終章 謎底之揭（2-27-2）

源氏物語博物館，是座規模不大、歷史亦不悠久的展館，憑藉《源氏物語》最後十話（即「宇治十帖」），成為文學迷必造訪膜拜的地點。

映像展示室正播放「橋姬」短片，我和禽滑坐下觀看，現場加上我倆不過五人觀眾，其中一名男子穿扮休閒、頹廢委靡地抱著腿，縮在椅中，懷中擱著一盒日式甜點。進展示室不過短短幾秒，我便發出很輕很輕的歎息，沉悶地絞弄手指，心底問道：「就這麼沒地方去？」

短片結束時，男子抹淚，步出。

他晃離博物館，漫無目的走著，最後回到宇治川。

宇治川河堤空無一人，他坐下，發了一會兒呆，才開始吃日式甜點，背影孤獨。我緩緩靠近，遞出瓶裝宇治茶，問說：「一起？」男子驚詫地仰視我和禽滑，隨即露出渴望陪伴的笑顏，點頭說：「請！請！」

「出町雙葉」的豆餅和草莓紅豆大福，是排隊名產，搭配宇治茶，簡直完美，尤其夏日午後吃上這樣的甜點，特別提振精神。男子自我介紹，名叫藤原香，落魄言情小說家、喜歡牛飲宇治茶的假道學，沒想到他本性如此風趣。聊著，藤原香說道：「最近小說創作卡文了，要不你們給些建議。」

「洗耳恭聽。」我誠意說道。藤原香眉飛色舞的描述，禽滑時而插科打諢，三人暢談許多，藤原香大口咬下半個草莓紅豆大福，說道：「男孩終於完成復仇。」我雙眼噙淚微濕，回答：「這劇情不好，衝擊性和反轉性太低，既然是愛情小說，描述愛情的部分又太少。」藤原香展開身為作家的主觀意識，在我和禽滑雙重反駁下，他終於妥協問道：「留下女大學生不死，當作懲罰？」

「這劇情好！多謝！草莓紅豆大福送你們兩位！」藤原香穿上木屐，踩著輕快步伐，沿宇治川河堤逐漸消失──隱藏在不遠處，接獲我通知而趕來的平城玉鏡劍，現身，向我施大禮說道：「陰陽寮三家銘記鉅子恩情。」我凝望藤原香離去方向，感慨說道：「平城君，安德天皇和藤原香⋯⋯藤原香子就交給你照顧了。」紫式部未婚前閨名，藤原香子。順手把小絨毛自肩頭抱下來，戳了戳祂的肥肚腩，最後再聽一次祂嚶嚶笑聲，才依依不捨交還平城玉鏡劍。（按：相關書靈之說，多歸類在古董界，別記小談。）

「哎呀，胖了不少。」平城玉鏡劍秤著小絨毛體重，對祂說道：「祢吃了人家鉅子多少食物？」小絨毛揮舞櫻枝的動作，彷彿表達「吃非常非常多」，平城玉鏡劍訓斥：「那得還呀！」見我神情落寞，平城玉鏡劍再笑問：「鉅子很喜歡這個式神？」我回答：「當然，和祂朝夕相處十幾天，吃喝拉撒睡都黏一起。」平城玉鏡劍詭笑：「如今鉅子已開術法新境，可喜可賀，玉鏡劍便奉贈這道術式，作為恭賀及餞別之禮。」我聞言喜道：「當真！」

當下平城玉鏡劍於宇治川旁，傳我驅動小絨毛的式神術，甫小半時我即學熟，他說明依照式神紙樣的差異，可塑造不同狀態，如效用、性格、造型等。平城玉鏡劍再次躬身施禮，向我真正道別，並告知媯盤已由白蕗荻荻手裡，取回《源氏物語》，送至平安京陰陽寮。語畢，平城玉鏡劍前去找安德天皇和藤原香子。

原先的小絨毛我極喜歡，就是想替祂換一套新衣，我施術製作了馬戲團小丑服飾，小絨毛穿上後更可愛，仍舊笑瞇眼的蠢樣，我放祂回肩頭，意氣風發對禽滑說道：「走吧，去清水寺！」

京都諺語「從清水舞臺飛身躍下」，意味破釜沉舟，等一下我就要應驗這諺語，真的跳下去。

清水舞臺，乃「音羽山清水寺」的俯瞰平臺，延伸本堂（正殿）空間，佇立此處，能遠眺京都整個市區，臺底以一百三十九根櫸木，依卡榫工法搭建，縱橫接合，不用一根釘子，而以五寸釘施咒的鐵輪女躲在這兒，蠻譏諷的，正謂燈下黑。

清水寺主祀神為「十一面千手觀音」、副祀神為「出世大黑天」，且寺裡的「地主神社」，是為京都最古老結緣神社，主祀神「大國主命」，事實與七福神之一的大黑天，為同一神，即掌管「庚申斬三尸」術式的神祇。

詭偶案到京都百鬼咒術案，案案不離火刑，我摸了摸頸間莿桐環，微露靦腆笑容，禽滑打趣兒問：「你這含情脈脈的笑靨幾個意思？」懶得理睬他的戲弄，計程車一到地，我倆邊拌嘴、邊路經商店街，來到寺前仁王門階梯下的空地，打算等休寺後再進入。

我買來蔬菜漬物和熱咖啡，當作晚餐，正吃得歡⋯⋯終於忍不住回看「該男子」。

那人坐在距離我十幾公尺外的臺階上，自我出現於此，他即全心全意、光明正大凝望我，超過二十分鐘。

被一大男人盯視，搞得我渾身不自在。

男子過於削瘦，容貌也不甚俊，然而那雙眼眸錚亮清秀，閃動興奮光芒，猶如等待聽傳奇的孩童般，稚氣並存霸氣，有股凡人無法駕馭的魔魅氣息。他髮亂臉髒、鬍鬚未剃，再加上身穿褐灰色的破爛皮製衣褲，腰繫白色粗麻繩，腳套俄式軍靴，整個人異常突兀，非常惹眼。如果身旁沒站立那三名帥氣出眾的保鑣，保證已被日本警方抵鎗架走。

「癡漢。」我音調不高不低，剛好能傳入該男子耳裡，禽滑一口咖啡噴出，急忙捂嘴，用扇柄敲我手肘一下，示意莫亂言語。我壓聲不爽說道：「有病呀！看屁！」禽滑觀察對方一陣子，小聲應答：「我瞧與盛公子氣質相符。」一聽這話，我樂了，明知禽滑說得是貴族氣質符合，卻笑回：「對！和盛夏煊一變態等級，哈哈。」盛夏煊，我的變態表哥，姜薑每天都期待能把他製作成殭屍以洩憤。

該男子終於起身離開。

走出幾步，他突然轉身看我，勾一抹邪笑，依樣畫葫蘆，音調不高不低說道：「極品。」重轉身遠離。

我怒氣大熾，手扣鉅子令，打算追去，禽滑一把抓住我，笑不可遏，道：「他調戲你，是他不對，但你也罵他色狼了，扯平扯平。」我推開禽滑，氣沖沖說：「去你的，媯大哥說得對，回家後，打過！」禽滑強忍笑意，拍我肩說道：「誰叫你極品小娘子，噗⋯⋯咳，標緻小公子，平心靜氣啊，馬上要對付斧頭小鬼和鐵輪女了。」

休寺後的清水寺，橙紅夕陽逐漸西沉，餘光令清水舞臺更添莊嚴感及戲劇性，我至本堂前置放牛若家臣──弁慶──相傳他之物的錫杖和鐵鞋，靜默緬懷，待在鞍馬貴船修煉法門五日，似乎一度化身為牛若，那種孤寂、那種痛苦，膨脹到極端，無數次，曾以為自己會被內心的深藏的瘋狂吞噬，徐方士一次次按住我心脈，助我突破靈力撞擊的承受度。寺內好像還留下弁慶的足跡石、指跡牆。而地主神社處，也立有大國主命和因幡兔的塑像，我喃喃說道：「因幡兔述說願望啊！」禽滑奇道：「因幡兔的願望是什麼？」我苦笑：「療傷。」因幡兔背部讓「和邇」（日本神話中的海怪），咬下一塊皮肉，疼痛難耐，大國主命告訴牠可取蒲釐花上的黃粉（蒲黃）療傷，因幡兔得以痊癒。

「療傷啊。」禽滑無奈一笑，誰又說誰不是滿身傷心？

始亂終棄，京都百鬼咒術篇最佳寫照。

清水舞臺下方，妖氣輕微躁動。

逢魔時刻，我和禽滑朝舞臺邊緣步去，橙紅暮光驟變紫黑，兩人相覷，非常默契縱身躍下！