《我殺的人與殺我的人》:客觀的事實未必就是事物的本質

更新於 2024/12/02閱讀時間約 3 分鐘
2015年美國,警方終於抓到引起社會大眾公憤的殺人魔,他殺了七名少年,將屍體放入粗布袋丟棄,因此,警方為他取了『布袋狼』這個綽號。
拉回30年前,1984年的台灣台北廣州街。一條象徵本省人與外省人分界線的鐵路, 13歲的小雲和阿剛是住在鐵路東側眷村的鄰居,而小杰是住在鐵路西側本省人的地盤,因打架成為了最好的朋友。小雲剛興奮和朋友道別,回到家,迎面而來的是因為失去哥哥而患了憂鬱症的媽媽,「我的世界,原封不動,仍然在那裡。」小杰的繼父也經常打他,而阿剛的家庭彷彿也透露著蠢蠢欲動的不安氣息。『義氣』成為青澀時期的三人僅能理解、相互撐起彼此的方式。
「我們微不足道的世界慢慢地、慢慢地,卻是決定性地毀了。」
那年冬天,冷風吹向三個少年,他們決定密謀一項計劃......
時間又回到2015年美國摩城底特律。律師前往探望獄中的布袋狼,三十年前究竟發生了什麼事情,為什麼老朋友成了恐怖殺人魔?而布袋狼又是誰?
東山彰良的作品《我殺的人與殺我的人》一直透露著的訊息——凡事都有兩面性,也引用了喬治‧歐威爾作品《1984》裡的一句話:「正常與否,並不是統計上的問題。」我想,作者是希望告訴我們,每個人都可能擁有一面不被認同的個性,但,那就是我們所有的人格嗎?「任何人都不希望別人從統計的角度看自己,」想想有時候,看到媒體報導某某誰,我會直覺反射這個人過去在我心中的印象,便帶著成見看待他所說的每句話,就像是從心底徹底否定了這個人,但以這樣狹隘、偏頗的眼光去斷定一個人時,也可能失去了用寬廣的心去理解這個世界的機會。
「任何事都是經過漫長的時間緩慢變化,我們常常在事情徹底發生改變之後,才會終於發現;在變化的過程中卻難以察覺,簡直就像日晷儀,以為沒有任何變化。在不得不面對時,人們才終於發現事態重大,被眼前的事實擊垮,納悶到底出了什麼狀況。就這樣,一件又一件的事變得無法收拾。」無論是小雲、小杰還是阿剛,都壓抑著家庭變故帶來的哀傷,當問題漸漸浮現時,如同蠶吐出的細絲一層一層綑住了他們,只能奮力掙脫。
小杰說:「我們是小孩,這個世界無法如小孩的願。」小時候,我們曾對這個世界懷抱希望;長大後,我們努力與這個世界磨合,有時必須妥協那些無法認同卻又無能為力改變的事情,因此有些人被困住了,心理無法成為大人,卻也熟知無法回到過去。
「我認識布袋狼。」這是小說的開場。而三個少年最後誰成為了『我』,誰又成了『布袋狼』?充滿懸念。
這本小說帶入了許多台灣的歷史、文化和傳統習俗,而主舞台在西門町一帶。我發現自己從來都沒有認真瞭解這地方經歷的劇烈變動,像是老台北人說,除了棺材,什麼都能買的『中華商場』、封閉的年代,當時新公園被同性戀稱作『公司』,無處宣洩的情感在入夜後,讓孤寂的靈魂都相聚在此。還有,曾經有一條鐵路沿著中華路延伸,鐵路西側是本省人的地盤,東側則是外省人居住的眷村,東山彰良回想「那時候鐵軌都在馬路上,直達快車自強號和快車莒光都會轟隆轟隆地從地面上的鐵軌駛過。」然而,中華商場在1993年拆掉了。新公園改名為228紀念公園。隨著政府推動鐵路地下化,那條分隔本省人與外省人的鐵路軌道也消失了,然而,『對立』卻似乎沒有隨著時間的流轉而和解。
這是一部會讓人廢寢忘食、一口氣想讀完的小說。而讀著角色們的青春歲月,也像是走過了那個被濃縮的年代。
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這個時間點讀這本書滿有感,我們處在自由可能被剝奪的威脅之中,縱使這只是小說,真實性有待商確,但書裡描述的極權統治對人腦子裡的記憶如何系統性的消滅再輸入過程讓人頭皮發麻。書中黨的口號:「戰爭就是和平,自由就是奴役,無知就是力量。」既矛盾又諷刺。 《1984》裡的大洋國充滿著電幕(也就是所謂的監控器
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