【魏晉風雲－漢室復興的起點：巴西蠻】

西晉，被譽為結束三國時代，一統天下的王朝。
但實際上裡頭，就是一桶漿糊。

隨著東吳滅亡，西晉非但未能展開大一統王朝的榮景，反而每況愈下。
是因為司馬炎驕傲自大的荒淫無度？
還是因為他選擇了無能弱智的晉惠帝為繼承人？

怪罪皇帝，是最沒有意義的事情。

西晉的政治哲學，本身是復古。
兩百年前，王莽篡漢也是復古，但他搭配了中央集權，結果是一團混亂。

西晉則注重古代共主聯盟的多元性。
他想不注重都不行。

從東漢中期開始，山裡的原住民都下來了。
草原的游牧民族都進來了。
是氣候的影響？還是政治的變革？答案很難一概而論。

三國的武將風起雲湧，但大家不分彼此，頂多管你祖籍哪個州哪個郡。
我們頂多能確認，各地勢力都引進了「番兵」、「蠻兵」、「胡兵」來加入這個亂世。

司馬家奪得大權，進行復古政策，也許也是一種「民族主義革命」。
甚麼意思？川普的意思。

「跟我們雜居的蠻族，分薄了我們的財富，降低了我們的生活品質。」

但司馬家沒有趕走蠻子。
或者更精確一點說，曹魏的世族，一步步推廣階級政策，完成了西晉這個王朝的誕生。

九品中正制，復周五等爵，本身都是「天龍人養成計畫」。

即使消滅了蜀，消滅了吳，西晉都不再進行大量的人口遷移計畫。
更尊重蜀地吳地的自治權，只是把他們的中央政府納入旗下。

而且，西晉短暫的降低了中央集權的統治，大幅提高了兩漢試圖消滅的封建權力。

其封建諸王，直接造成了西晉的滅亡主因：這是正史觀。
但嘴巴上說不歧視，骨子裡卻充滿歧視的政治環境，更是引爆各地叛亂的重要原因之一。

是的，所謂「五胡亂華」，其實八成都是中國境內居民。
我們不會說日本「亂」華，也不會說蒙古「亂」宋。
同樣不會說五胡「侵」華。

三國蜀有南蠻，吳有山越。
一開始五胡就是這些，同一個中央政府底下的民族。
不是敵國。

而西晉統治下，最先發生「叛亂」的地區，是西涼。
是姜維用他的生命去煽動的地區。

雖然終究沒能幫助他消滅曹魏，但卻在這奇妙的時候點燃了導火線。

從鮮卑禿髮部，到氐人齊萬年。
所以你猜，第二個叛亂區域是哪裡？

就是蜀漢。
這個蜀漢民變的領袖，也有點趣味。

姓李，名特，巴西蠻也。
巴西蠻的神話說，很久很久以前，武落鐘離山崩，出現了兩個山洞。
山洞中分別走出五個「姓」的人（部族），大家爭著要當神。

這是很基本的部落共主源起神話。

他們先約定，誰能用劍刺進山壁，誰就能當神。
四姓皆不能，唯巴氏可。

又定，以土為船，能浮於水者，為神。
土怎麼作船？四姓又失敗了，仍是巴氏代表勝出。

大家再無怨言，奉巴氏務相為「廩君」。
於是廩君便帶著大家乘坐土船，順流而「上」，尋找新的家園。

雖然缺少了很多細節，但根本上與中國的神話起源：三皇差不了太多。
巴氏最有力量，最有智慧，成為領導人，並且把知識與大家共享。

廩，本身就是糧食，儲藏糧食的意思。
也算是另一種神農氏了，民以食為天嘛。

太神話的部分就不探討了，至於為什麼說他們順流而上？
因為武落鐘離山就在夷陵那邊。

而這一支以巴為名的部族，後來就進了四川。

李特的老家，就在巴西宕渠。
東漢末年，張郃奉命來此撤出居民百姓，與張飛大戰一場。

李特的阿公，就這麼加入了曹操軍中……十有八九，就是張郃的手下。
為什麼這麼說？因為後來，他們家就在略陽定居下來。

講略陽就像說雲林，好多人總是搞不清楚在哪裡。
但說起劍湖山，那很多人就知道了。

略陽也有個比劍湖山更出名的三國名勝。
就是街亭。

街亭之所以重要，是因為它控制著隴山的進出口。
是中國西側的「天然長城關卡」。

李特的阿公，父親，跟他本人，都是魏晉所屬的「邊將」。
很小的那種啦。

沒有升遷，沒有過錯，一路來到了齊萬年叛亂的時代。

說真的，傳統民變的起頭，都不是「我要當皇帝」、「我要反抗專制」、「我反對歧視」……
一開始通常都是，我們沒飯吃。

只有當造反也是死，不造反也是死的時候，人民百姓才會站起來。

而隴山兩側的連年饑荒，就是這些反亂的源頭。
你可真別說，為了平亂，西晉政府也是大把大把的輸糧過去。

但老百姓難道就坐著等通知打疫苗嗎？
當然是自己要想辦法買機票去關島求生嘛。

災民們努力遠離前線，穿過了隴山，大家從祁山道進入四川，看看有沒有甚麼活路。
李特這時候也決定捨棄家園，跟著民眾們一同南下。

都說蜀漢，流民欲入蜀，漢中自然要先擋上一擋。
可這源源不絕的災民，漢中也不知該如何處置，就上報朝廷，請個監察御史來看看。

《晉書》說，這位御史到來，就被流民收買，上書建議朝廷讓他們進入益州。
姑且信之姑且信之。

於是流民們進入了益州，然後還是沒飯吃，只好用搶的，益州之亂就爆發了。
這亂講的。

流民們進入了益州，益州刺史自然要好好關照一下。
刺史趙廞對大家都很好，幫忙給吃的，找家園，找工作。

李特跟他的朋友們本是武官，又有巴西原住民血統，體格好得很。
趙廞也給他們找了特別的工作：當強盜。

灑出去的，趙廞都要收回來。

益州，有天子氣。
這傳說自古有之，歷久不衰。

否則，趙廞身為賈后南風的親戚，跑來這窮鄉僻壤作啥？
而隨著賈后倒台，趙廞收到詔令必須回京，益州之亂也正式掀開了序幕。

《晉書》說，趙廞自立為大都督、大將軍、益州牧。
但其他史料則指出，趙廞已使用年號。

實為稱帝。

趙廞一開始特別重用李特等人，但很快因著功高震主，又生了猜忌。
更有人跟趙廞說李氏：「非我族類，其心必異。」

這一看就知道是藉口。
問題是真正決裂的原因更扯：竟是李特的弟弟建請稱帝，被視為大逆不道，為趙廞夷族。

但畢竟李特等流民將領手握重兵，趙廞不敢鬧大，只是多加安撫。
結果就是剩下的李特兄弟召集兵馬，從綿竹一路打進成都。

趙廞到底有沒有稱帝？到底為什麼對李氏下手？

考慮到李氏後來稱帝，根據春秋筆法的原則，大概也能推知一二。
趙廞猜忌李氏的部分是假，他很顯然根本沒那個腦。

但李特的弟弟一定有甚麼行為，讓趙廞怒而誅之，而且是很不光彩的事。
跟「皇宮」有關的事。

最可能就是叛變。
李特的弟弟一定是因為叛亂罪被殺，但罪不及兄弟。

這表示事情發生得很突然，趙廞並不是詳細調查故意陷罪才動手。
相對的，李特等人的外部突襲，更是殺趙廞一個措手不及。

即使八王之亂正在轟轟烈烈上演，西晉也不可能放著益州之亂不管。
前來平亂的將軍，名叫羅尚。

如果你馬上想到，蜀漢抵抗東吳到最後一刻的將軍羅憲，那還真沒錯。
羅尚是羅憲的姪兒，從小喪父，跟著叔叔長大，實是益州豪族。

卻說羅尚帶領七千兵趕到，正好李特打倒了趙廞，不及應變，只好派人前去接待羅尚，表示自己願降。
加上討平趙廞功績，李特等人登時拜將封侯。

然而，益州廣漢太守就不開心了。
既不願好好為流民造冊領賞，更要他們交出財寶。

羅尚那邊不知情，更給流民們定下了進京日期。
諸番壓迫之下，李特自然又是一個造反有理。

益州六郡流民，依照東漢初年河西竇融故事，共推李特為大將軍。

沒看過《光武傳奇》，可能不知道甚麼是「河西竇融故事」。
簡單說，就是在中央政府失能的情況下，地方政府自行組成自衛聯盟，推派領袖，直到政府恢復正常運作為止。

當然啦，竇融他們當時也是叛「更始帝的」變，只是最後歸順劉秀。
但是在政治宣傳手法底下，竇融故事就跟那些叛王偽帝大不相同。

非常的具有正當性，有理由，有委屈。

這旗子一舉起來，不得了。
不只雍涼流民，就連在地蜀人，也紛紛支持李特起義……反對羅尚暴政。

南北益州，分裂對峙。
雙方終於開戰，李特這邊也是連戰連勝，終於成功驅逐羅尚，建號「建初」。

沒錯，打退羅尚之後，李特就不演了。
可非但南益州支持度不減，就連羅尚陣營底下，也越來越難以抵抗李特的「魅力」。

不得已，晉室只得下詔，請荊州徵兵支援平亂。

但，朝廷卻未曾料到。
蜀漢的起義，已經掀起了一波「東漢復興」的浪潮。

不只是竇融故事。
李特的李，更是當初讓劉秀起身對抗新莽的關鍵字。

「劉氏當復興，李氏當為輔。」

當輔弼星打得如此有聲有色，正主兒，也到了該登場的時候……