靜心冥想要領092

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別懷疑,像幼兒般有什麼就看著什麼
有什麼就看著什麼,輕輕鬆鬆地看著,什麼都不必想,像個幼兒園的孩童般。
若去分析研究判斷,那已經在做進階班的事了,等到心夠細膩了,怎樣都行,
但目前還在練習心的靜止,有內在畫面出現,代表心已經靜止到某一個程度。
只要繼續保持靜止,持續輕輕鬆鬆地看著就好,心自然會寧靜柔軟下來。
然後進入更加細膩的階段,以自我的修行經驗打破自己內心的懷疑,
心自會恪守善行,斷除惡業惡行,清淨純潔起來了。
别怀疑,像幼儿般有什么就看着什么
有什么就看着什么,轻轻松松地看着,什么都不必想,像个幼儿园的孩童般。
若去分析研究判断,那已经在做进阶班的事了,等到心够细腻了,怎样都行,
但目前还在练习心的静止,有内在画面出现,代表心已经静止到某一个程度。
只要继续保持静止,持续轻轻松松地看着就好,心自然会宁静柔软下来。
然后进入更加细腻的阶段,以自我的修行经验打破自己内心的怀疑,
心自会恪守善行,断除恶业恶行,清净纯洁起来了。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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靜坐什麼姿勢都可以,覺得輕鬆舒服就好 靜坐時,將右腿盤放在左腿上,右手疊放在左手上, 右食指頂觸著左拇指,若將雙手掌拉回與身體觸碰著,身體便可直立起來, 這是重要且圓滿的靜坐姿勢,應當要好好學習。 在家裡打坐,其實用什麼姿勢都可以,只要感覺輕鬆舒服就好。 然後好好觀察看看: 然后好好观察看看:
怎樣都行,有什麼就看著什麼 喜歡觀想水晶球就去觀想吧,但如果觀想不出來也就算了。 如果觀想佛像,感覺佛像不夠莊嚴,或是畫面不夠清晰也無所謂,怎樣都行。 打坐時感覺身體好像不見了,也不必在意, 只要保持靜定,就像是漂浮在空中那般。 試著這樣做做看,輕輕鬆鬆地持續如此練習。 怎样都行,有什么就看着什么
不必憂慮及施壓,必定能做到 只要如實練習,必定能做到。若天天練習,便能較快見到內在畫面。 方法越正確,越能快速見到。 因此,將恐懼之牆擊碎,全都丟棄吧! 將內心深處的恐懼連根刨起,把無法做到、見到或成就的擔憂也全丟棄吧! 只留下開朗愉悅、清新舒暢的心,朗誦「成就偈」: 持續維持心情的舒暢開朗。
以平常心持續看著,自會清澈明亮 如果我們強迫自己要看到內在畫面,將會頭痛,因為用錯方法了, 其實只要靜靜地看著就好。 如果佛像很清楚,無論是什麼顏色或什麼材質的佛像,都只要靜靜地看著。 不摻合任何情緒地看著,只是如此看著,之後將有不可思議事情發生。 也就是,內在佛像會逐漸清晰透明、清澈光亮起來。
將中心點擴大,心才不必擔憂 閉上雙眼,感覺哪裡舒服就把注意力放在哪裡。 就像是身體中心點擴大出去了,大到涵蓋現在所在位置的法身堂那樣大。 整個身體都像是進入到身體中心點那樣,感覺或許還在眼球上, 但那也沒關係,注意力在哪裡感覺舒服,就放在哪裡。 就像我們整個人都坐在身體中心點上,
先任憑內在經驗,而後便能任憑我們 有時內在的亮光會短暫出現在眼角,有時在眼頭,有時在眼前,有時在頭上。 我們依然保持靜止,不必去把亮光拉回到身體中央。 無論內在的亮光出現在哪個位置,先任憑它便是。 不久後,它便會任憑我們,我們只要一直保持靜止不動。 只要持續保持輕盈舒適、放鬆舒服即可。
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