「為西藏自由而騎」行動開跑　聲援受中共壓迫人權

文／公庫記者吳容璟

「無論豔陽或是大雨，或途中受到親中人士騷擾，我們都不會放棄。」

昨日（2／9）是「為西藏自由而騎」（Cycling for a Free Tibet）活動的首次騎乘，西藏台灣人權連線的單車隊在滂沱大雨中出發，路線自228和平公園起，徒經立法院、復興SOGO、中國銀行，最終抵達台北101大樓，沿途發放酷卡及短講，希望喚起更多人理解西藏（圖博）的苦難，同時也為被中國壓迫的人們發聲。西藏台灣人權連線理事林欣怡說明，騎單車（Cycling）象徵「循環、不止」，代表不斷為西藏自由人權努力，藏人永不放棄。

香港邊城青年、台灣人權促進會，以及立法委員邱顯智、林昶佐都到場聲援，強調中共迫害人權未曾停止，呼籲台灣政府應盡速設置《難民法》及相關庇護法制，展現抵制中共侵害人權的立場與決心。

林欣怡表示，今年共有7次騎乘活動，接下來台北有四場（2/16、2/23、3/2、3/9），一場高雄3/6，一場台中3/12，除了西藏（圖博）議題，也會以不同騎乘路線聲援同受中國政權壓迫的議題，包括香港、東突厥斯坦、南蒙古，以及在中國被當政治犯羈押的台灣人李明哲。

310西藏抗暴遊行前的倡議行動
什麼是310西藏抗暴日？林欣怡說明，西藏自古是獨立的國家，直到1949年開始遭受中國解放軍入侵，並在1951年被迫簽下《關於和平解放西藏辦法的協議》（俗稱《十七條協議》），包括西藏實施高度自治等保證。1954年中國無視協議，片面取消西藏的特殊自治狀態，以「民主改革」的名義顛覆西藏的社會與宗教傳統，引發藏人的抵抗。

1959年3月10日，西藏（圖博）起義反抗中共統治，隨後引發戰爭，遭鎮壓的上萬名藏人、第14世達賴喇嘛丹增嘉措被迫逃亡至印度，並在達蘭薩拉建立西藏流亡政府，而各界支持西藏人權或獨立建國的團體將此定為「西藏抗暴日」，每年皆舉辦活動弔念，至今滿63周年，台灣則是自2004年起每年皆舉辦遊行。

2008年3月在中國舉辦北京奧運前夕，西藏再度發生大規模抗暴運動，遭到中共解放軍大規模血腥鎮壓，2009年起境內外藏人開始採取「自焚」方式抗議，至今有超過150位境內外的藏人自焚，盼化作佛前供燈以維護自身信仰與尊嚴。

西藏台灣人權連線理事長札西慈仁在2011年發起「為西藏自由而騎」（Cycling for a Free Tibet）活動，每年遊行前都會騎腳踏車繞行台北市，尤其是到故宮、台北101等中國遊客多的景點向其說明西藏的情況。札西慈仁說，過去遇過不少中國留學生，根本不知道中國發生過什麼事，他想讓中國觀光客知道在自由民主的台灣可以高喊「西藏獨立」，但在西藏喊就會有生命危險，盼其了解中共迫害人權的事實。

作為流亡藏人第二代的札西慈仁說，「我是在流亡出生的，沒去過自己的國家」，目前全世界約有600萬藏人，其中有15萬人流亡海外，他鼓勵流亡藏人無論身處何地，都要為西藏的未來著想。雖然中共控制西藏70多年，侵害西藏的語言宗教、洗腦西藏人，但藏人從未放棄，他也會持續為西藏自由獨立而奮鬥。

為抵制2022年的北京冬季奧運，自去年12月開始，多個人權團體每周三都會到中國銀行快閃抗議，林欣怡表示過程中常受到親中人士的言語或行動騷擾，但這些都不是困難，只要想到有這麼多西藏人、東突厥斯坦人、香港人持續受苦受難，持續聲援就是在台灣應該做的事。

在台港人聲援西藏議題　盼台灣民眾警覺
香港邊城青年執行委員馮詔天表示，作為一個在台港人聲援西藏議題，是因為西藏與香港情況類似，過去中共承諾的港人治港、一國兩制都已成為謊言，如同被中共背棄的藏中《十七條協議》。他提到，2008年香港人陳巧文在北京奧運聖火傳遞時，高舉西藏的雪山獅子旗，呼籲由藏人自己決定西藏未來，但當時香港人並不關心，如今也與西藏面臨相同處境。

「希望提醒台灣民眾，那些平常不在意的事，未來都可能被迫面對」，馮詔天感嘆，過去的日常文化與生活在未來都可能被禁止，例如近期將在台灣上映的香港紀錄片「時代革命」，如今在香港已被禁止談論，更別提放映。

馮詔天說，去年參加「為西藏自由而騎」曾遇到一對母女，當小女孩詢問母親這些單車隊身背著什麼國旗時，母親清楚的回答：「這是西藏的國旗」而讓他們非常感動，他感謝台灣能讓他們自由表達身分、認同與立場，也呼籲台灣人持續關心西藏、香港與台灣正名等議題。

立委民團呼籲速立《難民法》　完善相關庇護法制
台灣人權促進會副秘書長王曦表示，台權會在協助眾多個案時發現有許多無國籍者或難民在台灣流亡，卻因為台灣缺乏《難民法》或任何庇護法制，使他們在身分問題上有很大的法律漏洞。雖然經過政府多次專案處理，修訂《入出國及移民法》第16條，使2016年6月29日前來台的藏人得以合法居留，然而此項「落日條款」也讓後續來台的藏人或難民無法適用，對於難民問題治標不治本。

王曦強調，西藏人、新疆人、南蒙古人等被中國迫害的族群，往往因為地利之便選擇逃亡來台，但卻無法獲得任何法治保護。甚至更早之前，台灣政府對於「不遣返原則」的不了解，曾任意將其遣返回國使其受到迫害。如今狀況雖稍微改善，但對於難民如何在台尋求庇護、落地生根等皆需完善的法律才能解決，台灣政府應正視中共對人權的侵害未曾停止，難民將持續來台，希望盡速完善法律、展現抵制中共侵害人權的立場與決心。

邱顯智指出，西藏的處境就如同今天騎單車的情形，面對風雨仍持續前行。他批評，中國對藏人的迫害是種族滅絕與文化滅絕的暴行，只要有良知的人都應該支持西藏人抵抗中共。他認為台灣與中國最大的差異在於，當中國在侵犯西藏、新疆、香港人時，台灣是與受中國壓迫者站在一起的，因此也呼籲朝野黨團應就修訂《難民法》展現決心，接下來的會期他也會持續推動修法，使欠缺合法居留身分的難民都能獲得保障，避免躲躲藏藏的日子。

林昶佐也表示，前幾個月參與抵制北京冬季奧運時，因台灣關注度低且競技項目少而被質疑「抵制有意義」嗎？但他認為，中國在統戰台灣、打壓台灣的手段，並不會因為冬奧代表團的多寡而手軟，只要有機會就會見縫插針、介入矮化、打壓台灣。正因為台灣站在抵抗中國的第一線，更應堅定的與藏人站在一起，讓國際社會看見我們豪不退縮，也希望在疫情和緩後能促成達賴喇嘛再次訪台，與藏人社會更友好的交流。

和平非暴力抵抗中共的「Lhakar行動」
為何活動都選在每周三？林欣怡提到，在2009年北京奧運抗暴後，境內藏人發起非暴力抵抗中共的「Lhakar行動」，在「Lhakar」（拉喀，又稱白色星期三）這一天，藏人會說藏語、寫藏文、吃藏食等，在日常中實踐西藏文化。「Lhakar」是藏人重要的日子，因達賴喇嘛是在星期三出生的。而藏台連線的活動皆選在周三，也希望「Lhakar行動」變成和平抵制中共壓迫人權的行動。

林欣怡表示，今年的西藏抗暴遊行預計在3月5日登場，希望透過七次騎乘行動讓民眾在遊行前更了解受中共壓迫的人權問題，七條路線將涵蓋西藏、香港、東突厥斯坦，以及政治犯台灣人李明哲。關於起點從228和平公園出發，也是想提醒大家不要忘記台灣抗暴的歷史，站在台灣的土地上向台灣致敬。林欣怡擔憂地說，李明哲在2017年被中共判刑，依據判決應該在今年4月被釋放，但是否真能順利迎接李明哲，或中國將用什麼方式阻攔沒有人知道，希望大家能持續關心。

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