://youtu.be/luMF5x-IHys?si=i1-zrIK5ncIeq0Pr
在 YouTube 上觀看「以巴衝突4000年前就發生？
一般人的國際觀常陷入「擬人化」的謬誤，把自身在法治社會對公平正義的價值觀與認知，簡化套用在國與國之間的關係，認為國與國之間的往來，如同人與人之間一樣，遵循著普世一致的規範與道理，以至於當現實與認知失衡時，便哭爹喊娘對著空氣呼喊著不公不義，甚至做出義和團式的自殺決策。
「你們這些西方主流媒體都是這樣，75年來，每當以色列人受難時，你就邀請我們來這裡，當巴勒斯坦人被殺時，你邀請過我嗎？過去48小時裡以色列發生了悲劇，但這樣的事在過去50年裡一直在巴勒斯坦人身上上演，你剛剛自己都介紹過，加薩是最大的露天監獄！」
目前以色列對巴勒斯坦人的所做所為有先例：古代斯巴達人把鄰邦淪為“黑勞士”；英國長期以來把愛爾蘭當作臥榻旁的敵體，猶如“加薩走廊”，值西歐宰制全世界，日益富裕時，愛爾蘭人卻淪為歐洲的癟三；在大英帝國極盛的維多利亞時代，甚至釀成大災荒，使愛爾蘭人口喪失四分之一。
上課的這週，是以巴開戰的時候，由於工作的因素，我閱讀了很多關於以色列、巴勒斯坦的歷史以及兩個國家間的淵源，深知沒有一方是絕對無辜正義的，然而戰火無情，受苦的都是活生生的人民，配合日常平等心的練習，我在「你是我、我就是你；我是巴勒斯坦、我也是以色列」的想法中心碎不已。
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