諫太宗十思疏 唐 魏徵

更新於 2022/07/16閱讀時間約 6 分鐘
14諫太宗十思疏 唐 魏徵
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?昔取之而有餘,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!
君人者,誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤游,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫遊之樂,可以養松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?
諫太宗十思疏
一、 字音字形測驗
1. 保無「」之休:
2. 「」憂:
3. 「」蔽:
4. 「」遊:
5. 求木之「長」者:
6. 「樂」盤遊:
7. 「」賞:
8. 「壅」蔽:
9. 「黜」惡:
10. 「」惡:
二、 注釋
1. 「殷憂」而道著:
2. 謬賞:
3. 骨肉為行路:
4. 黜惡:
5. 居域中之大:
6. 載舟覆舟:
7. 爭馳:
8. 承天景命:
9. 縱情以「傲物」:
10. 奔車朽索:
三、 填充題
1. 魏徵卒後,太宗思念不已,曾說:「夫以銅為鏡,可以正(    );以古為鏡,可以知(    );以人為鏡,可以明(    )。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!」
2. 在談話或行文中,放棄通常用的本名或語句不用,而另找其他名稱或語句來代替為「借代」。試判斷以下各句中屬於借代的詞語,如果該句有使用借代修辭,請畫○,並寫出句中詞及本義;如果該句沒有使用借代修辭,則請打╳。
孤帆遠影碧山盡
沙鷗翔集,錦鱗游泳
侶魚蝦而友麋鹿
人君當神器之重
傲物則骨肉為行路
可以養松、喬之壽
3. 〈諫太宗十思疏〉選自《(    ).論君道》,疏,為古代(    )向(    )陳述意見的文書,屬於應用文的(    )行公文。作者以「思」為線索,揭示「思國之安者,必積其(    )」的主旨,規勸太宗要知足知止、謙沖包容、節遊勤政、納諫黜惡、正賞明罰,使百官各盡其才,達到(    )的境地。
四、 配合題
1. 〈諫太宗十思疏〉以十思進諫,既可作為君主的警惕,也可作為世人修身的借鏡,以下是其中五項,請思索其意,從參考選項中找出最適合填入的詞語,將代號填入空格中。
( )(1)見可欲,則思□□以自戒
( )(2)將有作,則思□□以安人
( )(3)懼滿溢,則思□□下百川
( )(4)憂懈怠,則思□□而敬終
( )(5)恩所加,則思無因喜以□□
參考選項:(A)三驅 (B)知止 (C)濫刑 (D)正身 (E)知足 (F)謬賞 (G)江海 (H)慎始
2. 說明:下列文句使用的成語皆與水有關,請從參考選項中選出正確的代號填入( )內。
(1)從地理位置來看,金門、馬祖與大陸,相隔(    ),彼此互相依賴,交通往來。
(2)我方軍隊,陷入敵軍重重包圍,如今只有(    ),殺出一條活路
(3)以色列與巴勒斯坦的關係(    ),二方要和平相處是困難重重。
(4)這次雙邊貿易的簽約協定,我方政府代表事前已經做了萬全的準備,(    ),順利的完成簽約手續。
(5)他天性開朗樂觀,遇到困難的事,總是用(    )的態度,輕鬆面對。
(6)他成天妄想獲利,這次又想靠這點小投資賺大錢,看來是(    ),一場空了。
(7)非洲人民在政府無能,狂人暴政的統治下,過著(    )的生活。
(8)他們倆郎有情、妹有意,我們不如(    ),當個紅娘,為他們製造個機會吧!
(9)老太太的兒子車禍過世,她又身染重病,急需社會各界的捐贈,即使是(    ),對她來說都是萬般感激。
參考選項:(A)順水推舟 (B)水中撈月 (C)水深火熱 (D)一衣帶水 (E)水來土掩 (F)斗升之水 (G)水到渠成 (H)勢同水火 (I)背水一戰
3. 吳兢是唐玄宗時的著名史官,他將唐太宗和群臣之問答及唐太宗日常為政之良法嘉言,編纂成《貞觀政要》。下列引自《貞觀政要》的章節,請選出與之相對應的「十思」文句。
( )(1)貞觀元年,太宗謂侍臣曰:「秦始皇營建宮室,而人多謗議者,為徇其私欲,不與眾共故也。朕今欲造一殿,材木已具,遠想秦皇之事,遂不復作也。」
( )(2)貞觀十四年,魏徵奏言:「臣伏聞車駕近出,親格猛獸,晨往夜還。以萬乘之尊,闇行荒野,踐深林,涉豐草,甚非萬全之計。願陛下割私情之娛,罷格獸之樂,上為宗廟社稷,下慰群寮兆庶。」
( )(3)貞觀十二年,魏徵對曰:「然自古帝王初即位者,皆欲勵精為政,比跡於堯、舜;及其安樂也,則驕奢放逸,莫能終其善。」
參考選項:(A)將有作,則思知止以安人 (B)懼滿溢,則思江海下百川 (C)憂懈怠,則思慎始而敬終 (D)樂盤遊,則思三驅以為度 (E)想讒邪,則思正身以黜惡
4. 唐太宗是歷史上有名的賢明君王,太宗與魏徵君臣的遇合,成為歷史傳頌的典範。下列賢臣遇到哪位英主才得以發揮才能?請從參考選項中選出相應的君主。
( )(1)伊尹
( )(2)商鞅
( )(3)管仲
( )(4)諸葛亮
( )(5)劉基
參考選項:(A)蜀漢昭烈帝 (B)周武王 (C)商湯 (D)齊桓公 (E)秦孝公 (F)明太祖 (G)宋神宗 (H)宋仁宗
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16〈始得西山宴遊記〉 明 張岱 自余爲僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以爲凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
22〈項脊軒志〉 明 歸有光 軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。
9〈出師表〉 諸葛亮 臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
28〈裨海記遊選〉 清 郁永河 余問番人硫土所產,指茅盧後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。 還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
19〈醉翁亭記〉 北宋 歐陽脩 醉翁亭記 一、字音字形測驗 01.琅邪: 02.林「」尤美: 03.林「霏」: 04.傴僂: 05.「觥」「」交錯: 06.樹林陰「翳」: 07.佳木秀而繁「陰」: 08.宋「祁」: 09.以「荻」畫地: 10.諠譁: 11.臨「谿」而漁: 12.眾賓「懽」: 譯:
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