屬不屬靈?

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
嗨,我是秉潤。
今天想跟大家繼續發展上次遺留的問題。
上次的結尾我們聊到吸毒與吸聖靈差在哪裡,
其實這是一個假議題,我們可以簡單的說。
因著神愛世人,門徒是世人,吸毒的人也是世人。
所以人不該有分別,或是因著神的公義我們不該"論斷"。
因為神自有他的安排。
但是當我們出現救世主思想想去救這些人的時候,
其實就已經無意間透過肉眼可見的行為(世界)貶低了這些人。
以我的不專業神學見解來說,論斷其實不只是指一種可見的、言語的、肢體的行為。
更是一種思想上對各種事情的分類。
.
人是有限的,我們很常只能透過可視範圍去思考事情。
所以我們不太可能每件事都深刻的思考。
人的直覺時常會以過往經驗作為依據來進行"分類",以容易做出判斷與解讀。
這並不是一件壞事,因為這可以幫助我們在緊急的景況裡做出更好的判斷。
也可以節省你大腦耗費的體力。
但是這種思想可能會帶來龐大的誤區叫做"特殊個案"。
就是你原本看不見或選擇不看的那些事情。
有人因著長期吸毒,某一天在幻覺中認識上帝。
也有人因著事工的痛苦,感覺遠水救不了近火導致吸毒。
在這些特別存在出現的時候,我們時常會做出錯誤的判斷。
導致我們覺得自己做不了甚麼或是透過否定行為來應證自己的正確等等......情況。
這就導致我們不小心無法接受新的東西,也否定了神愛世人的福音。
.
不管有沒有表達出來,
但我們時常不小心以世界的觀點判斷世界。
所以當這個假議題被提出來的時候某些人會感到不安,
或是著個問題不應該存在在門徒的圈子,
或是不夠信的人才會提出這個問題。
相信我,我找了很多屬靈多年的前輩談論過這個問題。
但是請先讓我們拿掉框架,不要輕易認定一件事對或錯,屬神或不屬神。
這是一個二元論的陷阱,請記得一切皆是神造的。
.
萬有是藉著他而成的;凡所成的,沒有一樣不是藉著他而成的。【約翰福音第一章第三節】
.
最後再留下一個問題,如果沒有對錯與二元論我如何判斷自己是否親近上帝呢?
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我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」-使徒行傳20章35節
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