水上悟志《魂環》|用戰鬥陀螺畫風詮釋的生命哲理之作(上)

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
看漫畫挑畫風如同看劇挑演員,絕對是衡量打開作品之門的關鍵,不過演員能決定的也就開頭前半個小時的收視率,後續觀眾要不要轉台取決的還是「劇情」;一樣的,畫風能左右漫畫魅力的程度,大概也就三話以內,如果有部漫畫畫風真不是你的菜,還能讓人一本接著一本看下去,最後在心中蓋上神作認證印的,其劇情絕對是神的領域,就如同水上悟志的《魂環》。
若非先看了網路的超高評價,水上悟志的戰鬥陀螺畫風與我是完全絕緣的,很難想像這樣國小取向的畫風,卻能得到網友「改變人生觀的巨作」如此深邃輝煌的評價,這樣的感想不是應該出現在手塚治虫的《佛陀傳》嗎?不過《魂環》真的又熱血又深刻又淺顯易懂,是商業作品非常高的境界。
《進擊的巨人》和《鬼滅之刃》在初期階段,也被部分讀者嫌棄過作畫功力追不上內容,水上悟志是也提過對自己的畫功不甚滿意,不過比起創山諫和吾峠呼世晴,水上老師勝出的點在──沒有爛尾!
‧相愛相殺的七世輪迴
《魂環》的故事從現世說起,14歲少年桶屋風太的班上來了位轉學生石神鑛子,兩人素昧平生,鑛子卻拿著一個名為「魂環」的武器,誓言非殺風太不可,而這份恩怨的起點,來自於兩人輪迴七世,相愛相殺的生生世世……
關於靈魂轉世、生死輪迴的解釋有很多種,最普遍的理解是:每個人都其有個別且固定的靈魂,肉身死亡後,靈魂根據生前的功過業力決定下輩子轉生為什麼,而這樣的經驗是可以累積的,但佛教認為輪迴是痛苦的,希望透過修行脫離輪迴。
題外話,我個人目前信服的輪迴觀點是:人的靈魂就像一杯壺裡倒出來的茶水,杯子的模樣決定今生的狀態,杯破人亡,靈魂的茶水回到大壺裡,等待下個新杯子產生,再注入一碗靈魂茶水。所謂的前世記憶是整體大靈魂(大茶壺)共有的。很多人去回溯前世都是慈禧太后,這世上哪來這麼多慈禧太后的轉世?若是大茶壺原理就能解釋,這個想法也符合佛家說的無我。
回到《魂環》,水上老師並沒有在輪迴的定義上多做文章,不過什麼叫做輪迴、什麼是業力,他用風太七個轉世的人生故事呈現的非常清楚動人。
風太和鑛子的恩怨起於久遠前的馬雅時代,風太的戀人被選為活人獻祭的祭品,而鑛子是執刑的祭司,立場相左的兩人相互仇恨,誓言不放過對方,這股不解之怨形成一股強大的磁力,讓他們再次轉世,還是站在天秤的兩端動干戈。
他們的第二世是中古世紀的騎士和巫女,騎士認為巫女危害人類要閥之,而巫女只是鑽研藥草製藥要救村民,兩人的心都是善的,只是因為立場不同必須敵對,騎士殺了巫女,卻也被巫女烙印罪痕,罪痕讓他餘生落魄,往後的六世都成為一出生就有的胎記,無法擺脫。
水上老師在這七世的角色設定高明的宛如真正掌管命運之輪的神,算命老師不是常說:讓你恨得牙癢癢的老公、女兒、媽媽、弟弟……就是上輩子的冤親債主,老天讓他這輩子降生在一個你不得不愛的身分中,就是給你修的。
風太和鑛子就像這樣,不管以仇敵身分轉身,亦或夫妻、雇傭、父女,最終都因為立場想法不同,延續著生世難解的怨。
‧善V.S惡,價值觀對決
風太和鑛子的七個轉世幾乎都是敵對的立場,因為是輪迴的故事,所以角色能在後世用回望歷史的方式回顧,於是多了一個「宏觀」的角度來顛覆讀者以為的善惡。
我們以為馬雅時代的祭司是邪惡的,戀人被選為祭品的少年是正義的,但到了時間的下游回頭望,祭司一族背負歷史的罪孽,只是為了維護村子的和平,用儀式發洩人民對生存的不安,追究起心動念,其實也是善的。
所謂的惡到底是什麼?想一想,其實是雙方的不肯相互理解。
水上老師在每一世都放入這樣精彩的立場反思,例如時代落於未知未來的轉世,科技可以讓身體死亡的人類大腦繼續作夢維持運作,但只剩活在保存液的大腦還算不算是「人」?在人類的數量少到幾乎滅亡的未來,這樣的作法是否禁錮靈魂讓他們無法轉世?而毀滅這樣的「腦」,是不是等同殺人?
在鑛子決定生世要追殺風太的那一世,要辯證的則是:不同人的生命是等重的嗎?若犧牲陌生人的生命可以拯救心愛之人,那動手殺人是可以被接受的嗎?明明有方法可以拯救摯友卻不救是混蛋?還是為了救摯友而殺人是混蛋?
看著緣分至深的風太和鑛子為此打打殺殺的頁面,我在想,如果答案非左也非右,那癥結點是否在於:如何放下諸多的不甘,接受「失去」這件事
《魂環》每一世的劇情,所引發的思考就像進入哲學之海,在心中引起豐富無比的對話,餘韻無窮。再回頭看看那戰鬥陀螺畫風的封面,依舊覺得太不可思議了,怎麼能反差大到如此迷人,我原本預想的是本神奇寶貝書,卻讀進了一部西藏生死書。
🔜預告:下篇將探討《魂環》中用科學方法闡述的靈學,以及對「命運」的思考
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