念佛無魔
更新於 2022/01/04閱讀時間約 1 分鐘
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大智律师像轴/南宋嘉定三年（1210）/绢本设色高171厘米 宽81.7厘米/日本京都东山区 泉涌寺藏
元照法師言：今淨土諸經並不言魔，即知此法無魔明矣！
山陰慶文法師《正信法門》辨之甚詳，今為具引：
問曰：或有人云：臨終見佛菩薩放光持臺天樂異香來迎往生並是魔事，此說如何？
答曰：有依《首楞嚴經》修習三昧，或發動陰魔；有依《摩訶衍論》修習三昧或發動外魔(謂天魔也)；有依《止觀論》修習三昧或發動時魅；此等並是修禪定人約其「自力］，先有魔種，被定激發，故現此事。
儻能明識各用對治即能除遣。若作聖解皆被魔障(上明此方入道則發魔事)。
今約所修念佛三昧乃憑「佛力」，如近帝王無敢干犯。蓋由阿彌陀佛有大悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力，有如是等不可思議功德之力，豈不能護持念佛之人至臨終時令無障礙耶？若不為護持者則慈悲力何在？若不能除魔障者，智慧力、三昧力、威神力、摧邪力、除魔力復何在耶？若不能鑒察被魔為障者，天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力復何在耶？經云：阿彌陀佛相好光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。若謂念佛臨終被魔障者光明遍照攝取眾生力復何在耶？況念佛人臨終感相出自眾經皆是佛言，何得貶為魔障乎？今為決破邪疑，當生正信(已上彼文)。
（結論就是：念佛若依自力求境界想見佛、見光就會著魔，若念佛全憑佛力就不會著魔）
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修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。「為什麼要念佛？」現在先就字義上來說明這兩個字。「念」字是一個「今」字和一個「心」字合成的。分開來說，就是「今心」；合起來說，就是「念」。「佛」字是印度梵語，就是「覺悟」的意思。念佛是人人本分的事，也是人人本能的事。念佛的意義，就是求得現前一念心的覺悟與明白。
在修行中，務必參照《金剛經》，點明了「心」該如何修持。而佛菩薩開示所提到的習氣部分，也可透過多唸誦《金剛經》並配合實踐以逐步化解。
在此將南懷瑾所著作的《金剛經說甚麼》文章一篇篇放上，建議您在誦持過程也應多多觀閱，對《金剛經》更了解。我們每天放上幾篇，單篇內容也不多，希望您細細
侯欲善接起雲高大師傳授給他的秘密手印；這時侯李慶秋突然聽到天樂響起，侯欲善身體發出越來越強盛的金光，她看到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩等諸佛菩薩出現在海邊天空，佛菩薩的光芒與侯欲善的光芒融匯在一起，愈來愈強盛，時間約五分鐘後，佛菩薩消失，天樂也消失了，這時她才想起趕快摸侯欲善的脈搏...
隆慧導師對此事感慨不已不停讚頌義雲高大師的偉大。她說常看到癌症病人臨終時的痛苦，尤其是肺癌真是難以言狀，連人都不認得了哪裏還能接手印念佛。而義大師所傳授的淨土念佛法門能讓肺癌患者在不到一個月的時間內如此殊勝吉祥地金光圍繞，病痛消失而由諸佛菩薩親自接引往生極樂世界，如此偉大的如來正法豈是語言能夠表述
以下為一位有緣人分享：
在尚未修行、尚未了解因果之前，凡事在乎的都只有自己的感受，直到了解因果後，才懂得不管別人怎麼做是他們的選擇，別人怎麼待我是我的因果，我怎麼待別人是我的修行，修行就是要在人世間修得圓滿。
我的氣血循環不好，在唸誦消除外道願的經文就會特別難受，因為累世的黑氣會湧出
有人說：老調重彈，彈的不是過去的旋律，是現在的你：老調重彈，練的不是「彈什麼」，而是「怎麼彈」。有人從背景鋪陳，有人從結尾倒敘，有人刻畫角色性格，有人經營情境氛圍，所有「再安排」的細節，都是再一次創作。
汝事務繁忙，不能盡學布施波羅蜜多，乃至般若波羅蜜多，當於一切行住坐臥威儀中，隨喜十方三世五類眾生之善,持此善業,供養諸佛菩薩，悉皆回向無上菩提之因，則一念頃，亦定獲得所求人天王位，最終得成無上佛果。
念佛成佛二十則(動畫)(國語版) 新竹淨宗學會
轉貼自：https://www.youtube.com/watch?v=GtcYLnNA3LI
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