第一線聖戰報導紀實——《我必須獨自赴約》
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在 podcast 節目裡我時常提到，所有類型的作者當中，我認為記者最擅長為讀者創造栩栩如生的閱讀體驗。比如《惡血》、《向我一樣黑》和《吃佛》等書，都是透過記者精采地描述和精闢的見解，將兩個元素揉合在一起，才讓我們得以拍案叫絕！
《我必須獨自赴約——第一線聖戰紀實》，是一名華盛頓郵報的記者所著，書中的故事線多半是以阿拉伯地區為主。
我不禁好奇，為何唯獨這名記者得以挺進戰場呢？
這就要回朔作者地出生背景，父母分別是從摩洛哥和土耳其到德國的移民，使得本身就帶有阿拉伯人的血統，但僅此還不足以讓她採訪到許多獨家新聞。還有另外兩個關鍵，一是他們家族為先知的後代，另一是作者是「女性」。在阿拉伯世界，妻子等同於丈夫的財產，換句話來說，女性並不會成為男性主要手刃的對象。
在伊斯蘭世界，遜尼派及什葉派往往是爭端的起源。要了解伊拉克及巴林境內的反對勢力為何和伊朗脫不了干係，就必須從更宏觀的視角來檢視。
兩個教派間的信仰衝突，在於他們對先知穆罕默德的合法繼承人看法有分歧，什葉派身為穆斯林世界中的少數族群，一直以來不斷遭到遜尼派的打壓。伊拉克的什葉派，因為受不了壓迫輾轉逃到伊朗或是巴林。而讓整個局勢翻轉的關鍵，就在於美國直指伊拉克有毀滅性武器，便長驅直入伊拉克，強行建立所謂西方人所認為正確的政權之時。
當地的什葉派領導人艾哈邁德·查拉比，也趁此機會與美軍合作。在這看似正義的行動下，作者憑藉著敏銳的直覺，深入伊拉克，想確認當地民眾是否都支持此一行為。
記者在深入的途中，從聯繫上的線民到現場的採訪對象，一個個都被巧合式的暗殺。於此同時，作者也陸續接到許多人被美國當作恐怖組織的一員，而恣意地抓取。最令人印象深刻的事件，莫過於美國逮捕了一位哈立德·馬斯里，他被指控是蓋達組織資深成員。然而，經作者發現美國中情局鎖定的人名為「Khalid」，而另一位為「Khaled」。如此草率的資訊，卻直接拿來當作搜索令，除了將此人囚禁數月之外，還以刑求逼供。最後雖在數月後被釋放，但當事者早已身心受創，對於現實生活處處是恐懼。
這個片段，讓統統想到之前在印度出差時被當成中國人，而剛好那個中國人是印度的全國通緝犯，當下我真的差點被逮捕，因為我看到警察也被呼叫過來，一切都令當時的我毛骨悚然，所幸最後在我看到那位跟我名字很像的照片後，大聲駁斥那位印度海關，說明我跟他完全長得不一樣！以上是題外話。
回到書中，西方政府以打擊恐怖主義之名，隨意綁架、折磨無辜民眾，動搖了世人對於西方一直強調的人權法治價值，直到現在仍然沒有人為此事道歉。
時間來到 2011 年左右，一位突尼西亞小販自焚，拉開阿拉伯之春的序幕。這場火從突尼西亞延燒到各國，也迫使各國的獨裁者接續下台。起初，大家都跟抗爭者一樣樂觀，以為國家真的開始掌握在人民手中。但透過記者訪談在歐洲、北非和中東地區的軍事組織聯絡人，這樣的變動反而給了塔利班戰士機會，他們紛紛回到自己國家宣揚伊斯蘭教。
這些塔利班戰士堅持民眾不單純是因為更好的生活抗爭，他們是為了創造更純正的伊斯蘭教法的國家才採取行動。這樣的宣示，代表只要該地區被塔利班或是後來的伊斯蘭國占領，就會建立完全合乎伊斯蘭世界標準的哈里發政權，女性地位則會回到出門必須穿著 ABAYA（罩袍）才能出門，受教權、投票權，也全都要依據男性是否給予，她們才能獲得。
整趟採訪的過程及故事，讓我不停的捫心自問：究竟民主是不是一個普世的價值？若是的話，為何在西方世界之外的中東、亞洲，散播的速度如此慢？中國及俄羅斯甚至更縮緊國內的自由。
透過這本書，我發現西方國家在實施所謂的人權、法治、民主時，常常帶著兩套標準。首先，穆斯林在歐洲世界中經常被當作與恐怖份子有掛鉤；其次，在美國入侵伊拉克時，對於假定之嫌疑人，會毫不查證的施加刑求、監禁，甚至是慘無人道的虐待；最後，是西方的民主是不是可以無條件無須客製化的直接施加在另一個國家，特別是這個國家經濟、文化、習慣都與歐美相去甚遠。這樣的強加民主，究竟是幫忙還是另一次的毀滅，我想只有當地人民最知道了。
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《等待在夜裡被捕》是一本討論新疆維吾爾地區的種族滅絕的回憶錄。作者塔依爾用著平靜的語氣，敘述著維吾爾人在中國恐怖統治底下，被官方各種抹黑與貼上標籤，以極端宗教思想、民族分離主義與暴力恐怖等原因，受到打壓、逮捕，甚至被送去「教育」。
╻我們與新疆的距離
作者塔依爾當初用維吾爾語書寫回憶錄，如今
這本書適合什麼樣的人：對ISIS或伊斯蘭文化好奇的人、關注穆斯林女性權益的人、喜歡紀實文學的人
拜讀本書以前，我跟很多人一樣，覺得那些會自願加入伊斯蘭國的，不外乎是些對生活充滿憤恨，想找宣洩管道的衝動年輕人。讀完之後，我才了解到，原來他們之所以對生活充滿憤恨，其實背後有許多錯綜複雜的原因。
過去在新聞上提到塔利班時，都是他們不受控地破壞或屠殺等報導，當時心中只為那些受害者不捨，並讓身處台灣的我無法想像怎麼有如此恐怖又不自由地方。而七月因緣讀到兩本塔利班與女性有關的故事，讓我對塔利班政權下的人權迫害又有更多的認識，尤其是女性。
我只能說只要塔利班政權還存在的一天，不論是阿富汗或是巴基斯
2017 年巴塞爾·阿拉吉（Basel al-Araj）遇刺，讓巴勒斯坦激進左翼中最無畏、最有創造力的聲音之一被噤聲。這些作品都表達了對巴勒斯坦自由的絕對承諾。儘管阿拉吉捍衛武裝鬥爭，但他從未加入任何派系，他的目標是在他的寫作中，對巴勒斯坦抵抗運動是什麼，以及能夠實現什麼目標，提供明智而廣泛的認識。
「你們這些西方主流媒體都是這樣，75年來，每當以色列人受難時，你就邀請我們來這裡，當巴勒斯坦人被殺時，你邀請過我嗎？過去48小時裡以色列發生了悲劇，但這樣的事在過去50年裡一直在巴勒斯坦人身上上演，你剛剛自己都介紹過，加薩是最大的露天監獄！」
「空白」的伊斯蘭史？真正空白的是我們貧乏的腦袋
本書講伊斯蘭發展史，是從創始者穆罕莫德的崛起談起，經歷了麥加、麥地那的戰鬥，與歷代哈里發（伊斯蘭的宗教及世俗的最高統治者）的擴張與轉型，打敗了拜占庭帝國和薩珊波斯帝國之後，取得了敘利亞、伊拉克、埃及、北非、伊比利半島，最後成為定都巴格達的伊斯蘭帝國…
近期以色列跟哈瑪斯、伊朗開戰，軍力問題成了國安大事，而過去一些腐朽陳舊的社會問題也隨之浮上檯面。
以色列建國以來，社會中都有一個很特殊的存在 - 哈雷迪教派(Haredi)。這是一個非常傳統、非常保守的極端猶太教派，他們奉行著一些以現在眼光看來很特別的生活規範
時間回到2001年，震驚全球的客機恐攻事件爆發後，美國開始積極在全球各地尋找潛在的國安威脅，本書的作者「穆罕默德・撒拉希」也遭到逮捕，並且開啟超過十年的牢獄生涯，《失控的審判：我在關塔那摩的日子》正是源自他在獄中撰寫的日記。
當台灣在吵立法院長的時候，這個世界也開始發生一些重要的事了
伊朗飛彈襲擊了伊拉克和敘利亞。整個伊拉克和巴勒斯坦的加薩戰爭
進一步地擴散開來了
除了對於多年通膨的世界，中東的運輸中斷區域的不穩定
造成經濟衰退的可能性上昇之外
台灣也得要借鏡這些事
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