1燭之武退秦師　春秋　左丘明

〈燭之武退秦師〉　春秋　左丘明

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

夜，縋而出。見秦伯曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣！許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之！」

秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之，公曰：「不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。」亦去之。

燭之武退秦師

一、字音字形測驗

01.折衝樽「俎」：

02.「杞」子：

03.褒「諱」貶損：

04.駐「紮」軍隊：

05.「僖」公：

06.「佚」之狐：

07.返國「嗣」位：

08.饜：

09.「肆」其西封：

10.「驪」姬：

二、注釋

01.以亂易整：

02.失其「所與」：

03.「越國」以鄙遠：

04.朝「濟」而夕設版焉：

05.晉「軍」函陵：

06.「肆」其西封：

07.朝濟而夕「設版」焉：

08.無禮於晉：

09.既東「封」鄭：

10.「敢」以煩執事：

三、填充題

01.　　（(１)　　　）記上古史事，是中國最早的史書，也是中國古代散文的發端，文章雖詰屈聱牙，然情實文質，簡潔典要，為後世散文所師法。（(２)　　　）本是周代各國史書的通稱，有些國家的史書則另有專名，如晉之（(３)　　　）、楚之（(４)　　　），後人尊崇孔子，因以專稱其據魯史所改編之史書，有寓褒貶、別善惡之深義。（(５) 　）又稱《春秋內傳》，依經立傳，為（(６)　　　）性質史書，文句精嚴簡練，敘事完整詳實，人物刻劃生動，如諫假道的宮之奇、退秦師的燭之武都寫得栩栩如生，呼之欲出。（(７)　　　）又稱《春秋外傳》，相傳為左丘明所作，是一部以記言為主的史書，語言質樸自然而少潤飾，為（(８) 　）之祖。（(９)　　　）記戰國時代活躍於各國政治舞臺的謀臣策士，反映了鮮明豐富的縱橫家思想；與上列之（()　　　）相較，其語言藝術的圓熟、文體的多樣變化，有更長足的進步。

參考答案：《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孟子》、《戰國策》、《檮杌》、《乘》、《國語》、紀傳體、編年體、國別史、哲學散文、歷史散文

02.〈燭之武退秦師〉一文選自（　　　　）僖公三十年。秦、（　　　　）合兵圍鄭，鄭為小國，勢難支撐，（　　　　）乃向鄭文公推薦燭之武遊說秦穆公以免禍，（　　　　）從之。

03.《左傳》一書（　　　　）紀事，雖以（　　　　）為中心，然旁及同時代各國之事，是研究（　　　　）時代的重要史籍。起自魯隱公元年，終於魯哀公二十七年，凡歷十二公，二百五十五年。

04.左丘明，生平事蹟不詳，相傳為春秋時（　　　　）太史。據《史記．十二諸侯年表序》記載，（　　　　）根據魯國歷史編成《春秋》。全書文字簡約，對人物、史事多寓含褒貶。左丘明在此基礎上又博採各國史料，詳細敘述史事，為《春秋》作傳，用來闡明孔子並非以空言立說，因名（　　　　），又稱《左傳》，為《春秋》三傳之一。

05.〈燭之武退秦師〉一文中，燭之武因鄭文公之言委婉懇切，更有見於國勢危急，於是慨然應命。往見（　　　　），巧其辭令以剖析利害，言亡鄭於秦無益而有害，終使秦君撤兵，並派軍為鄭協防。兩大強國聯兵而來，分兵而去，鄭國終能化險為夷，轉危為安。

06.請寫出下列成語的上句或下句：

(１)城門失火，（　　　　）。

(２)皮之不存，（　　　　）。

(３)他山之石，（　　　　）。

(４)言者諄諄，（　　　　）。

(５)前事不忘，（　　　　）。

(６)欲加之罪，（　　　　）。

(７)千人諾諾，不如（　　　　）。

(８)以小人之心，度（　　　　）。

(９)雖（　　　　）有（　　　　），晉實用之。

()以言取人，失之（　　　　）；以貌取人，失之（　　　　）。

07.〈燭之武退秦師〉全文透過對話刻劃出（　　　　）善於識人、（　　　　）身段柔軟、（　　　　）顧全大局，更凸顯（　　　　）有勇有謀、柔中帶剛、能言善辯的形象，打破「弱國無外交」的歷史通則。由此可知外交人才折衝樽俎的成效，不亞於將帥征戰之功，外交人才對國家的重要性實不容忽視。

08.《左傳》不僅是一部內容豐富的史書，亦為文學價值極高的（　　　　）名著。其書詳於（　　　　），特別擅於描寫（　　　　）。能以簡練的語言描繪紛繁的歷史事件，刻劃人物生動逼真，對後世史學及（　　　　）的影響極為深遠。

四、配合題

01.下列短文有三個空格，請就參考選項中選出最恰當者填入各空格內。

中國文化早在先秦已形成多采多姿的豐富面貌：就文學言，《詩經》、開後世言志、抒情傳統之先河；就思想而言，百家爭鳴，其中特富宗教精神，為當世顯學；就史著言，尤有功於《春秋》，廣為後世史家、文家所推崇。

參考選項：(Ａ)《楚辭》　(Ｂ)《戰國策》　(Ｃ)道家　(Ｄ)陰陽家　(Ｅ)《呂氏春秋》　(Ｆ)墨家　(Ｇ)《尚書》　(Ｈ)《左傳》

02.下列出自《左傳》的名句，請根據文意在配合選項中選出合適的文句加入。

(Ａ)多行不義，必自斃
(Ｂ)一鼓作氣，再而衰，三而竭
(Ｃ)一之謂甚，其可再乎
(Ｄ)輔車相依，唇亡齒寒
(Ｅ)皮之不存，毛將焉附
(Ｆ)大上有立德，其次有立功，其次有立言
(Ｇ)數典而忘其祖
(Ｈ)三折肱知為良醫

(１)作弊行為極不可取，這次犯錯必須深自警惕，（　　　　）。

(２)諸葛亮一生人格事業隆高，為世人推重，深切合（　　　　）之旨。

(３)對於東亞鄰國的金融危機千萬不可漠然旁觀，長久以來彼此的經濟命脈可謂有（　　　　）之牽連。

(４)兩軍作戰貴於掌握士氣，用兵了解到（　　　　）之理，才能充分發揮優勢。