萬一墮入地獄道之後，會不會再投生到其他道去
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會的，但在地獄道的時間很久，八大地獄旁邊還有十六小獄，小獄時間短些，大獄時間長，尤其是無間地獄，沒有時間、空間，不知要多久才能受完！
地獄道的業報受完後會到哪裡呢？
這就看因緣而定，去餓鬼道、畜生道均有可能，所以學佛修行每一件事情都要小心種因。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
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如何知道往生去處？
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期
若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。
本文摘要
如何知道往生
第七、《楞嚴經》的功德無量。因為《楞嚴經》的功德講不完，太殊勝、太多了，有限的時間在此舉個例子。例如：有人身犯了小乘的四重罪和大乘的十波羅夷罪，瞬息之間要經過這方那方的阿鼻地獄，要遍歷地獄受苦，「乃至窮盡十方無間地獄」沒有不經歷的十方的無間地獄，都要經歷去受苦。
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
佛陀傳下「佛頂尊勝陀羅尼」，開示解脫之法，而善住天子於六日六夜的持誦之後，便淨除了過去世所造的種種罪業，得以增福添壽。敬邀您把握億倍功德日為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
多生累劫的因因果果，在世間法很多的學問、學說沒有交代甚至沒有去觸及，如何去解決？人的心性要保護它的純潔，只要是正確良善的宗教，很多跟佛法相應之處，但是最究竟的問題是在佛法中得到答案。什麼答案？生生死死，不斷地六道輪迴，不斷投生到很多的境界，比如投到人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道等境界
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。觀音山舉辦《佛頂尊勝陀羅尼經》超渡法會，歡迎線上參與法會恭誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，並為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」。
偉大人天導師佛陀宣說「佛頂尊勝陀羅尼」的緣起，是為了救度一位「善住天子」。在佛陀住世時期，有一位天界的善住天子，突然聽到一個聲音，告訴祂福報即將享盡，七日後將會死亡；命終之後，會投生到娑婆世界受輪迴之苦，先投胎做七種畜生身，然後墮落地獄；從地獄出來後，才能得生人身，但會生在貧窮卑賤之家，而且在娘胎內
往生西方極樂世界的要件， 當修三福。觀音山 定期舉辦超渡法會，因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪，而多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，超薦蓮位開放登記中。
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
金剛乘特有──觀世音菩薩超渡法，迅速蠲除自身所造諸業，亡者或鬼道眾生還能蒙受法益，脫離苦痛境界，得度至 阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道。可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、公司行號、地基主等登記「超薦蓮位」， 祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
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