以下為一位有緣人分享：
五月底內人先確診後，隔天自己快篩也是陽性。內人不解為何她會染疫，在岳母打電話來關心時，直指是因我的工作環境比較複雜，人來人往，應該是被我傳染的。
我心裡雖不服氣，但覺得內人講得也有幾分道理，逆來順受，就承認是被我傳染的。其實答案無從考證，更改變不了兩人都染疫的事實，但如果我心有不滿，爭辯起來，反指是內人先確診再傳染給我，讓我必須在家居隔七日，工作都沒辦法處理……等情緒用語來發洩不滿，恐怕我們兩人病情都要加劇！
發現自己染疫時，第一時間的思維，仍然擺脫不了我相、人相、壽者相。內心第一句問的是：「為什麼是我？」第二句則是問：「為何不是我？」但這兩個問題自己都沒辦法回答。不管有沒有染疫，心裡應該都要接受它，不起漣漪，但心既起了波瀾，表示修行不到位。廣欽老和尚說：「遇到病痛時，更應體會出人生無常，難免生老病死苦，更應加倍努力修行。」「人命無常，一口氣不來，人生就完了，趕快勇猛精進，莫放逸。」
所以除了接受之外，應該反求諸己，問問自己何以中獎？是身上黑氣太多未消、貪嗔痴沒有斷根導致魔性不斷生成所招感？還是唸經時口唸心不行，心性未提升所招致？人身難得，佛法難聞，「所有的相遇，都是久別後的重逢」，得遇阿伯、精舍，是久別後重逢的無上喜悅，但別忘了重逢的目的，是為了修行了業。
阿伯說：「所有的干擾，都是來成就你的。」察知自己的不足，就要更努力消黑氣、誦經、提升心性。佛菩薩從來未曾放棄眾生，只有眾生迷了眼、霧了心，稍加不順，就不再唸佛、誦經，自別於佛菩薩。衷心感謝佛菩薩，始終在身邊！
（分享完畢）
我們常會將生活周遭突然發生的、不可預知的事件歸類於「無常」。「無常」究竟是什麼？「它就是生活，如此而已。」這世上任何事，都不會平白無故的發生，都有它的因果迴圈。在追究別人欠了你什麼的時候，你應該想想你都做了些什麼。別人對你所做的一切，都是對應你之前因為貪愛、執取，而做了所有不該做的事，這就是因果。不管是戰亂、飢荒、或大規模的疾病蔓延，這些我們認為突發的無常事故就像放大鏡，讓我們重新檢視人生中發生的一切，把原本我們認為理所當然的認知全部打破，讓我們重新學習謙卑與尊重生命。
小編有段時間很常跑醫院，醫院裡不分什麼淡季或旺季，每天始終有人，並且不少。這些人裡，有焦急的、有不安的、有害怕忐忑的、也有看淡一切不在乎的，醫院裡有許多情緒參雜，但唯獨沒有快樂；醫院裡快樂不敢進來，幸福更是離得遠遠的。
「疾病」是人類亙古以來的苦難，但疾病也是人類重新檢視自己的契機，當置身於生命幽暗低谷之時，我們要如何看待發生在自己身上的事？生病已經夠苦了，病者如若還陷在身體病痛的迴圈裡無法超越，甚至背負著世人對其的恐懼、遠離、怨懟，讓病人被貼上不祥標籤，人人避之惟恐不及，甚至要求「別來，無恙」，那對當事人是情何以堪！
2020年春天，流行疾病降臨，疾病成為了一種最新型的「社會人情溫度的測量器」，得以檢視人與人之間的距離與情感厚薄。久別重逢的問候關懷語「別來無恙」，突然成了人人心中最大的恐慌與祈求「別來，無恙」。是「別來無恙」，對人的關心問候？還是「別來，無恙」，對人的冷漠排擠？疾病不只侵襲我們的肉體，更強烈搖撼、考驗著人與人之間的情感。
世人面對疾病的處理方式，是想方設法的隔離，最好是將生病的人隔得遠遠，不要傳染給健康的人，很少有人會想到向內檢討自己。當世人只知一昧的怪天、怪地、怪別人時，不知道自己的惡念、惡心，才是造成一切災厄的罪魁禍首。「福禍無門，唯人自招」，不要在倒楣的時候怨天尤人，這世上從來沒有委屈，只有因果！
要想改變自身的命運，就要學會先改變自己，改變自己的念頭，改掉自身的惡習，諸惡莫做，眾善奉行。具備好的德行，才能承載好的人生；德行不夠、福報不足，如若再加上各種業力阻礙，很難實現人生的突破。「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡」，業障現前，要及時懺悔，努力改過遷善；疾厄降臨，不要自掃門前雪，提升道德，用慈心悲念對待、理解苦難中的人，是救自己也救別人。唯有常懷慈悲心，才能消業增福，滅一切苦厄。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
