創作者用樂曲清楚記下歷史的痕跡，
那些傷痛留在我們的血液裡，
提醒我們現下言論自由的得來不易，也提醒我們，
別輕易以一己之私、之懼，而抹滅其他聲音。
2022年金曲33 風潮好聽推薦 - 裝咖人、吳金黛、桑布伊&黃連煜
第33屆流行音樂金曲獎頒獎典禮即將於2022年7月2日晚間舉行，風潮音樂發行的作品今年共入圍四個獎項。常言道「入圍即是肯定」，要能從今年報名的1,544張專輯/EP、2萬721件作品中成功晉級，表示在作品完整度、聽者聆聽度、音樂製作細節等，都有在一定的水準之上。因此，今天就要來帶大家好好品聆，聽聽這些作品是怎麼打動大家的。
另一個值得好好引介的，便是今年角逐「最佳新人獎」的樂團裝咖人。
「裝咖人」是台語「鄉下人」的意思。團員來自四面八方，但都就讀東華大學，更有三位團員就讀華文系所。
首張專輯《夜官巡場Iā-Kuan Sûn-Tiûnn》，以團長嘉祥的家鄉嘉義民雄火燒庄（今為豐收村）為地景，融合地方信仰與陰神祭祀狀況，雜揉地方野史傳說及二二八歷史事件創作而成。這張專輯，其實是從嘉祥同步創作的小說《遺棄之神：夜官》發展而來，小說也預計將於今年八月出版！知道團員對地方歷史的考察與田調是相當扎實，讓人迫不及待想交互參照！
「裝咖人」是台語「鄉下人」的意思。團員來自四面八方，但都就讀東華大學，更有三位團員就讀華文系所。
首張專輯《夜官巡場Iā-Kuan Sûn-Tiûnn》，以團長嘉祥的家鄉嘉義民雄火燒庄（今為豐收村）為地景，融合地方信仰與陰神祭祀狀況，雜揉地方野史傳說及二二八歷史事件創作而成。這張專輯，其實是從嘉祥同步創作的小說《遺棄之神：夜官》發展而來，小說也預計將於今年八月出版！知道團員對地方歷史的考察與田調是相當扎實，讓人迫不及待想交互參照！
你可以將整張作品當作是一部講述地方歷史的音樂劇。在幾首歌曲中，可以聽見嘉祥用說書人般的唸白，引領聽者走進故事背景。
像是〈拜請〉與〈林秀媚〉兩曲，以受難者阿欽伴侶林秀媚的視角發聲，補足故事脈絡。短短一分半鐘，就顯現出政治迫害受難者家屬的憂懼，和不得不為之的堅韌。
每每聽到〈林秀媚〉用輕快的曲式伴著「天是清光／日是好日／是哭阮是哭阮阮跍佇遐啊／毋願起身啊／一陣一陣／觀音菩薩救苦救難」這段，眼眶總是不自覺泛起淚來。歌曲中段巧妙置入台灣民間「牽魂」儀式，並在樂曲精彩的終段誦念出陳澄波、蔡鐵城、盧炳欽三人受難者名號，以其代表整批歷史下的無辜靈魂。
補：「牽魂」主要目的在為亡靈開魂路，帶亡者先走過陰間路，讓亡者靈魂不會在渺茫的黑暗空飄盪，內心害怕。
最後，一定要點播專輯中筆者最喜歡的一首歌〈寫予你一條溫柔的歌〉。大時代下的社會變動，影響著各種關係，面臨不得已的分離、藏匿、憂懼，對任何人來說，想必都是艱辛。帶戲曲腔調的主唱戴戴和團長嘉祥兩人完美的和聲，就像是人們對於彼此間的連結，可能造成對方負擔而感到憂慮：「如果你沒遇見我，會不會活得比較快活？」。
裝咖人用屬於自己的臺味民俗搖滾，澎湃演繹音樂傾吐不平，並溫柔撫慰一個個被壓迫、受難的心靈。推薦各位有機會一定要看看裝咖人的現場演出，讓他們帶你回到鄉下廟口，在大榕樹下為你我講述一段段關於土地的故事。
這回金曲導聆的壓箱寶，絕對是風潮音樂的音樂總監兼金牌製作人「吳金黛」啦！
吳金黛從1994年跟著吳榮順教授上山採集聲音，意外開啟她二十多年來專注鑽研的方向，這回她將這些採集經驗吸納彙整，製作出全新專輯《萬籟的絮語》。不只是重新整理、編製她多年來累積的聲音素材，更攜手金曲歌王陳建年、獨立樂團Cicada、電音新星Ń7ä共同打造，串聯起不同世代間的樂迷。
2017年，吳金黛應著生態攝影師黃一峯、李維娜的邀請，初次在小琉球海域與海龜相見。很怕水的她說自己是「腳踏實地的人」，但水下的海龜在海流中輕巧游泳、覓食的美麗畫面，讓她興奮到忘了恐懼。
製作專輯時，她想起海龜的身影，興起了用音樂歌詠海龜的念頭，找來同樣擅長以音樂歌詠台灣山林、海洋的獨立室內樂團Cicada合作〈洋流裡的飛翔〉一曲，作品以四重奏為基調，三拍四拍的變拍，就像是浪花交織，彷彿重現小琉球湛藍海域中，海龜的優雅與恣意。
吳金黛與歌王陳建年合作的〈指尖裡的歌詠〉更被譽為是一首金黛寫給大地萬籟誠摯的情詩。吳金黛首度親自填詞，加上歌王陳建年溫潤質樸的歌聲，更明確表現出這二十年來，金黛透過麥克風將草木的婆娑聲、浪潮與山澗的呼吸，收進錄音機裡的感動。
萬籟鳴奏傳達出的美，都變成她指尖裡的歌詠，化作永恆的詩篇。有趣的是，因為疫情，這首歌的製作過程都是在空中完成，吳金黛深深感謝來往間，陳建年除了錄製配唱外，還協助編曲，並拍攝些許工作照：「簡直是要五毛給一塊！」
萬籟鳴奏傳達出的美，都變成她指尖裡的歌詠，化作永恆的詩篇。有趣的是，因為疫情，這首歌的製作過程都是在空中完成，吳金黛深深感謝來往間，陳建年除了錄製配唱外，還協助編曲，並拍攝些許工作照：「簡直是要五毛給一塊！」
．．．．．．．．．．．．．．同場加映．．．．．．．．．．．．．．
想補充今年入圍最多獎項的客語界帥氣俠客「黃連煜」的作品《滅人山》。
專輯同名作品〈滅人山〉一曲，是由黃連煜與桑布伊合作，這首歌也成功入圍年度歌曲獎。以百年前漢人渡台為背景，詭妙的編曲氣氛像是為這般歷史下了未知的註腳，只聽〈滅人山〉中，桑布伊以客語獻聲，更對著漢人唱出「勸君切莫過台灣」，歌曲的巧妙安排充滿張力。
週六就是第三十三屆金曲頒獎典禮，究竟獎落誰家？
邀請你和我們一起關注，這場台灣音樂界的盛事。無論得獎與否，我們都能持續用行動支持這些優秀的音樂人們，仔細聆聽他們想用作品跟我們分享的話。
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本篇參與的主題策展
不知道槍聲響起的那天，時間是不是過得特別漫長？就像走進他的故居，用來辦公與就寢的二樓小室，透過毛玻璃的光線，目前只放著一張他與妻的合照。
最後他拒絕被黑布蓋頭，對著武裝士兵以日語高喊：「台灣人，萬歲！」，是湯德章在被行刑前歷史性的重要一幕。
只要有家與土地就好。由於有很多優秀的孩子，就算物品被拿走也沒關係，我的冤罪，以後會昭明。
台灣新文化運動的成功，卻造成了二二八的大挫敗。同文同種並不代表不會兵戎相向，民主自由法治才是王道。
隨著臺灣民主奇蹟地越發成熟，歷史的探究挖掘也變得越明朗；就好比說，促進轉型正義委員會便是旨在還原歷史真相、平復司法不公、開放歷史檔案以及追究不當黨產等問題；或許在許多人眼裡，促轉會或者像共生音樂節這樣公開談論白色恐怖的作為好像很沒必要、認為過去的東西就是過去了，有什麼好談的？
但其實，它確實該談。
珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉創作時雖不以台灣故事為出發點，然而歌詞中沉默的人、突然消失的摯愛、開不完的槍都與白色恐怖有所呼應。這首歌以間接的方式批判極權統治，歌曲中對神明的憤怒、不滿，其實吼向的是白色恐怖對人的迫害。這與客家女詩人杜潘芳格的〈平安戲〉相像，批評客家人是漠視現實的旁觀者時，隱晦批判了政府
原來，國民黨青年的「探尋不同視角」，始終仍是被統治者要去理解統治者的苦衷，是沒有權力的被害者要反省自己也有做得不好的地方，而不是有權力的加害者要檢討跟改進。
不知道槍聲響起的那天，時間是不是過得特別漫長？就像走進他的故居，用來辦公與就寢的二樓小室，透過毛玻璃的光線，目前只放著一張他與妻的合照。
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