文言21清/張潮《幽夢影選》〈生活逸趣〉

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居城市中,當以畫幅當山水,以盆景當苑圃,以書籍當朋友。
居住在城市當中,應當把圖畫當作自然中的山水,把盆景當作園林,把書籍當作好朋友。通過改變心境來適應環境,既不會對環境的嘈雜和鄙俗感到厭煩痛苦。
  • 樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。
欣賞美好的事物需要考慮環境的烘托和陪襯。高樓上遙望遠山,有滿目青青如黛美感,城頭上看雪,有天地一新之情懷,燈前賞月有交相輝映之效,船上看晚霞,有人與霞影一起流動之感,月下看美人,朦朧中更添加韻味。生活中懂得欣賞的藝術,人生便會多出許多情調。
  • 松下聽琴,月下聽簫,澗邊聽瀑布,山中聽梵唄,覺耳中別有不同。(論風月)
  • 春雨宜讀書,夏雨宜弈棋,秋雨宜檢藏,冬雨宜飲酒。(論春秋)

  • 因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩文。有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。地上者,妙在邱壑深邃,畫上者妙在筆墨淋漓,夢中者妙在景象變幻,胸中者妙在位置自如。遊歷之山水,不必過求其妙,若因之卜居,則不可不求其妙。(論山水)
  • 賞花宜對佳人,醉月宜對韻人,映雪宜對高人。
【譯文】
觀賞花卉應該有佳人相伴,對月暢飲應該有吟詩作對的朋友助興,把玩賞雪應與高雅隱士為伴。
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歐陽公嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其精粗。 丞相正肅吳公與歐陽公姻家,一見曰:「此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中時花也;貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。有帶露花,則房斂而色澤;貓眼早暮則睛圓,日漸中狹長,正午則如一線耳。」 此亦善求古人筆意也。《夢溪筆談》
戴盈之曰:「什一,去關市之征,今茲未能。請輕之,以待來年然後已,何如?」孟子曰:「今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』曰:『請損之,月攘一雞,以待來年然後已。』──如知其非義,斯速已矣,何待來年?」 1)選自《孟子·攘雞》。攘,ㄖㄤˊ,扣留有偷的意思。 2)戴盈之:宋國大夫。
誚,ㄑㄧㄠˋ 1動詞,責備、責怪。《呂氏春秋.慎行論.疑似》:「丈人歸,酒醒而誚其子。」《文選.張衡.思玄賦》:「戴勝憖其既歡兮,又誚余之行遲。」 2副詞,全然、簡直。宋.葛長庚〈永遇樂.銀月淒涼〉詞:「尋思往事,千頭萬緒,回首誚如夢裡。」
六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休於潁水之上,則又更號六一居士。 客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老於此五物之間,是豈不為六一乎?”
.原文第10段 .段落語譯
海之魚,有烏賊其名者,響水而水烏.戲於岸間,懼物之窺己也,則響水以自蔽.海鳥視之而疑,知其魚而攫之.嗚呼!徒知自蔽以求全,不知滅跡以杜疑,為窺者之所窺.哀哉!《柳河東集 附錄》
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 心懸在太虛   沉在下懷  既在舞台  亦在席位  既是舞者  亦在賞閱 火星點點始蔓延 睥睨一世終焚自身 隱隱欲始妄然 翩翩袖始橫飛 風欲搖披肩 格調愈加多變 舞姿更甚卓越 在耳目間成色聲 未曾見此般景貌 笑顏竟如此扣心 夜能容舞者焉 絕盡此生不足焉 共眠共醉共赴月 餘暉靜落相映青天水邊
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