當期主題

我們需要談論:二二八

不只是又一次連假。對台灣來說,這是一個需要被直視與談論的重要日子。vocus 邀請你以任何形式的創作探索二二八的歷史意義、社會影響,以及它對當代台灣民主發展的啟示。無論是家族記憶、歷史研究心得,或對和解與未來的思考,每一個視角,每一句自由創作,都能幫助我們更全面地認識歷史,面向未來。
目前共 246 篇活動截止 2025/03/05
含有「二二八」共 246 篇內容
方格精選
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不知道槍聲響起的那天,時間是不是過得特別漫長?就像走進他的故居,用來辦公與就寢的二樓小室,透過毛玻璃的光線,目前只放著一張他與妻的合照。 最後他拒絕被黑布蓋頭,對著武裝士兵以日語高喊:「台灣人,萬歲!」,是湯德章在被行刑前歷史性的重要一幕。
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只要有家與土地就好。由於有很多優秀的孩子,就算物品被拿走也沒關係,我的冤罪,以後會昭明。
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台灣新文化運動的成功,卻造成了二二八的大挫敗。同文同種並不代表不會兵戎相向,民主自由法治才是王道。
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原來,國民黨青年的「探尋不同視角」,始終仍是被統治者要去理解統治者的苦衷,是沒有權力的被害者要反省自己也有做得不好的地方,而不是有權力的加害者要檢討跟改進。
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初知此書,乃因Podcast《百靈果News》(我是教徒👌)。 聽完讀書會第一章我對本作即起了興趣,但在讀之前我是有過猶豫的——因為歷史「小說」首先是小說之後才是歷史。
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遺忘是最大的威權。無聲地全面滲透日常,不須透過任何程序便拍板定案,緩慢確實地奪走記憶權。
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本文藉由介紹林孝庭《意外的國度》和陳翠蓮《重構二二八》,分析戰後世界與東亞秩序變動、二二八事件到「中華民國臺灣化」與「臺灣中華民國化」的歷史根源及其演變,並試圖從歷史、當今的國內外現實當中,思考臺灣未來的方向。
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《1947之後:二二八(非)日常備忘錄》是一本由二二八事件紀念基金會出版、集結台文、台史領域的青年研究者與創作者而完成的一本「非虛構作品」。這本書的主要內容收錄八篇與二二八事件、白色恐怖時期相關的受難者,包括施儒珍、郭琇琮、曹永和、施朝暉、張李德和、陳澄波、林忠、楊勵、鄭南榕、林茂生、林宗義……
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二二八的紀念詩集,集結了多位詩人直寫、側寫二二八這個台灣歷史上重大的事件,或隱或顯地描述出那個時期詩人的所見所聞,或是所想所省,或說著莫名的失蹤以及無奈且無盡的追尋,那年本不該是空洞的,但這個凹洞直徑卻有38年的長度,而這個凹洞內裡發爛,卻被強迫掩蓋,那蓋住的人說:「不痛不痛,不看就不痛。」被
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不知道槍聲響起的那天,時間是不是過得特別漫長?就像走進他的故居,用來辦公與就寢的二樓小室,透過毛玻璃的光線,目前只放著一張他與妻的合照。 最後他拒絕被黑布蓋頭,對著武裝士兵以日語高喊:「台灣人,萬歲!」,是湯德章在被行刑前歷史性的重要一幕。
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只要有家與土地就好。由於有很多優秀的孩子,就算物品被拿走也沒關係,我的冤罪,以後會昭明。
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台灣新文化運動的成功,卻造成了二二八的大挫敗。同文同種並不代表不會兵戎相向,民主自由法治才是王道。
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原來,國民黨青年的「探尋不同視角」,始終仍是被統治者要去理解統治者的苦衷,是沒有權力的被害者要反省自己也有做得不好的地方,而不是有權力的加害者要檢討跟改進。
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初知此書,乃因Podcast《百靈果News》(我是教徒👌)。 聽完讀書會第一章我對本作即起了興趣,但在讀之前我是有過猶豫的——因為歷史「小說」首先是小說之後才是歷史。
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遺忘是最大的威權。無聲地全面滲透日常,不須透過任何程序便拍板定案,緩慢確實地奪走記憶權。
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本文藉由介紹林孝庭《意外的國度》和陳翠蓮《重構二二八》,分析戰後世界與東亞秩序變動、二二八事件到「中華民國臺灣化」與「臺灣中華民國化」的歷史根源及其演變,並試圖從歷史、當今的國內外現實當中,思考臺灣未來的方向。
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《1947之後:二二八(非)日常備忘錄》是一本由二二八事件紀念基金會出版、集結台文、台史領域的青年研究者與創作者而完成的一本「非虛構作品」。這本書的主要內容收錄八篇與二二八事件、白色恐怖時期相關的受難者,包括施儒珍、郭琇琮、曹永和、施朝暉、張李德和、陳澄波、林忠、楊勵、鄭南榕、林茂生、林宗義……
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二二八的紀念詩集,集結了多位詩人直寫、側寫二二八這個台灣歷史上重大的事件,或隱或顯地描述出那個時期詩人的所見所聞,或是所想所省,或說著莫名的失蹤以及無奈且無盡的追尋,那年本不該是空洞的,但這個凹洞直徑卻有38年的長度,而這個凹洞內裡發爛,卻被強迫掩蓋,那蓋住的人說:「不痛不痛,不看就不痛。」被
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發佈日期由新至舊
1947 年「屏東三四事件」。群眾在葉秋木號召下佔領市府,原住民下山支援,最終卻遭國府軍鎮壓。葉秋木與莊迎之被遊街槍決,屏東圓環、台灣銀行前成為血色見證。事件後百餘人被捕,無辜者背負政治烙印數十年。今日走過長春公園與火車站周邊,仍能感受隱匿的傷痕,提醒我們直面歷史,追求真正的轉型正義。
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離開衡陽路,走進公園,空氣帶著一點潮濕,原先的新公園,現在的二二八公園。這座公園在城市中心靜靜地佔據一隅,歷經風雨滄桑,見證了台北的許多故事。樹影婆娑,晨跑的人繞著步道,偶爾有學生背著書包從旁經過,青春氣息和歷史氛圍交錯。我沿著公園小徑走,心裡卻惦記著前方的總統府。紅燈亮起,我停下腳步,右手邊就
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2025/09/09
酸梅湯!想念公園號~~
普普文創-avatar-img
發文者
2025/09/09
Sylvia 快去喝,好好喝。老味道。
作者透過分析玄基榮的小說集「都寧山脊的烏鴉」,探討了文學如何反映事件對島民的影響,以及記憶與真相對於後世的重要性。小說集中的故事講述了良民的悲傷、記憶的重現,以及島嶼的孤立與對抗不公正的掙扎,強調了對於歷史真相的追求與對受害者記憶的尊重。
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作者透過分析玄基榮的小說集「都寧山脊的烏鴉」,探討了文學如何反映事件對島民的影響,以及記憶與真相對於後世的重要性。小說集中的故事講述了良民的悲傷、記憶的重現,以及島嶼的孤立與對抗不公正的掙扎,強調了對於歷史真相的追求與對受害者記憶的尊重。
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《2×2≠8》的作者從「紀念碑能否作為記憶所繫之處」的動機出發,以公路電影(road movie)的方法,實地走訪全台三十餘座二二八紀念碑,紀錄每個紀念碑的樣貌、地景與日常。
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認識二二八與白色恐怖的繪本書單介紹 #和平/尊重/共好共榮才是真義 這些繪本取材自二二八事件與白色恐怖時期的真實經歷,以精簡文字配合圖片,內容深入卻不沉重,是進行人權教育與歷史理解的良好起點。
《重構二二八》以國際政治與中國統治模式雙重視角,重新解讀二二八事件,打破內部衝突的舊敘事。透過美中角力、權鬥與話術交織的歷史現場,本書揭示臺灣如何在戰後秩序中被牽動,政治深度與敘事張力兼具,是理解臺灣定位不可錯過的重磅之作。
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5/5重構二二八:戰後美中體制、中國統治模式與臺灣
台灣在一九四五年八月日本投降至一九四七年二二八事件發生之前,有一段非常短暫、非常自由的時期。
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這篇是我重讀麥克桑德爾的《正義:一場思辨之旅》一書的筆記性質感言,由於二二八,我想挑有關的論述來思考,可能有偏誤但我想有參考價值。 我覺得首先要知道:這是來自哈佛風靡一時的課程,對當代的各種正義論述有個堪稱完整的整理,此外不太容易得到絕對的答案,自己就是在看到答案看似呼之欲出的時候,又被新提出
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4/5正義:一場思辨之旅
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發文者
2025/02/24
王立:https://vocus.cc/article/5e4e42e0fd897800011c35b4
這次寫:三部國片,一部恐怖片一部日本片,其中有三部舊片,是一個復古的節奏,先讓我隨意評點,片單中《猴子》我覺得最娛樂,《海鷗食堂》我最喜歡。《悲情城市》對台灣的歷史意義我就不多說,嚮往旅遊、喜歡經營可以看《海鷗食堂》,想要思索性別意識可看《殺夫》,如果喜歡酸甜的校園感情可看《夜校女生》,以下是我較沒
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4/5海鷗食堂
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發文者
2025/03/07
https://crossing.cw.com.tw/article/19701?utm_source=media_yahoo&utm_medium=affiliate&utm_campaign=media_yahoo-affiliate-yahoo_news 上面是芬蘭知識補充 下面是猴子的法律知識 https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/4965839 原著比較 https://reurl.cc/4LmM2j