創作照見現實不見之處： 《八尺門的辯護人》中的族群與體制議題

2022年「從無到有：創作文本到出版的眉眉角角」青年創作成果發表會
◆文字整理／黃毓純、李鴻駿
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時間：2022年6月6日11:45-12:45
地點：台北國際書展 青春沙龍
講者：唐福睿｜本書作者
　　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人—————————————————

文化部的青年創作獎助，今年已經邁入第六年，下一個年度的獎勵金即將在今年十月開始收件，可於線上申請（https://grants.moc.gov.tw/Web/index.jsp）。文化部除了提供青年創作的獎勵金，也協助成果進行出版或是媒合，並為出版的作品舉行成果發表會。創作是非常多元、各式各樣，在每個世代的作者，他們自身都有自己關注的議題，有所處時代下會有一些困境或不同的狀態，都會呈現他們的創作上。這也是造就了我們在台灣這塊土地上，才能長出來、獨一無二的台灣的新世代創作。

作者唐福睿曾是律師，後來到美國念電影，回台灣拍電影並創作小說《八尺門的辯護人》。因有法律背景，所以故事中以法律為重要的元素；並有移工、原住民，漁業等元素。小說以死刑為主題，主角是出身八尺門的阿美族公設辯護人佟寶駒，他必須與鄰居的印尼籍看護工，以及即將成為法官的替代役男合作，跨越種族、語言的隔閡，憑著蛛絲馬跡找出被隱蓋的真相……

張正表示《八尺門的辯護人》內容豐富複雜又有趣味，本書作者唐福睿把台灣的外籍勞工議題，放到法律故事裡，且把外籍勞工跟原住民的處境，互相扣在一起，故事中還有很多的笑話。本場次由本書作者唐福睿，與撰寫此書書評的張正對談，談小說創作中，主角塑造與族群、體制等議題。

張正講述《八尺門的辯護人》中的故事背景在八尺門，是基隆的一個地名，在正濱漁港附近，作者唐福睿後記特別寫到，他對基隆有特別的感覺。張正認為作者唐福睿藉主角寶哥的口說，基隆不僅是一個邊緣的地方，而且是一個被世界遺忘的地方！所以作者寫公設辯護人、被世界遺忘的基隆，然後是邊緣的原住民、邊緣的外籍漁工，和被正濱漁港彩色屋給蓋住光芒八尺門。是這樣子的嗎？

唐福睿表示自己確實對邊緣的人物有極大的興趣。

《八尺門的辯護人》主角寶哥是公設辯護人，他有個很特殊的身份，是台灣阿美族原住民，接到一個死刑的案子。被告為死刑犯是印尼漁工，在台灣漁船工作的印尼人，語言不通，殺了船長一家人。寶哥為了要解決這個案子替印尼漁工辯護，在追查真相的過程中，寶哥因需要翻譯，所以找了一個印尼籍、做看護的女移工，來替這個死刑犯翻譯，這組合為死刑犯辯護，展開一系列的情節發展…… 唐福睿希望這樣故事是一個很經典傳統的法庭、法律小說，主角律師為一個案子出生入死，最後在死蔭幽谷裡，找到一絲的希望！

唐福睿講述故事的主角是一個公設辯護人。公設辯護人是法院裡面的律師，也是公家的律師，等於說，主要服務的對象為沒有錢請律師，但是卻犯了重罪的一些弱勢的群體，法院會派一個律師，這樣子的律師為公設辯護人。

第一個部分漁業，故事裡面主角公設辯護人寶哥是阿美族，被告人死刑犯是一個印尼漁工。有趣的地方在於，台灣的漁業，一直是世界上名列前茅的產業。

台灣漁業史在1980年代當時阿美族是台灣漁業的主力，因阿美族原本就以漁業為謀生方式，所以台灣漁業剛起來，需要很多且便宜的勞動力，許多的船公司就會到花東地區招募這些便宜、好用並且會捕魚的阿美族人來北部，或是到高雄、屏東比較大的漁港去工作。到了1995年台灣漁工的組成開始變化，以大陸籍漁工為主，原因是原住民意識抬頭，且台灣經濟變好，勞動力變得不便宜，所以找語言通的大陸籍人士，他們相對來說勞力也更便宜。大概維持了十年，到了2005年台灣漁船上變成以東南亞漁工為主，可以想像台灣漁業，就是不斷的去尋找更低成本勞工，維持高獲利的生產模式。

回到小說《八尺門的辯護人》中的角色阿布是境外聘僱的漁工。台灣有分境內聘僱和境外聘僱。境外聘僱的處境，是不適用勞基法，且沒有勞健保的保障。法律規定是月薪不能低過450塊美金，但實際上常常被扣一些有的沒的，這些勞動保障真正問題在於，這些遠洋漁業所用的漁工，一出去就是半年一年，都是船長說了算，可以想像在那樣子極端的環境裡面，境外聘僱的漁工其實處境非常艱難，這就是故事中，死刑犯阿布的處境最慘、語言又不通，又是境外聘僱，沒有勞動保障，做得最辛苦的工作。但若要說台灣漁業就是萬惡的企業，也不至於。因這是此故事必須這樣設計，必須有反派。大部分的台灣人還是很善良，台灣漁業也有善良的船長與善良的漁工。

另外故事最主要參考一個真實案例，台灣遠洋漁船福賜群號，印尼籍漁工在船上死亡。地檢署的偵查結果，認為他是生病過世，但是後來流出三段影片，是他的同僚漁工側錄，裡面講到船長虐待他。唐福睿表示，此案件在司法上還沒有判決，所以不能說怎樣是對，哪樣是錯或事實是怎樣的不知道。但是這新聞，成爲這個故事設計的一個重要的參考。

再來是司法問題，故事中一角色是通譯。所謂通譯就是翻譯，就是我們在法院裡要替不會講中文的人翻譯。通譯在法庭上、訴訟程序裡，等於是一個證人。故事中的女主角是一個印尼移工、社福看護，也擔任案件中的通譯。她所面對的困難，有三重疊加在一起！

第一，面對是一個同鄉，身上流著一樣的血液，講一樣的話，共同在陌生的國度，所以她會對被告有情感的投射。

第二，她要負偽證罪的責任，所以講出來的話必須是真的，這變成一個衝突，當人講出來的話會傷害別人的時候，且對象是有感情，這對人來說是非常困難的。

最後，最困難的衝突，是她必須面對在法庭上的被害人！在翻譯的時候，被害人的家屬在底下看著，她要翻譯被告說的話，為被告辯護，面對被害者家屬，所謂的正義是什麼？殺人要償命，這是大家一般直覺想到正義。但故事中的通譯，同時面對這三重的心理困境，是非常難做的！

唐福睿觀察制度層面的問題，首先，死刑不只是一個犯罪案件，其實背後涉及千絲萬縷、錯綜複雜的社會經濟、政治等因素！唐福睿在創作小說時，以死刑作為主題，但不是廢死，而是死刑，這要必須要特別強調！因為唐福睿不希望預設立場，希望每個讀者看完，感覺到作者的傾向，每個讀者也可以有自己心裡面的決定，這不應該是一個非黑即白，是非對錯的問題。

而《八尺門的辯護人》是關於死刑的小說，唐福睿在這個故事裡面去呈現兩邊不同的意見及辯證，有支持死刑的角色，也有支持廢死的角色，讓彼此提出意見。

唐福睿創作小說後，把小說改編為影集。唐福睿認為小說是最自由的想寫什麼就寫什麼，但相對來說，困難部分在於細節的呈現，讓讀者可以感同身受，這是唐福睿認為小說特別的地方。

電影與影集差異，每一個影集都像是一部小電影，唐福睿覺得兩者最大的差異是在故事情節，比方90分鐘的電影，主角只能有一個，跟著主角發生事情，其他的配角能夠講到的支線就少。但是影集為了要撐起較多的故事量，主角就必須變多。就像《八尺門的辯護人》角色以三個人一個隊伍，包含其他重要的配角，主角的重要性會提升，若要寫影集編劇的話，主角要變多，要增寫小說沒有的故事，所以影集增添了小說沒有的東西。

唐福睿的初衷還是故事要好看，必須是讀者能夠接受並覺得好看，這個訊息才能傳達了出去。唐福睿也希望《八尺門的辯護人》成為法普的小說，所以書中有一些註解，可以獲得一些相關法律與制度的基本常識，讓這些常識成為台灣人必備的一個知識。接下來《八尺門的辯護人》的影集也將完成，半年或幾個月將上檔，到時候也希望大家多多支持！