歡聚與送客：鷄籠中元普渡「金松宴」
當國光客運不直奔基隆港海洋廣場，輾轉高架橋繞彎回抵火車北站落腳時，便提醒了我今晚的大規模交通管制。終於，歷經疫情，基隆再度迎來闊別許久的年度盛會：「鷄籠中元祭」。
鷄籠中元祭源自清代的族群紛爭「漳泉械鬥」，由唐山過台灣，以命相搏，度過「黑水溝」的福建漳州、泉州移民，入墾基隆後仍繼續爭奪有限的經濟資源，積怨日深，繼而以籍貫為依歸發生武裝衝突，事態擴大，難以收拾下引起反思，為何不「用陣頭取代人頭」，同時奉祀超渡雙方死難冤魂。至此，自1855年起，便展開這場飽含人文關懷的大型民俗祭典。
中元祭中，嘉年華般的封街遊行，燦爛煙火下的海濱放水燈，既照顧芸芸眾生，更引渡四方遊魂，都在黃氏宗親會的熱情籌辦下順利舉行，但祭典尚未落幕，中元節當天繼續以流水席普渡桌「金松宴」款待「老大公」。
中正公園上，燈火點綴的主普壇光芒四射，宴會盛大展開，由五方引魂童子引導老大公入場，「大士爺」督導維持秩序，宴席外還設有紙扎的沐浴亭、同歸所等供盥洗歇息，一旁的金紙、銀紙甚至國際化到以美金呈現，全是中元普渡的伴手禮，秀出基隆另類的國際化一面。
普渡除擺滿菜餚的葷素桌，另有引人注目，花樣百出的米雕，將各種宗教故事、飛鳥走獸栩栩如生地端上供桌，更特別的是竟有「西洋桌」，透過牛排、法國麵包等西式料理，以饗清法戰爭的西洋孤魂，徹底展現基隆人的親切貼心與台灣人的滿滿人情味。
供桌佳餚的最後則是一鍋清水內一把空心生菜，清淡空心菜湯以空心喻無心，客氣地表達送客之意，最後再於子時「跳鍾馗」，請神祇鍾馗提醒老大公曲終人散，可各歸方位，讓普渡的高潮於莊嚴的儀式中進入尾聲。
虛長多歲，在地多年的我，其實極少參與中元祭，不知一場民俗科儀卻蘊含著基隆的點點滴滴，透過傳承，重溫自己的土地，藉此祭典，更能讓更多人認識基隆。最後，特別感謝中元祭今年的庇佑，並期待明年的相會，歡迎一同造訪我的家鄉，連鬼神都一併包容的可愛基隆！
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
民俗中元節，農曆七月十五日，臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰，都會在門口擺一桌普度好兄弟（或稱老大公媽）幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景，普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆，裡面裝著洗臉水，上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
大稻埕慈聖宮，北臺著名媽祖廟，和法主公廟、霞海城隍並稱大稻埕三大廟。
自建立以來，人氣度居高不下，即便因日本時代市區改正，被迫遷到離碼頭較遠之處，依舊是熙來攘往，1924年那次慶成醮，各路人馬鬥藝、鬥奇、鬥財，聲勢之浩大，連台灣總督都親臨欣賞。
中元普度是中華民族道教所傳承下來的祭祀習俗，有分上元、中元、下元。「中元」是地官赦罪，所以民間說「地府鬼門大開」，有很多的鬼道眾生放出來，像放假一樣，要準時收假不然會去抓回來。放出來的時候，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶會備香案、供品做「普度」，跟鬼道眾生
中元普度是中華民族道教傳承下來的祭祀習俗。「中元」是地官赦罪，民間說「地府鬼門大開」，很多的鬼道眾生放出來，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶就會備香案供品，做普度跟鬼道眾生，臺灣俗稱叫「好兄弟」，又尊稱「老大公媽」，以虔誠心祭拜，希望得到合境平安。
劉銘傳隧道位於基隆的獅球嶺
清朝雍正年間水師進駐基隆後開始有閩南的漳州人由八里坌(八里)、金包里(金山)、瑪鋉(萬里)，沿著北海岸移居到雞籠(基隆)，在牛稠港落腳，從事漁業捕撈。在崁仔頂集市成街，是漢人在基隆創建市街的開始。
昔日，獅球嶺是基隆到台北交通必經之處，清朝
2024中台灣元宵燈會於2/16在台中中央公園盛大開幕。除了眾所矚目的燈會外，周邊更有眾多美食！若想要品嚐街邊小吃，可以前往鄰近中央公園的逢甲夜市。若想品嚐其他異國風味美食，特別推薦一膳鰻魚飯及頂粵吉品，都是非嚐不可的美味！
所謂「曲水流觴」大概周朝就有「袚禊」的祭典。起先侷限於中國，其後流傳至日本、朝鮮半島等中華文化圈。時間在陰曆三月上巳日，後來明確訂定為三月三日。程序是先舉行祓禊儀式去除晦氣，然後所有與會者都坐在水渠兩旁，水上放置酒杯，順流而下，酒杯停在何人之前，他就取杯飲酒，這是曲水流觴文人雅事的實況。
文章介紹臺灣傳統制解(閩南語祭改)習俗，並分享了中和福和宮參與制解法會的流程記錄。傳統習俗認為每個生肖每年均有流年關煞與沖犯凶星，需依據生肖進行制解儀式。中和福和宮近期的參與流程也有了一些調整，文章將提供讀者相關資訊。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
民俗中元節，農曆七月十五日，臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰，都會在門口擺一桌普度好兄弟（或稱老大公媽）幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景，普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆，裡面裝著洗臉水，上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
大稻埕慈聖宮，北臺著名媽祖廟，和法主公廟、霞海城隍並稱大稻埕三大廟。
自建立以來，人氣度居高不下，即便因日本時代市區改正，被迫遷到離碼頭較遠之處，依舊是熙來攘往，1924年那次慶成醮，各路人馬鬥藝、鬥奇、鬥財，聲勢之浩大，連台灣總督都親臨欣賞。
中元普度是中華民族道教所傳承下來的祭祀習俗，有分上元、中元、下元。「中元」是地官赦罪，所以民間說「地府鬼門大開」，有很多的鬼道眾生放出來，像放假一樣，要準時收假不然會去抓回來。放出來的時候，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶會備香案、供品做「普度」，跟鬼道眾生
中元普度是中華民族道教傳承下來的祭祀習俗。「中元」是地官赦罪，民間說「地府鬼門大開」，很多的鬼道眾生放出來，裡面可能有我們的先亡祖先，所以家家戶戶就會備香案供品，做普度跟鬼道眾生，臺灣俗稱叫「好兄弟」，又尊稱「老大公媽」，以虔誠心祭拜，希望得到合境平安。
劉銘傳隧道位於基隆的獅球嶺
清朝雍正年間水師進駐基隆後開始有閩南的漳州人由八里坌(八里)、金包里(金山)、瑪鋉(萬里)，沿著北海岸移居到雞籠(基隆)，在牛稠港落腳，從事漁業捕撈。在崁仔頂集市成街，是漢人在基隆創建市街的開始。
昔日，獅球嶺是基隆到台北交通必經之處，清朝
2024中台灣元宵燈會於2/16在台中中央公園盛大開幕。除了眾所矚目的燈會外，周邊更有眾多美食！若想要品嚐街邊小吃，可以前往鄰近中央公園的逢甲夜市。若想品嚐其他異國風味美食，特別推薦一膳鰻魚飯及頂粵吉品，都是非嚐不可的美味！
所謂「曲水流觴」大概周朝就有「袚禊」的祭典。起先侷限於中國，其後流傳至日本、朝鮮半島等中華文化圈。時間在陰曆三月上巳日，後來明確訂定為三月三日。程序是先舉行祓禊儀式去除晦氣，然後所有與會者都坐在水渠兩旁，水上放置酒杯，順流而下，酒杯停在何人之前，他就取杯飲酒，這是曲水流觴文人雅事的實況。
文章介紹臺灣傳統制解(閩南語祭改)習俗，並分享了中和福和宮參與制解法會的流程記錄。傳統習俗認為每個生肖每年均有流年關煞與沖犯凶星，需依據生肖進行制解儀式。中和福和宮近期的參與流程也有了一些調整，文章將提供讀者相關資訊。